春天來了,當你穿得美美的準備出游踏青時,卻發(fā)現(xiàn)口臭跟著氣溫上升,也變得蠢蠢欲動,和你一同出來散心??诔艚o人們帶來了無盡的麻煩,讓人尷尬到想找個地縫鉆進去,可以說,無論男女,口臭都是難以開口言語的致命傷。
專家說,口臭是人們在交往時最忌諱的,因為它是一般人不能接受的,有口臭的人一開口,不認識的人會捂著鼻子走,認識的人又不敢和你太接近,真是叫人痛苦不堪,對日常交際、工作都會帶來諸多不便。
專家還說,除了交際工作以外,口臭在感情方面的影響也不容小窺,想象一下,在本來心儀的對象面前,一張嘴,一股臭味襲去,那人肯定就給熏跑了!試想,誰愿意找一個有口臭的男、女朋友呢?不僅自己難受,而且出門在外會很沒面子。
那什么樣的人容易有口臭呢?有沒有什么規(guī)律可循,以便人們加以預防,專家說,根據(jù)以下特征對號入座,如果有對的上的,抓緊時間改正吧。
1、口腔衛(wèi)生差,有大量食物殘渣長時間嵌塞于牙縫中,或有較重的牙齦炎、牙周炎;
2、急慢性鼻炎、咽喉炎、鼻竇炎,尤其是萎縮性鼻炎臭味比較明顯;
3、過量吸煙者,或經(jīng)常喜歡生食大蒜等食物的,或經(jīng)常暴飲暴食者;
4、睡眠時是否經(jīng)常張口呼吸,導致口干性口臭;
5、有全身性疾患的,比如有糖尿病,尿毒癥,有嚴重肝功能障礙,有胃腸道疾患消化不良。
妙法老法師:念經(jīng)念佛還會有災禍嗎?《地藏經(jīng)》中許多地方都講天地鬼神,護持念佛,禮佛上香的人,不令惡事橫事入門,水火盜賊,一切惡事悉皆消滅。而我卻見到不少禮佛念經(jīng)的居士,甚至我自己常有不如意的事發(fā)生,比如疾病、遇上惡人,乃至遭遇車禍、飛機失事等,更有德高望重的高僧和居士突患惡疾離開人間。雖然我不懷疑《地藏經(jīng)》上的道理,卻難免心有疑惑,能否聽聽您的看法?
請你仔細讀《地藏經(jīng)》中每一句話,不能斷章取義,每當佛菩薩講到所受利益的時候,這段話的前面必有“善男子、善女人”這幾個字,比如:“若有善男子善女人,能對菩薩像前,作諸伎樂,及歌詠贊嘆,香花供養(yǎng),乃至勸于一人多人,如是等輩,現(xiàn)在世中及未來世,常得百千鬼神日夜衛(wèi)護,不令惡事輒聞其耳,何況親受諸橫……”也就是說只有善男子善女人,唱誦佛號、香花供佛、勸人信佛學佛,才能得百千鬼神日夜衛(wèi)護。換句話說,不是善男子善女人供佛禮佛勸人學佛,只是與人結(jié)個佛緣種個善的種子而已,不能立即感動天地鬼神來護持,因為這樣的人只是信佛,并沒真正去學佛修持,不種善因何來善果。所以還得不到真實的利益。
那么善男子、善女人的標準是什么呢?《佛學大辭典》中對善男子善女人的解釋是:佛稱在家出家之男女為善男子善女人。善者,美其信佛聞法也?!霸诩页黾摇保櫭剂x,雖然有妻子有丈夫,但是他的一切言行都和出家人一樣。如果吃肉、打牌賭博、吵架罵人等,搞婚外戀,偷竊妄語,行十惡之一者,都不能稱為善男子善女人,因為種惡因必招惡果,怎么能期望天地鬼神做你的護法呢!
