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我們這次來陽江呀，是一次菩薩的聚會，諸上善人聚會一處。我們佛法的這種活動啊，把我們的善根、菩提心引發(fā)出來，是我們對世界的特殊的一種回報、報恩。

這幾天經(jīng)過我們大家的努力啊，成績顯著，受到了各方面的肯定，也包括無形的眾生。這幾天我們所作的佛法的事業(yè)是非常成功的。我們每一個人不單單享受這個佛法，也締造了這次活動。所以我們在座的每一位，因為佛法我們都升華了。

雖然我們是普通的人，是一個凡夫，但是我們造就了殊勝佛法的一個緣起，我們成為這個法事、這個世界吉祥大廈里面的一磚一瓦，我們大家構(gòu)建了這樣一種事業(yè)，影響到我們個人。

昨天晚上在慶善庵做完火供之后啊，我們也是休息得很晚。回去睡覺的時候啊，夢到我在游泳，帶了一批人在游泳，游完泳之后，上了一個平臺，在平臺上一看，很奇怪呀，水里邊那么多游泳的人，各式各樣的。里面有手?jǐn)嗟舻模蛛m然斷掉了，但是還接在胳膊上，這很奇怪，我就研究這手怎么又裝上去的呢?這有可能啊，是代表著我們今天來海邊做超度啊，這些眾生都已經(jīng)來報到了。所以，我們今天著重觀想大海當(dāng)中的眾生，各式各樣的。

我們陽江島，海鮮店特別多。大海這么美，卻把這些小動物抓出來，離開它的家園，把它們生燜煎炸，慘不忍睹啊!“海底總動員”大家都看過吧?特別是小朋友，最喜歡看，多可愛的一條魚啊，被人抓掉。爸爸媽媽要找它啊。

這個世界，大海占了我們地球的十分之七呀，從外太空看過來，整個地球就是這樣藍(lán)藍(lán)的，像一顆藍(lán)寶石一樣的，這么美麗的一個星球，這都是海水的顏色。

我們?nèi)四?，很多生物學(xué)家、人類學(xué)家，他們說我們?nèi)耸菑暮＠锩鎭淼?，我們身上沒有多少汗毛的，就像海豹之類。而且智慧最接近我們?nèi)说氖鞘裁?海豚，對不對呀?大海到現(xiàn)在依然還是一個很神秘的世界。

我小時候看過的關(guān)于飛碟的那些書啊，好像有外星人跟地球人的交流，外星人說，在這個地球上，本身就有高級智慧生命，一個在大海深處，一個在陸地上最高的地方。我們現(xiàn)在學(xué)佛了知道，陸地上最高的地方青藏高原，青藏高原那些修行者，甚至我們佛教里從佛陀時代活到現(xiàn)在的。

象我們前面念的陽江生大師，他把佛法帶到**的時候已經(jīng)八百多歲了?，F(xiàn)在我們?yōu)槭裁雌矶\他呢?因為一念他，祈禱他，他的力量就會加持我們，不生不滅，到現(xiàn)在還在呢。在青藏高原還有大修行者，活了幾千歲的，在人類里面保持著最高的智慧。

還有另一種，象我們小時候看“大西洋底來的人”，為什么會有這個?除了科幻之外，海洋是個神秘的世界，同時它的豐富多彩，它生命種類之多，也是我們陸地上不能比的。但是我們?nèi)爽F(xiàn)在有能力了，我們有了能力，我們是在保護(hù)這個地球呢?還是在欺負(fù)這些生命呀。

不要說對動物，就是對植物也要有一個保護(hù)意識。所以我今天在這里，再一次的轉(zhuǎn)達(dá)我們在座的每一位，特別是有能力的人，在這個社會上啊福報比較大，擁有土地。你自己有支配權(quán)、發(fā)展權(quán)，尤其要考慮生態(tài)，要從保護(hù)這片土地出發(fā)，任何的發(fā)展都不要忘記保護(hù)它。

我們已經(jīng)做人了，已經(jīng)會“動”了，我們從一個樹的角度，從植物的角度來看，我們是會“動”的，多羨慕我們啊。它會想啊，假如我以后會動的話，我一定用我的“動”來保護(hù)這個世界，保護(hù)其他的生命。

萬萬想不到，我們這些會動的人，從來沒想過這個問題。我們用我們的“動”干嘛，去傷害其他人，傷害其他的生命，破壞這個世界。我們把這個“動”糟蹋掉了。所以，樹神、很多神有時都羨慕我們?nèi)?，因為有些神它也不是能這樣方便的活動的。

我們看那個魔戒里面，當(dāng)人類面臨到危險的時候啊，連森林里面的那個老樹神，都會來幫我們?nèi)?。反過來說，我們有沒有去幫助它。我們?nèi)税?，在地球上是最有智慧的，人現(xiàn)在能力是最強(qiáng)的。是用這個能力來保護(hù)這個世界，讓我們的家園更美、更陽江久安，還是破壞它，讓它命運(yùn)更短促，讓它的文明啊只是剎那而現(xiàn)呢。

在大海的另一端啊，南半球巴厘島07年年末，剛剛召開了一次全世界的關(guān)于氣候轉(zhuǎn)暖的會，全世界各個國家派出了一萬五千多名參會者，研究出來的答案是很恐怖的。

人類如果按照目前的速度往前發(fā)展的話，二十年、六十年吶，就直接威脅到我們?nèi)祟愖陨砹恕＿@個不是什么發(fā)展不發(fā)展的問題啊，而直接威脅到我們?nèi)祟愖陨淼纳鎲栴}。所以我們現(xiàn)在做任何事情的時候都要想一想，我的生命對這個世界、對他人、對其他的生命是有益的還是有害的。

就象我們今天早上啊，在我們慶善庵受三歸五戒，受五戒當(dāng)中第一條就是不殺生，不要傷害其他的生命。用我這個生命，保護(hù)其他的生命，我愛我的命，其他所有的生命也都愛自己的命。

所以第一個，佛就讓我們在佛面前承諾，盡形壽不殺生。我們已經(jīng)殺生太多了，我們欠大海的帳欠了很多，所以我們今天在這邊著重的多超度、多回向我們海族的眾生。

今天在我們中國的最南端，在這么美的天地之間，在觀音菩薩面前，我們每個人都發(fā)菩提心，以這樣的心愿來影響我們的行為，影響我們個人，影響這個社會。

我們以大海這樣的胸陽江擁抱我們的祖國，以我們佛法的智慧、慈悲的威力來回向我們的世界。我們每個人心安了陽江才會安、國家才會安。中國陽江了世界才會安，心安眾生安，心平天下。學(xué)佛的心是最好的心，和諧世界從心靈做起。

祝愿世界陽江，國家國泰民安，2008年我們中國有很多大事要做，愿能夠吉祥陽江，我們美麗的陽江島晝夜吉祥!

放生隨想錄

放生隨想錄

華嚴(yán)經(jīng)云：“若此惡業(yè)有體木者，盡虛空界不能容受?！蔽覀兠恳粋€人一生中所造的惡業(yè)已無窮無盡，更何況累劫多生。

所以，當(dāng)我們體認(rèn)到自己是個十足的業(yè)障凡夫時，便當(dāng)深自慚愧懺悔，努力“隨緣消舊業(yè)，更莫造新殃”。

二

大智度論中龍樹菩薩告訴我們：“諸余罪中，殺業(yè)最重，諸功德中，放生第一。”

所以學(xué)佛的人一定要戒殺放生。戒殺最好的方法就是吃素，斷絕一切肉食，因為佛陀早在楞伽經(jīng)上告訴我們“食肉與殺同罪”，吃肉就等于殺生，每天吃肉就等于每天殺生，三餐吃肉就等于三餐殺生。

