開悟·證嚴(yán)法師的生活禪心:無貪著,無煩惱
人生不如意事十有八、九,而人心貪著卻是無窮無盡,沒有滿足的時刻,于是煩惱的心結(jié)一路糾纏。如何放開心胸,不貪、不取、不執(zhí)著,這都是在日常生活中磨練出來的;面對人、事、物能夠磨練到心無貪著、無煩惱,才是真修行。
人貪“得”,因?yàn)椤叭≈倍a(chǎn)生煩惱、想不開。有的人貪名,有的人愛利;有人取著物質(zhì),有人取著感情。現(xiàn)代人為了名利,爭得多么厲害,看看在選舉期間,競爭得多苦;在商場上也有爭奪的痛苦。
一般人的煩惱多在物質(zhì)或感情,物質(zhì)的欲望永遠(yuǎn)填不滿,貪得無厭,永無止境;內(nèi)心總是覺得不夠,因此想盡辦法去取。
有的人原本習(xí)慣貧困,生活過得很平淡,無爭無取,逍遙自在;一旦得到些許物質(zhì)之后,心就開始煩惱了。
有一則故事——
有一天,一個原本一無長物的窮人,在半路上撿到一包東西,他好奇地打開一看,是金光閃閃的金銀財(cái)寶。
他高興極了,當(dāng)場一個一個拿出來算,數(shù)得正開心的時候,失主慌張地跑回來說:“我遺失了這些錢財(cái),好擔(dān)心、好著急,謝謝你幫我照顧?!?/p>
失主伸手取回財(cái)寶時,窮人焦急地說:“你說這些金銀是你的,到底有多少呢?”
失主就說:“一共十兩金子和十五兩銀子?!?/p>
窮人方才計(jì)算過,果然分毫不差,只好萬般不舍地奉還對方,眼睜睜地看著失主帶著金銀歡喜回去。
這時窮人的心里很懊惱:覺得自己怎么這么愚蠢,撿到金銀拿了就走,失主找不到就好了,為什么還在原地慢慢算?結(jié)果空歡喜一場。從此他心中就打了結(jié),生起煩惱,日日患得患失,從未想到那些金銀根本就不屬于自己。
當(dāng)窮得一無所有時,他并不煩惱,反而一“有”了之后就會想“取”,取不到就生煩惱。
人們何時才會覺得“夠了”呢?永遠(yuǎn)都不夠;貪無止境,所以取著也是無止境。不僅錢財(cái)、感情,還有的人在乎身體。
以前有位資深的慈濟(jì)委員,她投入慈濟(jì)很精進(jìn)。有一次去檢查身體,醫(yī)師說必須開刀,她就很緊張地繳了保證金,準(zhǔn)備開刀。
她打電話回來告訴我,我說:“你再仔細(xì)檢查看看吧!開刀容易,養(yǎng)身難?!?/p>
她竟然說:“可是我已經(jīng)繳了手術(shù)的保證金?!?/p>
我說:“錢去災(zāi)消,健康就是福?!?/p>
后來她去大醫(yī)院再做一次詳細(xì)檢查,果真不需要開刀。她一掃生病的陰霾,又投入慈濟(jì)工作,做得歡喜又自在。
人生不如意事十有八、九,而人心貪著卻是無窮無盡,沒有滿足的時刻,于是煩惱的心結(jié)一路糾纏。如何放開心胸,不貪、不取、不執(zhí)著,這都是在日常生活中磨練出來的;面對人、事、物能夠磨練到心無貪著、無煩惱,才是真修行。
放生功德利益太大,經(jīng)常放生,這二十件事讓你如愿_2放生是第一有利的功德,是最快的方式。古語:“救人一命勝造七級浮屠。”可見救命的功德是非常之大。
我們救馬上要被殺害的眾生,這個功德太大了。放生是讓眾生解脫,放生就是解冤、放生就是改命,放生就是消災(zāi)延壽。放生還具足三施:財(cái)布施、無畏布施、法布施。一、改運(yùn)
二、財(cái)運(yùn)
三、人緣
四、健康
五、消災(zāi)
六、壽命
七、智慧
八、功德
九、安寧
十、面相
十一、富貴
十二、善緣
十三、心態(tài)
十四、夢境
十五、環(huán)境
十六、家庭
十七、朋友
十八、厚德
十九、眷屬
二十、子女
放生讓生命延續(xù),我們也會得以延續(xù)生命的機(jī)會。而放生讓眾生得到喜悅,得到自在解脫,得到重獲生命的快樂。
我們也會有機(jī)會得到聽話的子女,快樂的子女,有智慧福德的子女,也會家庭和睦?!?標(biāo)簽: