經(jīng)籍上說魚子沒有顛末鹽水浸泡,經(jīng)三年沒有死,施愚山老師說,魚已死了,將魚籽悄悄掏出,勿破壞,勿著鹽,分?jǐn)傉诘静莅训纳厦?,等他水跡稍干一些,淺淺地埋正在水邊的泥沙下,免得此外魚來吃,自然能夠活命了,但埋藏的處所,切沒有可離水的,倘正在冬冷春寒時,用枯燥的泥塊搗成粉,將魚籽拌裹了,曬熱了,好好珍藏起來,積到農(nóng)歷四月十五今后,撒正在河攤水草間,沒有沒有活的。其他月份,隨時可放,還更便當(dāng)了。(憂郁魚子放沒有活的同建:魚子是體外受精的,陽光的能量還能幫忙它成熟及孵化,“三年今后還能夠活下來”,經(jīng)籍字字真言?。?/p>
唐文宗御膳房內(nèi)烹煮的雞蛋正在鍋?zhàn)觾?nèi)里團(tuán)體地呼喚觀世音菩薩的圣號,胞胎和蛋確實(shí)有性命??!它不幸循環(huán)這么一個身相,它照舊一個神識,它有靈性,它也是有佛性。它有難時您救它,您有難時天救您,惡有惡報(bào)。
只要遇到煮魚或途經(jīng)水產(chǎn)攤位,將他人拋棄的魚子投到水里,就保全無數(shù)性命。公垂竹帛!
蕭遠(yuǎn)欣,南齊巫溪公,齊宣帝的哥哥,學(xué)問淵博,善良愛物。七歲時出游郊野,瞥見一群小兒用彈弓打鳥,心中不忍,便勸慰道:“游戲有多種,為什么要玩這類殺生害命的游戲呢?鳥兒自由地正在空中翱翔,于人有何故障?”眾小兒被他的話所打動,收起彈弓。
齊明帝蕭鸞進(jìn)宮幫手宣帝時,蕭遠(yuǎn)欣還參與政務(wù),凡是他所推薦,皆恰得其人。
蕭遠(yuǎn)欣逝世后,皇上賜謚號為康公。
蕭遠(yuǎn)欣的兒子蕭畿,天資聰穎,十歲就善作文章,家庭中兄弟十人,相互敦睦,相互辭讓,為世人所稱羨。沈約見了蕭畿的文章,稱嘆說:“康私有如許才干出眾的兒子,全是他平生積善的原因啊?!?/p>
蕭畿官至尚書左丞,暮年專志釋教。蕭畿的兒子蕭清還很有文才,就職巫溪令。
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