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慧學009說的對啊，佛家重點講修善，但是不能為了放生而放生，為了追求功德而放生，那豈不是成了有為之法，有求之法，為了追求什么才去做這件事情，那就是偽善了；放生也不是那么簡單的，搞不好你一點功德沒有，還會給自己增加很多業(yè)力！下面給大家講講修煉漸悟者經(jīng)歷過的一段和放生有關的故事，大家一看就會明白了。

當時臨近中午，我走到一處村子，正準備化緣，卻碰巧遇到一戶人家要殺狗。那是一條普通的黃狗，被繩子拴在樹上，可憐兮兮的，大概三四十斤的樣子，準備殺狗的人是個四十歲左右的魁梧漢子。我用天目一看，這魁梧漢子前生是一條野狗，而待宰的黃狗呢，正是前生殺死他的仇人。這就很明了了，前生作孽，所以這輩子身化黃狗來還債，也要挨那么一刀，才能了結仇怨。一般這種事情我是不管的，不是我不慈悲，因為這是宿怨所致，就應該這樣。

我不管，卻不代表別人也不管。當魁梧漢子把黃狗倒吊起來，準備用涼水嗆死黃狗時，一個老太太出現(xiàn)了，這個老太太表示愿意出一百塊錢買下黃狗，使它免受一刀之苦。誰知，魁梧漢子死活不同意，非要殺了黃狗不可。老太太沒有放棄，她增加價碼，把出價提高到二百?？酀h子還是不為所動，并且表示不是錢的問題，他就是要殺了這條狗來吃肉，否則心里不痛快。

老太太口才不是太好，沒什么道理講給漢子聽，只有不斷的抬高買下黃狗的價錢，以期能夠打動那魁梧漢子。最后，老太太把價錢增加到了一千塊，魁梧漢子才終于同意放過黃狗，但是他要求老太太付現(xiàn)款。老太太二話不說，馬上就回家取錢去了。1993年，包頭的農(nóng)村并不包頭，一千塊可不是一筆小數(shù)目啊。在老太太救援黃狗的整個過程中，我看到了她那顆善良的心，那真的是像金子一樣閃閃發(fā)光啊。

救下黃狗后，老太太把黃狗牽到村外放生，想讓黃狗自生自滅。這時我阻止了老太太，我告訴她不要這樣做，希望她能把黃狗帶回家去喂養(yǎng)，一直到這條狗的天年終結。為什么我要這樣勸導老太太呢，因為黃狗的生命本來已經(jīng)到期，就該死了，因為它的命運就是那樣安排的?？墒牵捎诶咸母深A，讓黃狗沒死成，那么，老太太必須為黃狗剩下的生命進程負全責。否則，黃狗以后做下的任何罪業(yè)，都要算在老太太身上。包頭，黃狗咬了人，偷吃了別人的東西，或者傷害了其它動物的性命，這些罪業(yè)都會記在老太太身上。

有句老話，說好人做到底，送佛送到西。一般人不理解其中的真正含義，這其實就是說，你做善事，必須要有始有終，要負責到底，不然那善事你做一半不管了，很可能最后的結果就變成壞事，反而增加你的罪業(yè)?，F(xiàn)在有許多所謂的信佛的人，每年搞放生，說是積功德，得福報，我看很難啊。為什么呢，包頭有的人他弄條大黑魚拿到池塘去放生，他說他也積功德了。我說也許他能積點功德，但是由此帶來的罪業(yè)可能更大。你想啊，那個大黑魚還不把池塘里的小魚吃個干凈啊，這與放虎歸山何異呢？行善啊，一定要理性智慧的去做，要考慮到后果，要量力而行。我們不能為了行善而行善，否則就是自欺欺人啊。

有的人可能有疑問，既然黃狗的生命已經(jīng)到了盡頭，為何老太太救了它之后，它不馬上死掉呢？這是因為凡是碰到這種事情，神為了呵護人的善念，會給黃狗延續(xù)一段生命，但不會太長。不然，剛從刀口下救了一個生靈，轉眼就死掉，以后誰還愿意去行善事呢？

后來老太太聽從了我的建議，又把黃狗帶回了家去喂養(yǎng)。老太太這一善舉可謂是功德無量，通過他的努力與付出，善解了一段怨緣，減少了一起殺戮。這就是佛性的閃現(xiàn)，是人最可貴的一面。如果人人都有老太太這樣的心，那么天下大治，神佛也不會撒手人間了。告別了老太太，我繼續(xù)向著包頭山進發(fā)。

佛法是否哲學中國佛教放生網(wǎng)_放生儀規(guī)放生感應放生功德放生心得放生愈病-云端佛學

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