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　　地黃可分為生地和熟地兩種，《本草綱目》載：地黃生則大寒，而涼血，血熱者需用之，熟則微溫，而補(bǔ)腎，血衰者需用之。男子多陰虛，宜用熟地黃，女子多血熱，宜用生地黃。尤其是熟地，藥用填骨髓，長肌肉。生精血，補(bǔ)五臟，利耳目、黑須發(fā)、通血脈，確系祛病延年之佳品。

　　生地黃甘，苦,寒，歸心,肝，腎經(jīng),功用：清熱滋陰，涼血止血,養(yǎng)陰生津。熟地黃甘，微苦,微溫，歸心,肝，腎經(jīng).功用:補(bǔ)血調(diào)經(jīng),滋陰補(bǔ)腎。

　　熟地黃是生地黃用黃酒拌悶，曬蒸的復(fù)制品,所以功效有別，生的多用于清熱滋陰,熟的多用于養(yǎng)血補(bǔ)腎。

一代高僧：定光大師

定光大師(934～1015)

定光大師(934～1015)北宋佛教高僧，本姓鄭，法名自嚴(yán)，泉州同安人。父任同安令。11歲即出家，皈依本郡建興寺契緣法師。17歲游訪南昌、廬陵等地，參拜西峰圓凈大師學(xué)佛五載。后又經(jīng)太和、梅縣，于乾德二年(964)到達(dá)武平南巖。見石壁峭峻、巖洞羅列，立誓在此傳教。攝衣趺坐數(shù)日，傳說大蟒猛虎見之，皆俯伏而去。鄉(xiāng)人神之，爭為筑庵。景德初(1004)住南康盤古山數(shù)年?？な刳w遂良聞之，敬請入汀郡，為其建庵于州衙后，以便往來交談。遂良表聞?dòng)诔n“南安均慶院”匾額。真宗在汴京(河南開封)設(shè)御宴齋僧，定光應(yīng)邀赴宴。大中祥符八年(1015)正月六日，定光坐化。終年82歲，僧臘65年。僧眾收其舍利遺骸塑為真相。遺偈有117首。

定光、伏虎圓寂后，僧眾尊崇為神佛，與觀音合稱“三太祖師”。信徒遍布汀州各縣。后傳至臺灣，今彰化有定光國佛廟，淡水有鄞山寺，均由汀州移民創(chuàng)建。長汀近百年來每在正月十三、九月十四日為迎送定光、伏虎的會期，頗為隆重。正月十三日佛像由汀城抬往平原山，九月十四日由平原山抬至汀城。