最新国产aⅴs精品无码,国产a集黄色视频,国产精品无码A∨精品,国产精品高清色

我的老同學，現(xiàn)在瀘州一所高校任教。去年他老婆懷孕9個多月，已經(jīng)超過預產(chǎn)期10多天，小家伙還不肯出來，于是打算做剖腹產(chǎn)。不料，醫(yī)院檢查后發(fā)現(xiàn)產(chǎn)婦血小板低，不能手術(shù)，他老婆既難過又害怕，著急的簡直要和老公翻臉了!同學打電話問我怎么辦?我說你信得過我就按我說的去做，試試看。他說信，我就讓他念《地藏菩薩本愿經(jīng)》，他說時間這么緊，找這個經(jīng)不方便，我說那就念地藏菩薩名號，盡量多念。同時又請一位學佛師兄修法給他回向，師兄修法時感應較大，說是個男孩，并且要他以后發(fā)愿放生10萬元!

佛法不可思議!同學的老婆最后生產(chǎn)十分順利，生下一個男嬰，母子瀘州!更讓他覺得不可思議的是：老婆在產(chǎn)房生孩子時，他在走廊椅子上一直念“南無地藏菩薩”，正念著突然感覺全身無法控制，動彈不得，雙手象被什么東西緊緊握住一樣!他妹妹在旁邊看到，就說，是嫂子生孩子，怎么你緊張成這樣?同學雖然動彈不得，但能說話，他說我也不知道怎么回事!

后來他問我原因，我是這樣解釋的：恐怕是因為你念佛、修法、發(fā)愿的原因，一些冤親債主放過了母子倆，但是他們要在你身上顯一下靈，怕你忘了自己發(fā)的愿。記住不要發(fā)虛愿，要爭取完成放生10萬元的任務!同學比較有善根，事后幾乎每星期都去放生，而放生的回報、感應，也同樣是不可思議的!

就在短短1年之內(nèi)，奇跡不斷在他身上發(fā)生，可以說是喜事連連：⑴孩子健康、漂亮，不哭不鬧，愛笑，每天醒來自己玩，很少給大人找麻煩，十分討人喜歡，真是“安樂易養(yǎng)”!其照片還被一家雜志評為一等獎，獎品是全家免費瀘州旅游!⑵同學報考瀘州某高校博士，英語線57分，他考了57;總分線191分，他考193，結(jié)果被錄取為不用交費的那種，連導師都說，學校的錄取分數(shù)線簡直就是專門為你定的!⑶在瀘州“奧林匹克花園”買到了滿意的房子。⑷意外得到50萬元!

為什么他放生的效果這么好?總結(jié)起來，大概原因如下：雖然他剛?cè)敕痖T，對佛法道理懂得不多，但是他放生非常精進，心地清凈又不張揚，可以說是積了大量“陰德”。

另外，他以前學過書法，練字時抄了很多遍《金剛經(jīng)》，抄經(jīng)的功德也非常大!同學說目前他大概已經(jīng)放生2萬多元，在瀘州讀書期間放生不太方便，但一定會抓緊放!再過幾年，10萬就可以圓滿，那時不知還會有什么奇跡在他身上發(fā)生?!

其實關(guān)于放生的活動是很多的，我們可以多參加這些類似的活動，這樣對我們修行是很有幫助的，我們修行的時候要心存善念。

凈慧長老：開悟就是在生命拼搏過程中的一次大碰撞

一代高僧：凈慧長老

開悟?qū)嶋H上就是在生命拼搏過程中的一次大碰撞。經(jīng)過一次大碰撞后，我們內(nèi)心深處就受到一次徹底地凈化。

煩惱解決不了問題，歡喜也解決不了問題，必須實實在在地去面對、去處理。

我們怎樣才能使自己生活幸福呢?一是靠勤，二是靠儉。勤是開源，儉是節(jié)流。

我們不求名，但要做好事，人家要稱贊我們是另外一回事。不為名去做，但做了就一定有名，這是辯證法的道理。

結(jié)人緣、結(jié)善緣、結(jié)法緣、結(jié)佛緣卻有所求，那就是世間的善緣、有漏的善緣;反之，廣結(jié)四緣無所求、不著相，無人無我無自無他，那就是無漏的善緣，那就能夠成圣成賢。

禪宗的根本，就在于明白自己是什么——明白自性是佛，自心作佛，自見佛性，自成佛道。

有了“我”的執(zhí)著，就忽視了他人的存在，忽視了他人利益的存在、忽視了他人意見的存在。

有智慧的人沒有煩惱，有慈悲的人沒有敵人。

對所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起來。

諸佛有沒有老師呢?有，佛的老師就是法寶。這里的法是指真如，是一切事物的本性。

佛和眾生的關(guān)系，不是救世主和被救贖者的關(guān)系，而是老師和學生的關(guān)系、師父和徒弟的關(guān)系。

要清凈世間，首先我們每個人要先清凈自心，要用因果來規(guī)范心念和行為。

每一個人都應當為自己的行為負責任。個人的幸福與否，完全取決于自己的行為是善是惡。

以“覺悟人生”之智慧成就菩提心，以“奉獻人生”之實踐成就大悲心。

有大智慧的人沒有煩惱，因為他把萬法的本質(zhì)都看得非常透徹，不被一切現(xiàn)象所迷惑。

在這個生活的世界里，在時間上只有無數(shù)的異時連續(xù)互存的因果關(guān)系，在空間上只有無數(shù)的同時互相依存的相對關(guān)系。

貪心也好，嗔心也好，癡心也好，都是從本能出發(fā)，然后衍生成為生命墮落的催化劑;超越了一定的界限、超越了一定的道德規(guī)范，就會產(chǎn)生各種各樣的煩惱。

修行要有信心。有信心就能克服困難，就能戰(zhàn)勝自我，就能勇攀高峰;有信心就有希望，有希望，再經(jīng)過艱苦的努力，就一定會有成果。

因果在什么地方修?就在舉心動念之間來修。起一念善，就是種善因，就會有善的果報;起一念惡，就是種惡因，就會有惡的果報。

能夠在喜、怒、哀、樂面前，應付得過去、排解得開、不生心、不動念，那才是真正的自在，那才是我們做功夫所要達到的境界。

“直指人心，見性成佛”，如果能在這個問題上，不存任何疑惑，直下承當，然后念茲在茲地保任，人生的問題就解決了。

修行，就是轉(zhuǎn)化業(yè)力為愿力。

一切的成就、一切的輝煌，都是從苦中來。事業(yè)的成就如此，學問的成就如此，修行的成就更是如此。

做同一件善事，以世間善法的觀念，有所求而做，就成了有漏善法;以無所求的心去做，就是無漏善法。

修行的全過程，就是一個超越自我的過程。

我們做功夫，就是打掃心地，讓心地千千凈凈，生長一切善根、生長一切善法。

世間與出世間并不是兩回事。一切從對立的心態(tài)出發(fā)，就是生死，就是世間;若能心包太虛，煩惱即刻成菩提，世間也就是出世間。

不要把我們現(xiàn)在所做的看得太小，只要我們有這個心量，小能變大，少能變多。

見到任何事不動念，就像鏡子照物不留痕跡。功夫在這個地方做，就叫做“照見五蘊皆空”。

我們做功夫，得到受用以后，不是把這種受用來顯異惑眾，而是用來做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人們生活中一件也不能少的事。（摘自凈慧長老《生活禪語》編著：宗舜明道）