比如有位事業(yè)上很成功的加拿大居士,供養(yǎng)寺院、印經(jīng)的錢不下幾十萬美金,也許更多??汕安痪猛蝗卉嚨溨貍?,受傷后他一直在念佛,直到臨終他都佛號不斷,享年還不到50歲。于是有許多人對佛法產(chǎn)生了懷疑,其中有位認得師父妙法老和尚的林女士,因公飛來中國特地請教老和尚。老和尚問她:“你知道這位居士的私生活嗎?”回答說不太知道。老和尚說:“他在皈依佛門之前與許多女孩子有染,皈依之后雖然收斂了許多,但仍未清凈,而且對這種邪淫的行為不能真正地懺悔,因為他能直到臨終都在念佛號,滅了他無量罪業(yè),又有寺院為他誦經(jīng)超度,也是因為他供養(yǎng)寺院印經(jīng)的功德,現(xiàn)在已生在忉利天,如果沒有供養(yǎng)佛法僧和臨終念佛的功德,他將被“性化靈殘”。
你有一個婚外戀,死后的神識(俗稱靈魂)將被分去一半與對方神識的一半合在一起,你有兩個婚外戀,你的神識被再分去一份給對方的一半結(jié)合,你有三個婚外戀就被分三份,依此類推,婚外戀越多被分去的越多,自己的主體精神就被性化靈殘了,再想回到一起,百千萬劫難上加難。與對方一半結(jié)合的那一個神識,在下地獄受報之后,再有機會作人時,生下來就是個兩性人,智商低下,不僅自己痛苦而且受人歧視,所以皈依佛門的弟子,一定要斷惡修善,不要認為自己供養(yǎng)了佛法僧、印了經(jīng)書,就可以一定往生極樂、高枕無憂了,要知道善有善報、惡有惡報是盡虛空遍法界的一個不變的規(guī)律,佛對不能守戒律而墮落的弟子也是愛莫能助的。怎么能指望焚幾柱香或念幾部經(jīng)就一切如意了呢?要明白佛制定的戒律,不是用來管制弟子的,是警示弟子如果不嚴守戒律就會墮落,會受到自然規(guī)律的懲罰。好比國家的種種法律,無論是百姓還是國家的領(lǐng)袖,誰觸犯了它,誰就會受到法律的制裁。因此一切不想死后墮地獄和活著進監(jiān)獄的人就要自覺地遵守佛教戒律和國家法律,否則事到臨頭悔之晚矣。
宣化上人開示: 邪淫,在因果律上,犯邪淫者最嚴重,其懲罰尤為凌厲。尤其夫婦間,若彼此離了婚,又再去結(jié)婚,根據(jù)因果律,臨命終時,身體會被截割成兩份。因為生時曾有兩邊的關(guān)系,故死后業(yè)報呈現(xiàn),有一把大鋸,把人從頭頂鋸到腳尖。生前曾邪淫多少次,死后就割開多少份,生前曾結(jié)婚一百次,死后便分開一百份。乃至每人分得一點點。那么,分開有什么不好呢?分得零零碎碎,再想把靈性聚一起,就不容易了,千百億劫恐怕也不能復得人身。這時性化靈殘,與草木同朽,變成無情的植物。本性分散了,便不容易做為眾生??v使能做眾生,譬如一個人身,能化為八萬四千蚊蟲,但若要把那八萬四千蚊蟲重聚在一槐,則不容易。蚊蟲多數(shù)重新做蚊蟲,頭出頭沒,生死輪回,總不知道背塵合覺,舍迷歸正的。所謂‘一失人身,萬劫不復。諸位若能深明其義,可不懼哉。問: 《地藏經(jīng)》中許多地方都講天地鬼神,護持念佛,禮佛上香的人,不令惡事橫事入門,水火盜賊,一切惡事悉皆消滅。而我卻見到不少禮佛念經(jīng)的居士,甚至我自己常有不如意的事發(fā)生,比如疾病、遇上惡人,乃至遭遇車禍、飛機失事等,更有德高望重的高僧和居士突患惡疾離開人間。雖然我不懷疑《地藏經(jīng)》上的道理,卻難免心有疑惑,能否聽聽您的看法?