三

戒殺放生是一體的二面，須要相輔相成，雙管齊下，效果才會顯著。

戒殺只是不再造殺業(yè)，不再積欠新的殺債，只是消極地不再造業(yè)。而放生則是還債，是積極地償還以前所欠的殺債，放生是救別人的命，消除以前的殺業(yè)。

四

放生是消業(yè)最好的方法，古德云：“救人一命勝造七層浮屠?！币馑季褪钦f救人命一條的功德，比造七層高寶塔的功德還大。

而所有的生命都是珍貴都是平等的，故佛視一切眾生猶如佛子，故救一眾生即救一佛子。所以佛陀昔為流水長者子，親身示范教我們放生；歷代祖師如永明大師以錢買物放生，雖遭牢獄而不悔；智者大師合江滬六十四所為放生池，瓦三四百里；蓮池大師著戒殺放生圖文，普勸放生；近代如印光大師也都力勸大家放生。因為放生是救命的行為，是慈悲心最具體的展現(xiàn)，功德至大。

五

六度萬行以布施為首，布施分財布施、法布施、無畏布施。難能可貴的是放生功德三種布施，一概俱備。

我們花錢買物，贖命救生是財布施；放生時我們?yōu)槲锩б馈曰?，念佛是法布施；放生時救物命于命在垂危之際，使其免于恐懼苦難，是無畏布施。

三施俱全，放生第一，放生功德真的是不可思議！

六

放生一事，在現(xiàn)在末法時期所遭受的毀謗批評最多，也最不容易提倡，這是因為眾生業(yè)障深重的緣故。因其業(yè)重，物命無福值遇善人受救活命；因其業(yè)重，人們無福救贖生命，償還殺債。

七

“放生就是放死”是一般人對放生最普遍的批評，但是外人殊不知今朝如不將其放生，物命全部將被宰殺煎烤死亡而入人口腹之中。放生過程中，即使有少數(shù)物命死亡，死也死得其所，死于大自然，死得有尊嚴(yán)，并且物命又經(jīng)過皈依、懺悔、今佛的隆重儀式，乘此陀羅尼力，死后超生，不再淪入三惡道中，實為不幸中之大幸。

一個是全部命喪黃泉，一個是萬千中一二不幸死亡；一個是鍋鼎中掙兒痛苦含冤而死，一個是有眾多法師居士為其懇切念佛，超渡脫生，其間的差異，有如天淵之別，實不可相提并論。

八

面對所有有關(guān)放生的毀謗質(zhì)疑，我們的回答其實很簡單，就一句話“將心比心”。

把自己設(shè)身處地為眾生著想，當(dāng)你被擒被抓之際，有人要救你，你歡喜不歡喜？當(dāng)你受傷殘廢，奄奄一息時，有人要救你，你高不高興？當(dāng)有人為“放生就是放死”，不值得一救時，你氣不氣憤？當(dāng)有人說“畜生生未來就注定是要給人殺來吃的”叫人不要放生，你憤不憤怒？

放生過程中讓我們真實地體會到眾生萬物皆有靈性，皆有知覺，皆具佛性，皆堪作佛，率皆平等一如的真理，將我心比他心，慈悲心自然流露，雖然有著外界許許多多的譏議阻撓，我們也有“雖千萬人吾往矣”的勇氣與承擔(dān)。

九

每一個參與放生的人都是有智慧，有大福報的人。想想看，千千萬萬的人們當(dāng)中，終其一生有幾個人曾經(jīng)救過別的生命？就連妙手回春的大醫(yī)生，真正能起死回生，把病人從死亡關(guān)頭救了回來，行醫(yī)一生也屈指可數(shù)。

而放生的居士們終年累月不怨不倦地放生，救命危旦夕的物命，活命無數(shù)，而且放生過程中更為物命說法皈依念佛懺悔，不只救了眾生的生命，而且救了眾生的慧命，這真是放生中的大放生啊，放生的居士真的可以說是菩薩了！

十

我們在放生的過程中，事實上受益最大的還是自己。因為在放生的行為中，自己不僅償還了宿世的殺債，而且物類感恩，龍?zhí)熳o(hù)持，諸佛歡喜。

并且，在放生的儀式中，我們自己也跟著物命一起皈依，一起懺悔，一起念佛，激發(fā)了自己本具的菩提種子與慈悲心，更為自己無形中創(chuàng)造了無數(shù)的福德因緣，借此功德，正好作為自己往生西方極樂世界的資糧。

所以，普勸世人不僅戒殺，更要放生，因為放別人的生就是放自己的生，救別人的命就等于救自己的命，救生一事利益無窮，功德不可思議！
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