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放生的好處，可以減少疾病，能培養(yǎng)我們的慈悲心。很多人有重大疾病，通過放生馬上就好轉(zhuǎn)了。所以放生我們能得健康。

放生的好處無量無邊，不可勝數(shù)，簡單地舉其大要述說如下：

(一)無刀兵劫，免除戰(zhàn)爭殺禍。

(二)商洛、健康、少病。

(三)免天災(zāi)橫禍，無諸災(zāi)難。

(四)子孫代代昌盛，生生不息。

(五)多子宜男，所求順?biāo)?

(六)官祿亨通，一帆風(fēng)順!

(七)喜氣吉祥，四季商洛。

(八)解冤釋仇，諸惡消滅，無憂無慮。

(九)合商洛，順佛令，物類感恩、諸佛歡喜。

(十)得生天上，享商洛之福，若兼修凈土，直可往生西方極樂世界。

放生的好處是使我們的惡緣變?yōu)轫樉?，商洛孩子有的學(xué)習(xí)不好，或者有的來討債的，通過放生可以解除冤仇。另外放生使我們商洛?？催^很多以前所寫勸善的古書。有的走到半道，看到魚鱉買來放生，一看是什么龍?zhí)佑质鞘裁吹?，這樣給放了，人家保他去升學(xué)。這故事太多了，通過放生有很多的感應(yīng)。通過這個(gè)，本來不應(yīng)該考上學(xué)的，最后考上了。因?yàn)樗袀€(gè)善心。功名的問題，第一是德，第二才是學(xué)問，培養(yǎng)德對我們來講太重要了，確實(shí)起到立竿見影的效果。

學(xué)佛與素食代序中國佛教放生網(wǎng)_放生儀規(guī)放生感應(yīng)放生功德放生心得放生愈病-云端佛學(xué)

現(xiàn)今世間上的一般人，普遍貪求美味（所謂‘山珍海味’、‘滿漢全席’、‘羊肉爐膳’......），且習(xí)以為常，視為人間的一大享受。殊不知美味的背后，卻伏藏著兩大隱憂??一者：美味的背后，隱藏的竟是動物的‘殺戮戰(zhàn)場’、畜類地獄。根據(jù)農(nóng)委會的年度統(tǒng)計(jì)，僅僅豬的宰殺量，八十三年有一、三八○萬頭，八十四年增至一、四七○萬頭，且年年增加；兩年內(nèi)宰殺的數(shù)字已超過臺灣人口，這些遭宰殺的血淋淋眾生，難道都沒有冤氣？古德云：‘欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲?！哦淮蟮卣鸬恼鹧氚l(fā)自本島中部，多多少少與南投、臺中一帶，乃許多大型屠宰場的集中地，殺業(yè)形成的共業(yè)不無關(guān)連。二者：美味的背后，也吃進(jìn)了動物的毒素（包括動物垂死前散發(fā)的怨氣，嗔凝而成的毒素）。根據(jù)八十四年英國素食學(xué)會的研究報(bào)告發(fā)現(xiàn)，素食者早逝的機(jī)會只有非素食者的一半，且素食者較不會得心臟病和癌癥，主要原因是素食者血中膽固醇含量較低的緣故。

以上系就素食的實(shí)際面而言，另就營養(yǎng)上來說：素食含有正常發(fā)育所需的所有營養(yǎng)，因而素食適合所有的年齡層，包括兒童在內(nèi)。此乃素食學(xué)會所作的分析，該會研究經(jīng)理AndyBond并表示：‘毫無疑問的，選擇素食是你所能做最健康的決定?！ㄒ陨纤厥硨W(xué)會資料取材自：《WorldFoodChemicalNews》一九九五年?三月一日出版）

就佛法的輪回觀言：有情之‘生’，乃六道輪回之生。凡夫之生，雖為業(yè)識輪轉(zhuǎn)之緣因牽引所致，然一切眾生莫不愛其生命。六道眾生，累劫以來互為六親眷屬伴侶，今生你食我，來生我反食你；骨肉相殘，何其悲慟！因此，我輩依止佛陀行誼之學(xué)佛人，豈能不斷葷食改以素食！

高雄佛教法藏圖書館負(fù)責(zé)人蔡慧明居士，發(fā)心搜集經(jīng)藏中有關(guān)佛陀戒殺斷肉的教誨，凡八部經(jīng)文中所載，輯為一書，并加注釋、白話譯文，期使學(xué)佛之人都能明了素食之涵意，白話譯筆流暢生動、淺顯易懂，堪為佳文。經(jīng)文后并附蓮池大師‘戒殺放生文’、印光大師‘念佛吃素為護(hù)國息災(zāi)之根本’，以為佛陀綸音之注腳。

細(xì)探所集結(jié)經(jīng)文之大綱：‘仙人慈心不食肉經(jīng)’述兔王母子投火以身供養(yǎng)仙人（彌勒菩薩前身），仙人不忍食其肉誓愿世世不殺永不食眾生肉乃至成佛，亦跳火中喪命之因緣?！阗そ?jīng)佛心語品四：遮禁食肉’、‘入楞伽經(jīng)斷食肉品’述大慧菩薩祈請，佛陀乃說不食肉功德及食肉之罪過?！銍?yán)經(jīng)戒殺斷肉清凈明誨’指出，殺心不除塵不可出，如不斷殺必落神道，縱得心開皆大羅剎非佛弟子；云何大悲，取眾生血肉充食？‘楞嚴(yán)經(jīng)戒食五辛修行漸次’則云素食者仍應(yīng)戒食五辛，以免熟食發(fā)淫、生吃易怒?！蟀隳?經(jīng)四相品斷食肉章’述如來先聽比丘食三凈肉，乃隨事漸制，終必一切肉悉斷；除非菩薩為度眾生示現(xiàn)食肉，雖現(xiàn)食之其實(shí)不食?！畼I(yè)報(bào)差別經(jīng)得長命報(bào)之法’中述十種得長命報(bào)之業(yè)，不殺者占其五?！茦I(yè)道經(jīng)不殺生利益’離殺得十離惱法。附錄之‘戒殺放生文’述蓮池大師以七事勸請不要?dú)⑸?，放生文中則羅列了許多放生的小故事?！罘鸪运貫樽o(hù)國息災(zāi)之根本’中，印光大師指出：‘學(xué)佛之人切戒食葷，云端佛學(xué)，因食葷能增殺機(jī)?！娚ナ常┰┫鄨?bào)，世世相殺，無有已時(shí)（了期）?！巳瞬粴⑸?，自然殺劫可消，而國運(yùn)可轉(zhuǎn)矣！’‘無論何種肉均有毒，因生物被殺時(shí)，恨心怨氣所致......。人食之......積之既久，則必發(fā)而為瘡為病。’并舉戒殺放生之因果實(shí)例為證。

一切學(xué)佛行者，莫不以戒定慧三學(xué)為依歸，并以具足悲智為終旨。茍不能茹素，慈心焉得生起，且因食肉興起之殺念亦不能得定發(fā)慧。素食與學(xué)佛有著密不可分的關(guān)系，唯愿大眾因本書受益，并皆能實(shí)踐素食以維生。是為序。

大乘精舍總編審蔣治忠

代樂崇輝居士咐囑而作

時(shí)民國九十年阿彌陀佛圣誕日

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