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據(jù)典范紀(jì)錄，救護(hù)性命是佛陀教誨的護(hù)生理念。當(dāng)一些植物碰著性命危險(xiǎn)時(shí)，恰好被出家人碰見，立即大悲心起，買下放到固定園區(qū)讓其糊口生涯，這便是出家人的放生舉動(dòng)。因而到厥后出現(xiàn)有放生池或放生園。

放生流動(dòng)古已有之。西周之前，祭神是要?dú)⒁慌藖砑赖欤髦軙r(shí)最先以陶俑取代，這便是對(duì)人的放生?？梢?，古代對(duì)放生的觀點(diǎn)極度清楚。跟著社會(huì)發(fā)展，放生發(fā)展到必然范圍大概數(shù)目時(shí)，一些問題還會(huì)陪同發(fā)生，近三十很多年來就發(fā)生了良多新的狀況。諸如由放生催生的商業(yè)化鏈條；掉臂植物的生活習(xí)慣致使放生變放逝世；放生外來物種激發(fā)的生態(tài)災(zāi)難等，各種違反放生初志的行動(dòng)，那樣的放生不只沒有到達(dá)救護(hù)性命的目標(biāo)，還招致了社會(huì)的負(fù)面評(píng)價(jià)。

每個(gè)人都有必然水平的殺業(yè)，有些人今生殺業(yè)大，有些人前幾生比較大，然則他已沒有知道了。

圓瑛老法師說過：“放生便是還債，還多生多劫的殺債?！蹦且裁磿r(shí)候才氣還掉這一些殺債呢?

這便是放生的臨界點(diǎn)。

放生的善業(yè)一旦逾越您平生、十生、乃至百生的殺業(yè)，您就“轉(zhuǎn)過來了”，聰慧開了，財(cái)產(chǎn)加了，決定信念增強(qiáng)了，干事順?biāo)炝?，念?jīng)寂靜了，生活光明晰。

有的人放生數(shù)目不大，就已消除業(yè)障，打破了臨界點(diǎn)。有的人則須要放很長(zhǎng)工夫，良多物命才行。盼望大師都能發(fā)心放生，早日打破本人的殺業(yè)臨界點(diǎn)！

這里說一些回頭是岸還債放生的事，看看他們是如何打破本人臨界點(diǎn)的。

第一個(gè)是我，我小時(shí)候殺田雞、蟲豸上萬只，厥后接觸佛法，了解殺生果報(bào)是夭折多病，頓時(shí)就不殺了。

想一想自身2003年剛開始放生的情況，就比較能諒解那些剛學(xué)放生只拿十元錢隨喜的人，由于我那時(shí)也是如斯!

其時(shí)沒錢，月收入600，每周放幾十元，還要數(shù)一數(shù)放的性命有一些!

可我一接觸放生就極愛好那種感到，后來就成了習(xí)慣，2004年放得還未幾，但皆放得美滋滋的。

005年每一次放生300多元，兩周一次，2006年發(fā)愿大放，并力勸別人大放。

06年8月，我完全轉(zhuǎn)了過來!

以后身旁常常泛起光亮，也有一些更奇異的境地就不詳細(xì)說了。

客歲春節(jié)，為一名得重癥的何姨放生，放到第三次共6000元擺布之后，何姨忽然沒有痛了，還沒有吐血了，幾天后寧?kù)o往生，這在重癥病人內(nèi)里是極端難過的。

所以若是同建們家里有些人死，一定要緊密放生，大放刻放，狂放更好!

臨死的人給他開示讓他轉(zhuǎn)念跟謝天謝地走最主要!

他的念經(jīng)工夫并不是很主要，有些人助念就好，可是放生還極其主要，能夠削減他大批的業(yè)障，不然臨終時(shí)痛苦和朋友會(huì)牽引他往生惡道!

一向給他放，放到他思惟改變，愛念經(jīng)，想往生，沒有痛苦等等為止。

重癥普通全是殺生的果報(bào)，并且是殺業(yè)較重形成的，所以相對(duì)其他病人更要多為其念經(jīng)放生。

得了重癥不必要一向靠病院，不行了，早回家助念。何姨，放6000元就轉(zhuǎn)過來了。

另有個(gè)同建，客歲發(fā)心放生，到現(xiàn)在放了10幾萬元了，但是他的懊惱仍舊很重，由于他家的殺業(yè)非常大。

他父親賣魚，昔時(shí)是一卡車一卡車的批發(fā)，他和哥哥已經(jīng)煽風(fēng)點(diǎn)火，他母親殺業(yè)還很重，還已經(jīng)賣魚，每個(gè)月要吃一只活雞，還常常買牛蛙吃。

沒放生前他已有神經(jīng)盤據(jù)的偏向，基礎(chǔ)不受操縱，常常放聲大哭。

放生后他常常能夠比擬清靜地坐良久，我們皆替他喜悅，然則整體來看還沒有轉(zhuǎn)化殺債。

這一些殺債一定要還，不然臨死的時(shí)分所有都邑找上門來，當(dāng)時(shí)誰能幫你呢?

