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昌都地道家放生咒念誦 放生儀軌的要求是什么?
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放生儀軌的要求是什么?(一)灑凈誦偈放生儀式開始前,于放生處設(shè)香案,備凈水楊枝,中供觀世音菩薩像。放生儀式開始,眾等即以慈眼視諸眾生,念其沉淪,深生哀憫,復(fù)念三寶有大威力,能救拔之。法師手執(zhí)水盂,默念想云:一心奉請十方慈父、廣大靈感觀世音菩薩,降臨道場,加持此水,具大功勛。灑沾異類,念彼身心清凈,堪聞妙法。法師邊灑凈水邊誦《香贊》:“楊枝凈水,遍灑三千,性空八德利人天,福壽廣增延。滅罪消愆,火焰化紅蓮?!比缓笕Q“南無大悲觀世音菩薩”。誦畢,法師與大眾同誦《大悲咒》若干遍,并且于眾生靈處邊繞行邊灑凈水。接著,再誦《心經(jīng)》一遍,《往生咒》三遍,三稱“南無甘露王菩薩摩訶薩”。(二)說三皈依法師拈香,啟請盡虛空、遍法界十方常住佛法僧三寶。然后,法師代這些水陸飛行、為他網(wǎng)捕、將入死門的諸眾生行懺悔,懺悔畢持咒。接下來,法師向眾生傳授三皈依法說:“諸佛子,汝等不聞三寶,不解皈依,所以輪回三有,今墮畜生。我今授汝等三皈依法,汝今諦聽?!比缓蠓◣熌畹?皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛兩足尊,皈依佛不墮地獄;皈依法離欲尊,皈依法不墮餓鬼;皈依僧眾中尊,皈依僧不墮畜生。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。法師說一遍,大眾答一遍,如是三遍。法師授“三皈依法”后,再說“十二因緣”,以令眾生“了知生滅之法,悟不生滅之法”;再為眾生稱“四弘誓愿”,望其“依佛發(fā)愿,依愿修行”。發(fā)愿詞為,先誦“眾生無邊誓愿度,煩惱無盡誓愿斷,法門無量誓愿學(xué),佛道無上誓愿成”三遍,再誦“自性眾生誓愿度,自性煩惱誓愿斷,自性法門誓愿學(xué),自性佛道誓愿成”。然后,法師又為眾生三稱七佛名號:南無多寶如來,南無寶勝如來,南無妙色身如來,南無廣博身如來,南無離怖畏如來,南無甘露王如來,南無阿彌陀如來。復(fù)稱贊佛的十種通號:如來、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛世尊。(三)放生發(fā)愿法師在放生前對眾生叮嚀道:“唯愿汝等,既放以后,永不遭遇惡魔吞噬、網(wǎng)捕相加,獲盡天年。命終之后,承三寶力,隨緣往生,持戒修行?!庇终f:“更愿放生,菩提行愿,念念增明,救護(hù)眾生?!覆渡说然匦南蛏?同得解脫,共證真常。”最后,法師拈香念佛,將眾生靈輕輕放去。大眾即同念回向偈:“愿以此功德,莊嚴(yán)佛凈土,上報四重恩,下濟(jì)三途苦,若有見聞?wù)?悉發(fā)菩提心,盡此一報身,同生極樂國。小牛為救母口吞殺刀,孝心打動屠戶養(yǎng)牛到老中國佛教放生網(wǎng)_放生儀規(guī)放生感應(yīng)放生功德放生心得放生愈病-云端佛學(xué)

能海上師曾經(jīng)講過一個故事,是講到父母的恩德。同樣也是講到一個屠戶要?dú)⒁活^牛,這頭牛剛生了小牛不長時間,主人就要?dú)⑦@個牛媽媽了。

屠戶事先把牛刀等一切所需工具都準(zhǔn)備好了,可就在他要?dú)⑴寢尩臅r候,卻怎么也找不到殺牛的刀了。他說:哪里去了呢?他猛然一抬頭,看見墻角那兒,那頭小牛正在吞牛刀,就是準(zhǔn)備殺牛的那把刀。

這個屠戶他實(shí)在是感動!結(jié)果,他就沒有殺這頭老牛,而且把那個小牛也一直養(yǎng)到老死。

等到小牛成了老牛死掉以后,屠戶剖開它的胃,發(fā)現(xiàn)那把刀竟然沒有傷了這個小牛。到小牛老的時候,那個血絲把這個牛刀就給纏住了。

只是一個畜生,一頭小牛,它都知道念父母的恩,所以說我們?yōu)槿艘罡改干覀?、養(yǎng)我們的恩。真正的報恩只有從身心上利益他,真正地能用佛法來救度他。

實(shí)際佛教是最講孝道的,只不過它的這個孝,除了孝父母,把一切眾生都當(dāng)成自己的父母。不但愛現(xiàn)在的父母,也會愛無始劫來生生世世生養(yǎng)我們的父母。所以佛教的愛,云端佛學(xué),它是升華了的慈悲,要普遍地對眾生奉獻(xiàn)這份慈悲。

我們出家人要想真正地報父母恩,就是要能夠發(fā)無上的菩提心,不但救現(xiàn)世的父母,也要救無始劫來利益我們的父母。

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