他的父母一生都以屠羊為生,眼中只看得到宰羊所得的利益,怎么說也不愿意放棄這個賺錢的行業(yè)。兩人不能理解孩子的懇求,便商議出一個妙計──無論如何一定要讓孩子有勇氣持刀殺羊。于是他們將孩子和一頭羊、一把利刃,一起關(guān)在屋中,并恐嚇孩子:“如果你不殺了羊,就讓你無法出來見到天日,也不讓你吃任何東西!”
被父母關(guān)在屋內(nèi)的孩子,看著這頭茫然無助的羊,再看看一旁的刀,想著:“我如果殺了這只羊,將來必定終生都要從事殺生的行業(yè)。這是何等殘忍的事,我豈能為了自己,而殺害這些無辜的生命?”于是便拿刀結(jié)束自己的生命,希望藉由自己的舍身,能讓父母有所覺悟,從此停止屠殺的行業(yè)。而這孩子也因舍身護生的善行,死后即得生天的善果。
殺生,是指故意斷絕有情之生命。眾生都愛惜自己的生命,小至蜎飛蠕動的蟲蟻,也一樣畏懼死亡。佛菩薩教導(dǎo)我們應(yīng)以慈悲心,平等看待一切眾生。不殺生,即是尊重一切眾生的慈悲、平等心。而佛法提倡吃素的原因,就在這念不忍眾生受苦的慈心。
古德有偈云:“千百年來碗里羹,冤深似海恨難平;欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。”可知世間的刀兵戰(zhàn)火,眾生遭受烽火連天的無情殺劫,都是由于殺業(yè)所造成。人與動物不斷地互殺,彼此生死輾轉(zhuǎn)于六道之間,生而又死,死而又生,永無休止。有一次寒山大師經(jīng)過一個村莊,一戶人家正好在娶親。當時這戶人家中高朋滿座,主人殺雞宰羊宴請賓客,客人們吃得正歡喜時,寒山大師卻于門前放聲大哭。主人問他為什么哭泣?寒山大師便念了一首偈子:“六道輪回苦,孫子娶祖母,牛羊為上座,六親鍋內(nèi)煮”,來表達眾生無始以來互相食啖殺戮的悲慘。
《楞嚴經(jīng)》有云:“以人食羊,羊死為人,人死為羊。如是乃至十生之類,死死生生,互來相啖,惡業(yè)俱生,窮未來際?!薄叭曦撐颐疫€汝債,以是因緣,經(jīng)百千劫,常在生死?!笨梢娏辣娚鷮嵖杀涣私庖蚓壒麍蟮牡览?,而一再地胡為妄作。若能明白一切眾生都與我們有親眷的關(guān)系,都是我們生生世世的父母,怎么忍心去殺害他們呢?
孟子云:“君子之于禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉,是以君子遠庖廚也?!毕胂胍恢粍游锱R死之前的嚎啕哀叫,心里是何等悲傷無助!《梵網(wǎng)經(jīng)》云:“若佛子,故食肉,一切肉不得食,夫食肉者,斷大慈悲佛性種子,一切眾生見而舍去,是故一切菩薩不得食一切眾生肉,食肉得無量罪。”基于慈悲心,護念這些動物的苦,知道眾生都有佛性,有這樣的正知正見而發(fā)心吃素,就是慈悲。更進一步,連一只螞蟻、蚊子都不忍心傷害,積極地護生、放生,就是真正的慈悲心、平等心?!读某瞧兴_偈》云:“勸君勤放生,終久得聊城,若發(fā)菩提心,大難天須救?!毙扌腥税l(fā)菩提心,行“上求佛道,下化眾生”的菩薩行,長養(yǎng)慈悲心是最重要的前方便。
慈心不殺有好報,腎臟破裂能復(fù)原中國佛教放生網(wǎng)_放生儀規(guī)放生感應(yīng)放生功德放生心得放生愈病-云端佛學(xué)大約是一九九三年,也就是我三十九歲那一年的某一天,我雙踩在桌子上工作,一不小心,桌面傾斜,我不但摔了下來,而且還被傾倒的桌面重擊胸部,因而血流不止,緊急送往林口長庚醫(yī)院治療。醫(yī)生說:“石先生,你的右腎臟破裂,除非奇跡出現(xiàn),否則要把它摘除。”
醫(yī)生為我做緊急處理后,送進加護病房。一位護士為我送藥時,喃喃自語:“是哪個醫(yī)師開的藥,怎么用那么好的藥?”事后我才知道,主治醫(yī)師在第一時間用了最好的藥為我止血。
我與主治醫(yī)師素昧平生,他卻盡力救我,不免讓我想到哥哥心定和尚在佛光山出家,追隨星云大師的步代,四處弘法利生,為人服務(wù),真是“一子出家,九族升天”,冥冥之中,我托定和尚的福而受到特別的照顧。
住院四十多天,多虧太太秀惠和岳母郭黃金藝女士細心照料,身體慢慢好轉(zhuǎn),終于出院。這一年我完全無法工作。在家休養(yǎng)。調(diào)養(yǎng)期間,曾經(jīng)有一位軍醫(yī)好意為我介紹偏方,他說:“石先生!建議你用蚯蚓泡藥來喝,腎臟會復(fù)原得比較快?!?/p>
我當時聽了很訝異,可念頭一轉(zhuǎn):“不!即使腎臟壞了,我也不要傷害眾生。”后來一位中醫(yī)教我用冬歸、枸杞調(diào)理身體,體力因此逐日增長,復(fù)原神速,長庚的醫(yī)師說:“你的腎破裂而能復(fù)原,可以說是奇跡。我行醫(yī)這么多年,還沒見過呢?!?/p>
至今十多年了,我的身體健康,生活正常,也沒有任何不適的后遺癥。
佛陀說:凡是愛惜自己生命的人,就不應(yīng)該殺生。不殺生必能獲得無量善法、無量福報。世間上有五種大布施,其中不殺生是最大的布施。所有的功德中,也以不殺生為第一,因為世間一切眾生以惜命為第一。不殺生有什么好處呢?不殺生的人不傷害眾生生命,眾生也不會傷害他,自然無所畏懼,身心安樂,即便單行獨游,也無所畏難。好殺生的人即使位極人王,卻整日生活在不安恐懼之中。又好殺生的人,眾生不喜歡見到他;反之,一切眾生都喜歡親近依附,云端佛學(xué),人緣自然不同,福德因緣也有差別。
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