有個(gè)之前殺豬的同建，現(xiàn)在學(xué)佛念經(jīng)了，每一次放生他皆大汗如雨地搬箱子，不讓他人幫助，如許一些悔過自新的事例，真是幸事!

干過了就要認(rèn)錯(cuò)，就要負(fù)擔(dān)，讓我們皆早日到達(dá)自身的放生臨界點(diǎn)吧!

另有個(gè)同建，他父親而今身體惡化，因而把所有退休金都拿來放生，加上其他的錢，一共放了52000多元了。

他父親說，我必定要繼續(xù)放下去，打破我的殺業(yè)業(yè)障。

異常殊勝，異常動(dòng)人!

我還見過一個(gè)女同建，到場(chǎng)放生自身從未出過錢，她本來有一些病痛，一個(gè)月后，完整絕對(duì)消散了，這是沒有出錢但隨喜放生獲得安康海南藏族的果報(bào)。

放生時(shí)由于對(duì)他人出錢買放植物暗示隨喜，所以好事等同于出錢的人。

當(dāng)代社會(huì)，工夫就是金錢，事情之余來放生，出工夫，即是出錢，一樣獲得財(cái)產(chǎn)報(bào)。

注：建心乃學(xué)佛之本，大批放生好處不可估量，但在放生時(shí)要經(jīng)常造就本人的慈悲心。

只有當(dāng)您開端疼愛這物命、把它也當(dāng)做活龍活現(xiàn)的性命，它們的受傷、恐慌、畏懼以致殞命開端震動(dòng)您的心里時(shí)您的命運(yùn)才會(huì)改變的快。

心變則天下變，人的統(tǒng)統(tǒng)命運(yùn)皆建立在這顆慈祥心上，它是盛福的良器。

人間任何事物都沒有一顆柔嫩的心來的貴重，當(dāng)你具有了一顆真正柔嫩的心，沒什么愿望是實(shí)現(xiàn)免不了的。

革新命運(yùn)也許履歷的地步

一提到改革命運(yùn)，我常常會(huì)想到一個(gè)詞——“浴火重生”。

“更生”雖然讓人神往，但卻必需顛末“浴火”的痛苦!

革新命運(yùn)，不少人都要閱歷“假堅(jiān)信”、“不堅(jiān)信”、“真堅(jiān)信”三個(gè)階段。

第一階段是初聞佛法，便是起頭聽到佛法的開示，看到善書的教育，信賴命運(yùn)是能夠改動(dòng)的，信賴“種善因，得善果”是必定精確的，命運(yùn)是必定能夠改動(dòng)的。

這時(shí)候您如果說他這不是真信，他肯定跟您急，跟您辯!

實(shí)這時(shí)候，他只是把他人的境地當(dāng)成了本身的境地。

放生好事若何?他會(huì)說“諸好事中，放生第一”。

孝道若何?他會(huì)說“百善孝為先”，一套一套的。

實(shí)際那全是圣人說的，他本身還沒有親身體證過，還沒有遇到過波折、攔阻，還沒有經(jīng)由地步的磨練。

這時(shí)候，很大一部分人只會(huì)說是假信賴。

第二階段是實(shí)踐，還便是開端把自身所學(xué)所知的內(nèi)容落實(shí)到生活中去。

開端放生，放生良久，不見命運(yùn)有什么改動(dòng);開端積德，積德良久，還沒看到命運(yùn)有大的轉(zhuǎn)機(jī)。

這個(gè)時(shí)間他最先不太相信了，“放生真的有好事嗎?”“積德真的有福報(bào)嗎?”“佛法會(huì)不會(huì)哄人?”等等疑問都出來了。

這是一個(gè)很痛苦的進(jìn)程，還便是我說的“浴火”。

此時(shí)您對(duì)初聞佛法所認(rèn)知的內(nèi)容大概都市發(fā)生嫌疑，大概都不堅(jiān)信了……

第三個(gè)階段是坐收果報(bào)。

假如您經(jīng)由“浴火”以后，仍舊沒有廢棄實(shí)踐您初聞佛法的內(nèi)容，經(jīng)由一番乃至是沒有堪回首之疼后，曙光涌現(xiàn)了!

這時(shí)候您才會(huì)真正信賴“諸好事中，放生第一”，“百善孝為先”，“命自我立，福本身求”。

您聞法的內(nèi)容才真恰是您本人的!

兩年多來，我已組織大型放生近40場(chǎng)，放生215天，顛末我手的放生款最起碼有50多萬，放生好事我也是經(jīng)常大講刻講。

兩年前，這一些我是肯定信賴的，可是兩年當(dāng)中，我不知道思疑過多少次，乃至思疑放生究竟是對(duì)是錯(cuò)?!是干好事仍是制罪業(yè)?!

牢記，肯定要去實(shí)踐，不必要光出錢出物，最好也要著力，要躬體力行。

只要你頂住那一番“浴火”之疼，就一定會(huì)“更生”的。

由于這便是人間萬物的紀(jì)律！

周六周日到了，父母?jìng)兡軌驇е⒆幼哌M(jìn)大自然，帶著您的孩子一同體驗(yàn)放生的興趣，讓孩子從小養(yǎng)一顆善心，增無上福報(bào)善果。