請你仔細讀《地藏經(jīng)》中每一句話,不能斷章取義,每當佛菩薩講到所受利益的時候,這段話的前面必有“善男子、善女人”這幾個字,比如:“若有善男子善女人,能對菩薩像前,作諸伎樂,及歌詠贊嘆,香花供養(yǎng),乃至勸于一人多人,如是等輩,現(xiàn)在世中及未來世,常得百千鬼神日夜衛(wèi)護,不令惡事輒聞其耳,何況親受諸橫……”也就是說只有善男子善女人,唱誦佛號、香花供佛、勸人信佛學佛,才能得百千鬼神日夜衛(wèi)護。換句話說,不是善男子善女人供佛禮佛勸人學佛,只是與人結(jié)個佛緣種個善的種子而已,不能立即感動天地鬼神來護持,因為這樣的人只是信佛,并沒真正去學佛修持,不種善因何來善果。所以還得不到真實的利益。
那么善男子、善女人的標準是什么呢?《佛學大辭典》中對善男子善女人的解釋是:佛稱在家出家之男女為善男子善女人。善者,美其信佛聞法也。“在家出家”,顧名思義,雖然有妻子有丈夫,但是他的一切言行都和出家人一樣。如果吃肉、打牌賭博、吵架罵人等,搞婚外戀,偷竊妄語,行十惡之一者,都不能稱為善男子善女人,因為種惡因必招惡果,怎么能期望天地鬼神做你的護法呢!
比如有位事業(yè)上很成功的加拿大居士,供養(yǎng)寺院、印經(jīng)的錢不下幾十萬美金,也許更多。可前不久突然車禍重傷,受傷后他一直在念佛,直到臨終他都佛號不斷,享年還不到50歲。于是有許多人對佛法產(chǎn)生了懷疑,其中有位認得師父妙法老和尚的林女士,因公飛來中國特地請教老和尚。老和尚問她:“你知道這位居士的私生活嗎?”回答說不太知道。老和尚說:“他在皈依佛門之前與許多女孩子有染,皈依之后雖然收斂了許多,但仍未清凈,而且對這種邪淫的行為不能真正地懺悔,因為他能直到臨終都在念佛號,滅了他無量罪業(yè),又有寺院為他誦經(jīng)超度,也是因為他供養(yǎng)寺院印經(jīng)的功德,現(xiàn)在已生在忉利天,如果沒有供養(yǎng)佛法僧和臨終念佛的功德,他將被“性化靈殘”。
你有一個婚外戀,死后的神識(俗稱靈魂)將被分去一半與對方神識的一半合在一起,你有兩個婚外戀,你的神識被再分去一份給對方的一半結(jié)合,你有三個婚外戀就被分三份,依此類推,婚外戀越多被分去的越多,自己的主體精神就被性化靈殘了,再想回到一起,百千萬劫難上加難。與對方一半結(jié)合的那一個神識,在下地獄受報之后,再有機會作人時,生下來就是個兩性人,智商低下,不僅自己痛苦而且受人歧視,所以皈依佛門的弟子,一定要斷惡修善,不要認為自己供養(yǎng)了佛法僧、印了經(jīng)書,就可以一定往生極樂、高枕無憂了,要知道善有善報、惡有惡報是盡虛空遍法界的一個不變的規(guī)律,佛對不能守戒律而墮落的弟子也是愛莫能助的。怎么能指望焚幾柱香或念幾部經(jīng)就一切如意了呢?要明白佛制定的戒律,不是用來管制弟子的,是警示弟子如果不嚴守戒律就會墮落,會受到自然規(guī)律的懲罰。好比國家的種種法律,無論是百姓還是國家的領(lǐng)袖,誰觸犯了它,誰就會受到法律的制裁。因此一切不想死后墮地獄和活著進監(jiān)獄的人就要自覺地遵守佛教戒律和國家法律,否則事到臨頭悔之晚矣。
宣化上人開示: 邪淫,在因果律上,犯邪淫者最嚴重,其懲罰尤為凌厲。尤其夫婦間,若彼此離了婚,又再去結(jié)婚,根據(jù)因果律,臨命終時,身體會被截割成兩份。因為生時曾有兩邊的關(guān)系,故死后業(yè)報呈現(xiàn),有一把大鋸,把人從頭頂鋸到腳尖。生前曾邪淫多少次,死后就割開多少份,生前曾結(jié)婚一百次,死后便分開一百份。乃至每人分得一點點。那么,分開有什么不好呢?分得零零碎碎,再想把靈性聚一起,就不容易了,千百億劫恐怕也不能復得人身。這時性化靈殘,與草木同朽,變成無情的植物。本性分散了,便不容易做為眾生??v使能做眾生,譬如一個人身,能化為八萬四千蚊蟲,但若要把那八萬四千蚊蟲重聚在一槐,則不容易。蚊蟲多數(shù)重新做蚊蟲,頭出頭沒,生死輪回,總不知道背塵合覺,舍迷歸正的。所謂‘一失人身,萬劫不復。諸位若能深明其義,可不懼哉。
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