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大渡口有一個放生的地方叫啥
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  印度是我所有去過的國家中,留下印象最好的一個。也許大家很難想像,因為很多人都說印度阿三很討厭云云,而我幸運地一次交了幾個印度兄弟,很暖心的回憶。他們是我的同事,但,我卻一直默認他們都是我兄弟。
  在南部,人們喜歡說:India,China,Bhai Bhai。(大意是:中國印度是兄弟)。我叫我那些哥們兒們Indian Bhai Bhai。
  我把那次旅行,稱為自己素食之旅的天堂行。
  去印度之前我是非常糾結的,就像那次去肯尼亞,人們又是眾說紛紜。此次,說印度不好的人占多數(shù),比如空氣差、水質差、印度人不好等,幾乎所有去過印度的人都會不約而同地拉肚子,據(jù)說是因為其水質的問題。
  所以,出行前,我史無前例地準備了很多藥,比如復合維生素、諾氟沙星、阿莫西林等。
  那次的行程是很累的,短短的十天里我在印度走過三個城市。從香港出發(fā)到北部的德里是最累的一段,夜機走、深夜到,折騰到臨晨三點才到酒店,八點半又要見客戶。留一天后又轉飛孟買,停留兩天后去了清奈,然后再從清奈回香港。這一路下來,陪行者換了四個,都是很好的兄弟,后面再說。
  他們因為要吃咖喱,且喜歡吃洋蔥,這都算不得咱們認為的絕對素食,因為五辛。好在我也不戒五辛,算是正中下懷。
  在印度吃飯是我唯一不愁的事,因為有近九成的印度人由于印度教的信仰是純素者(pure vegiterian),當然,他們因為要吃咖喱,且喜歡吃洋蔥,這都算不得咱們認為的絕對素食,因為五辛。好在我也不戒五辛,算是正中下懷。
  現(xiàn)在說起來,我仍然是流口水的。印度的酒店是出了名的貴,據(jù)說德里的治安不算太好,所以兄弟給我訂的是五星級的,算下來要兩百多美金一晚,而且每天進出有非常嚴格的安檢,即便是有外來的車進入大門口,還要用測雷器檢查車底是否安全。住在那里我是非常放心的。孟買和清奈相對好很多,沒有這么多繁雜的事情,并不覺嚴肅。
  我最喜歡的當然是他們的食物了。第一早我便開心得想跳。那時雖然累,看到長桌上擺了一半以上都是素食的時候,也覺得開懷。那里素食與葷食用綠色及紅色的圓點在自助餐餐牌上加以區(qū)分,而且?guī)獭⒌暗囊菜闳澥?。一般來說各式各樣的蔬菜品種、做法均有,最常見的是用咖喱煮蔬菜碎,紅色咖喱居多。而且飲品全部是真正的鮮榨果汁,很濃香的果味。接下來的日子里,天天都有如此美味的早餐,真正是天堂。
  午餐也不是問題,因為當?shù)厝撕芾斫馑厥常灰麄冋f清楚是pure的,基本上他們都安排得很妥當。
  午餐也不是問題,因為當?shù)厝撕芾斫馑厥?,只要跟他們說清楚是pure的,基本上他們都安排得很妥當。一般來說客戶給我訂的都是盒飯,菜多數(shù)是咖喱菜碎、炒雜菜、炸土豆球等,主食則是帶有香料粒兒的香米米飯、薄餅等。米飯出奇地香,不同的香料帶出不同的口感,非常不同的體會。薄餅也是不同,印度薄餅是真的很薄,但跟咱們平時在餐館里吃的那種飛餅不同,反而像中東的做法,薄薄的純面皮餅,烤得皮兒微微有點焦,吃起來滿口都是麥子的原香味,就像我這種不喜面食的南方人,一頓也要吃倆的。而有一個比較富裕的客戶,在培訓的地方有自己的廚子,因為老板娘是純素食者,每天中午的工作餐則是用大盤擺長桌的自主方式供給員工食用,米飯、面餅均有,很體貼。
  咖喱是不能長期吃的,因為很油。吃了飽得慌。但又是素的有利于消化,不會有滯的感覺,所以餓得很快,那叫一個糾結呢。
  晚餐我都是跟兄弟一起吃的,基本上都在酒店,自助餐或點菜都可以,有時候甚至嘗試當?shù)氐闹袊宛^。幾家酒店里我最喜歡的是清奈的那一家,品種很多,每天的素食種類大致有二十余種菜、十多種點心、五六種飲品、四五種米飯、好些種類的餅子,再加上十來種水果,真是讓人流連忘返。到最后幾天時,我突然發(fā)現(xiàn)自己帶去的衣服緊了,才不得不控制晚餐的食量。也因為當?shù)氐牧曀?,如果不習慣的話,晚餐吃起來比較費勁。因為他們多數(shù)從八九點鐘開始吃,直到十點鐘左右才結束。吃完不久回房,差不多到點睡覺了,所以用我兄弟們的話來說,印度人如此吃晚餐,想苗條都難。站街上看看也確實如此,比大部分人的中圍偏大。而且開始吃晚餐的時間比較晚,通常都是很餓的時候,常人都難控制適量的。
  嘻,我的意思是,我基本正常。
  后來在展館不太容易吃下東西,因為其他公司也有中國人去。他們很不放心當?shù)氐男l(wèi)生水準,悄悄溜到后院看印度人洗盤子,居然發(fā)現(xiàn)用水很少,都是用毛巾擦的。聽說那個之后,我也不太敢吃,但又不方便告訴我的印度兄弟們。好在他們都很聰明,只讓我在那里吃了一次午餐,后來就包車帶我上街吃南邊很特色的手抓飯。當然,他們抓,我以手指不靈活會吃得滿臉都是為由,用勺子。
  咖喱是不能長期吃的,因為很油。吃了讓人覺得飽得慌。但又是素的,而且咖喱很有利于消化,絕不會有滯的感覺,又餓得很快,那叫一個糾結呢。再一個原因是,咖喱很上火。我到第四五天的時候就開始長青春痘,即便咖喱再好吃,我也不得不只吃一些用料很簡單的炒菜避免繼續(xù)上火,再就是玩命喝果汁。但,不管怎樣,當?shù)氐目о娴恼娴奶贸粤恕?br/>  再一個喜歡吃的是他們的一種豆制品,當?shù)厝朔Q其為Vegetable Cheese(蔬菜乳酪),很有嚼頭,而且一般跟咖喱一起煮,非常入味。我覺得那東西跟豆腐同宗,但又是一種與眾不同的風味,很推薦。


  制作蔬菜餅前需先將菠菜抄水以保持其鮮綠色澤。菜餅中還需加入孜然芹、辣椒粉、胡椒粉和格蘭馬撒拉等原料調味。

定弘法師:請問對神經(jīng)失常的婆婆該怎樣如法照顧?

問:下面第二個問題,請問對神經(jīng)失常的婆婆該怎樣如法照顧?她雖然平時在孩子們的督促下不停念佛,還說要站著往生,但又每天鬧騰著往外跑,打亂了我們正常生活秩序,甚至孩子們都不能正常工作。請問該怎么辦?

定弘法師答:這個問題很可能是有她冤親債主。怎么辦?你要代你婆婆或者她如果是正常清醒的時候,你讓她也跟著向這些冤親債主求懺悔,至誠求懺悔。我們協(xié)會這里有懺悔文,就是專門向自己冤親債主求懺悔,你可以請一頁回去,帶著你婆婆一起念。我是每天早上早課完了我就念一遍,因為每個人無始劫來冤親債主都無量無邊。過去沒學佛,甚至學了佛沒學明白,有意無意造作多少罪業(yè),傷害過多少眾生!所以我們應該至誠向他們求懺悔,把自己所修學的功德都迴向給他們,希望他們不要障礙我們,共同求生凈土,化怨為親,化冤親債主為法眷屬,大家共同往生西方。他們要真明白過來,被你感動了,他們也會樂意跟你一起修學。但你自己必須要真修,你要不真修他們知道。

所以到臨終的時候,我們也見到在家的、出家的都有,你看他平常好像都挺精進,念佛,甚至講經(jīng),還勸別人念佛求生凈土,他到自己臨終的時候得了重病,他生煩惱,就不肯念佛,自己就沉浸在這個痛苦中、這個病魔當中,不能自拔。什么原因?多半都是因為他自己有冤親債主,這時候來報復他,因為平時沒有真修。本來冤親債主看到你學佛了,他會很歡喜,他借光。你要真修,他還會護持你,他趁著你的功德他也往生西方。你要不真修他就來氣,他借不上力。借不上力的時候,他反過來就會折磨你、報復你。所以這個時候你要真正懂得這個道理,深切的懺悔,從今以后得真修、真干,豁出去念佛,這個世界一切放下,身體也要放下,感動冤親債主,那你就能夠化解障礙。

像今天我收到學院那邊他們寄來的悟梵法師的燒出來的舍利花,悟梵法師往生了,往生西方了,這是經(jīng)過師父老人家鑑定。我還看到她往生的那個偈子,我們的協(xié)會擺出來了看到了,大家可以請回去。她生前你看她從今年初,大概是四、五月份就開始得病,病倒了,癌癥,到十一月份,十一月九號往生。這當中那可真遭罪,她是最怕痛,結果那個病就讓她最痛,日夜都不能休息,這是什么?冤親債主折磨她。我們看到了師父老人家把她的懺悔文給念出來,才知道原來她過去確實沒有真修。懺悔文我們這底下也有,她那懺悔文寫得非常真誠,那是在病中寫的,受了折磨覺悟了,要求要放下了。

梵師跟我共事的時間很長,好幾年,將近十年。我從美國到澳洲之后,我是二00二年到澳洲,那時候她就是剛好開始給師父老人家做祕書工作。她真的是做得很吃苦耐勞、任勞任怨,做得很辛苦,很肯干,我非常佩服她,也很尊敬她。她對經(jīng)教學習也很深入。二00二年凈宗學院舉辦佛學講座,那時候我就聽課,悟梵法師講《阿彌陀經(jīng)要解》,講經(jīng)的時候不用看講稿,上了臺就這么講,從頭到尾不看講稿,復講師父老人家的,記憶力也好,理解力也好。你看講《阿彌陀經(jīng)要解》,勸人信愿求生凈土,這是二00二年,十年前就有這個水平。

再加上十年她天天給師父老人家做字幕,大家看這個字幕都是她做的,現(xiàn)場字幕。因為她做字幕做最好,她最能吃透師父老人家的理念,甚至她跟師父有默契,師父講到哪句,她就已經(jīng)提前把那句經(jīng)文都出來了。所以你看現(xiàn)場那個經(jīng)文,一般人做不來。所以她聽經(jīng)聽得肯定是非常認真,不認真你字幕就出錯。聽了十年,從《華嚴經(jīng)》聽到《無量壽經(jīng)》,《大經(jīng)解》聽到一半,不僅一半,從去年四月五號清明節(jié),聽了一年,這病倒了。

她寫這個懺悔文,我們才感覺到非常驚訝。原來她自己說內(nèi)心里面有這些分別、執(zhí)著,有情執(zhí)深重,順逆境界上就愛起分別、執(zhí)著,甚至有怨悔,所做的事情讓不少人退失信心。我是非常愚癡,也很傻,我這都看不出來。師父說我都知道,師父說他自己都知道。你起心動念瞞不過師父,你只能瞞一些愚癡的人,像我這種就很愚癡,看不出來。我也是沒那個心思去研究別人,我真的是對她非常敬佩。師父這么一說我嚇一跳,真是,修行真在起心動念處、隱微處下功夫。因地不真就果招迂曲,不能做做表面功夫,不能自欺,不能虛偽,要真誠。

所以她的往生對我觸動非常大,真的修行得干真的,不能搞假的,特別不能夠有面子。梵師她是個很愛面子的人,樣樣都要求好,所以她樣樣也都做得很好,別人都趕不上她。這面子就把她害慘了,面子第一個有罪你不肯懺悔,面子問題。其實你懺悔就沒什么大罪了,不就是起心動念的問題嗎?你能勇於承認自己的錯誤,也敢於發(fā)露,發(fā)露懺悔是幫助別人也能覺悟,不就很好嗎?何必要裝著自己是白璧無瑕,沒有任何的過失,不必。人非圣賢,孰能無過,有過能改,善莫大焉。所以這個面子很害人。

所以向冤親債主懺悔,向這一生得罪過的人懺悔,不要面子。你想想我們現(xiàn)在要這個面子,將來要墮地獄、墮餓鬼、墮畜生,那有什么面子?完全沒有體面了。在地獄的眾生全部都是扒得光光的在那受刑,你有啥面子?那畜生,畜生有什么面子?餓鬼也是這樣,你就想想這個可怕。趕快把面子扔掉,做一個老實人,寧愿別人都來罵我,都來笑我,我能夠對得起自己良心,我心是真誠的,這樣就好。

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