這個(gè)故事,是我回家鄉(xiāng)的時(shí)候見(jiàn)聞的,我們市放生小組親自見(jiàn)證!
那個(gè)時(shí)候,我為父母的身體擔(dān)心,于是,在迷茫的時(shí)候菩薩示現(xiàn),給了我信心。
放生,不僅是解救我們自己,更重要的是解救我們生生世世的父母眾生!
有一家人的孩子癌癥晚期,醫(yī)生已經(jīng)說(shuō)沒(méi)辦法了,孩子的父母都不信佛,但是孩子的姑姑信,于是找了一位高僧問(wèn),改怎么辦,高僧說(shuō):放生吧,物命越多越好。
孩子的父母抱著最后一線希望,打算試試,他家的經(jīng)濟(jì)條件還不錯(cuò),于是打算花2萬(wàn)元一次大放生。高僧說(shuō)物命越多越多,為了用2萬(wàn)元救助更多的生命,于是買(mǎi)了8噸螺螄。
他們找到了放生小組幫忙,從早到晚一整天放生。結(jié)果,到了晚上孩子奇跡般的痊愈了,所有的人都不敢相信,從此孩子的父母也都信佛了!
見(jiàn)證這個(gè)事情,我感慨萬(wàn)千。
我想,即使你對(duì)佛法并不是很相信,或者你為了人天福報(bào)而信佛,那我也建議你放生,放生不僅是解救我們自己,更重要的是解救我們生生世世的父母眾生!有一次我做飯被鍋燙了手一下,我用涼水沖了十分鐘還很疼,由此我想到了魚(yú),魚(yú)的全身都在鍋里燙的時(shí)候它該有多疼?
我想,如果家長(zhǎng)帶著孩子去放生,那這個(gè)孩子久而久之也一定會(huì)有愛(ài)心
最后我想說(shuō):
假如你想解救自己,假如業(yè)障障礙你不愿意修行,不愿意讀經(jīng),那就放生吧,放生不僅是解救我們自己,更重要的是解救我們生生世世的父母眾生!
相信在善根的培植下,終究有一天,你會(huì)發(fā)現(xiàn):我們吃的、我們殺的,都是生生世世的父母!
我們平時(shí)學(xué)習(xí)佛經(jīng)的時(shí)候要對(duì)自己充滿信心,同時(shí)還要對(duì)佛菩薩充滿信心。我們可以去多多的參加一些放生或者是施食的活動(dòng)。
生理病,冤業(yè)病,業(yè)障病疾病是我們?nèi)松y免的,人生病的時(shí)候,尤其病況嚴(yán)重的時(shí)候,確實(shí)心就亂了,所謂是“病急亂投醫(yī)”,這種作法不但會(huì)加重病況,甚至?xí)兂刹恢巍?/p>
我們生病,一定要知道疾病的根源。疾病的根源,大致上可以分為三大類(lèi):
第一類(lèi)是生理病,譬如飲食起居調(diào)理不當(dāng),穿衣服不小心,感染風(fēng)寒,這種病醫(yī)生可以醫(yī)治。因此,中國(guó)古代的人對(duì)于飲食非常講究,諸位看《禮記》、看《呂氏春秋》,“月令篇”里面說(shuō)的非常詳細(xì),這都是說(shuō)的講求養(yǎng)生之道。我們飲食吃東西吃壞了,感受風(fēng)寒,這些病癥醫(yī)療有效,可以用醫(yī)療的方法。
第二類(lèi)是冤業(yè)病,這一類(lèi)的病現(xiàn)在很多,醫(yī)學(xué)里面叫“精神分裂”,這多半是殺生害命,這些冤魂來(lái)報(bào)復(fù),所謂靈鬼附身,不是來(lái)討債,就是來(lái)討命。
來(lái)討命的,一定要把你折磨到死為止;來(lái)討債的,一定要讓你受極大的痛苦,還要你花上一筆可觀的醫(yī)藥費(fèi),這事情很麻煩,醫(yī)生束手無(wú)策,醫(yī)藥不能解決。
凡是這樣的病癥,佛門(mén)里面的方法是調(diào)解。跟靈鬼溝通,誦經(jīng)、放生、印經(jīng),功德回向給他,他接受調(diào)解,就會(huì)離開(kāi)。
第三種叫業(yè)障病,這是過(guò)去生中,或是這一生當(dāng)中,自己造作的罪業(yè)太多、太重,所感得的病痛,這個(gè)病很難治。
現(xiàn)在社會(huì)上,常??吹降睦先税V呆癥、植物人、智障、自閉癥,這都是業(yè)障病。這個(gè)比較麻煩,醫(yī)藥沒(méi)有用處,調(diào)解也沒(méi)有用處,這個(gè)病只有一個(gè)方法,懺悔,真正懺悔。
你把你的業(yè)障消除了,你這個(gè)病就好了。換句話說(shuō),要以真誠(chéng)心修懺悔法,改過(guò)自新,“諸惡莫作,眾善奉行”才能消除這種病苦。這是別人幫不上忙的,一定要靠自己,所謂“解鈴還須系鈴人”,你自己造的業(yè),一定要自己懺除,佛菩薩雖然大慈大悲,也沒(méi)有辦法幫你消除。
小孩子不懂得懺悔,做父母的要懂得斷惡修善,老實(shí)念佛,替他懺悔。做父母的,為他多做好事,給他消災(zāi)、培福,功德回向給他,希望佛菩薩保佑他,會(huì)有感應(yīng)。
生理病、冤業(yè)病和業(yè)障病這三種病,在現(xiàn)前社會(huì)里常常見(jiàn)到,得病的人若自己知道病因,如教修行,無(wú)一不得救。這些事情,唯有佛法講得透徹、圓滿,我們學(xué)佛也必須要知道。有健康的身體,心地清凈、平等、慈悲,菩提道上的障礙就減少,修行證果就能一帆風(fēng)順。
萬(wàn)不可災(zāi)病和痛苦來(lái)了,就起一點(diǎn)懺悔心、出離心;煩惱一輕,癡心又起。這樣等于象在沙灘上建房子一樣,層次永遠(yuǎn)不會(huì)高。要想堅(jiān)信佛法,就要多接觸佛教,要深入經(jīng)藏,把佛法的道理搞清楚。還要多思維人生諸苦,以苦為師,在苦難中生起覺(jué)悟的善心和靈智,生起堅(jiān)定的出離心。老實(shí)念佛專(zhuān)修專(zhuān)念一句佛號(hào)求生凈土,永出輪回。阿彌陀佛!
標(biāo)簽: