最新国产aⅴs精品无码,国产a集黄色视频,国产精品无码A∨精品,国产精品高清色

明末有位老僧，在峨眉山高峰結(jié)茅庵隱居。老僧終年不下山，不吃飯，不喝水，閉目打坐。有一個小和尚跟著他，不時下山買米做飯自己吃。就這樣老僧打坐了十多年，徒弟跟隨了十多年。

一天，老僧忽然睜開眼睛，對徒弟說：“我要走了，你好好呆在這兒，不要下山”。徒弟聞此言牽著老僧的衣服大哭，不希望師父離去。老僧勸慰說：“不要悲傷，我們師徒還有見面的一天?！彼鞆男渲腥〕鲆环嬢S，上面畫著老僧的形像，肖像上眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子都有，就是沒有眉毛。老僧要徒弟珍藏師父肖像，說：“我走后，經(jīng)過十二年，你就下山找我，看見人就拿出畫給他看。如果有人幫你為肖像畫上眉毛，那人就是我?！苯淮辏仙惋h然而去。

不久張獻(xiàn)忠流竄入四川，使川民血流成河。老僧的徒弟恪遵師父吩咐，沒有下山，所以性命得以保全。十二年的期限到了時，徒弟才下山，此時清兵入關(guān)后，愛新覺羅·皇太極第九子福臨繼位，稱大清世祖章皇帝，年號順治。

小和尚輾轉(zhuǎn)云游了十多年，走遍天下尋找?guī)煾?，卻一直沒有找到。后來徒弟討飯討到北京，恰逢順治帝到郊外狩獵。小和尚不知這是皇家隊(duì)伍，只牢記師父的囑咐，于是竟上前冒犯御駕，請求順治帝看畫。侍衛(wèi)大驚，想逮捕老僧徒弟，順治帝卻制止了，要小和尚不妨打開畫軸來過目。小和尚打開畫卷后，順治帝一看，詫異的說：“這肖像怎么沒畫眉毛呢?”命令左右取硯臺、毛筆來，順治帝親手為肖像添上了眉毛。

老僧徒弟此時早已淚雨滂沱，跪倒在地上大喊“師父，我可找到你了!……”。眾人面面相覷，順治帝也吃驚不小。于是小和尚把老僧的囑咐原原本本說了一遍。順治帝恍然大悟：原來自己的前世是峨嵋山老僧啊!怪不得總有出家的念頭冒出來。

1638年3月15日出生的順治帝，馬上要過23歲生日時，于1661年2月5日，黃歷正月初七子刻，拋棄帝位出走，與徒弟遁跡于普陀山深巖之中。世祖離位后，皇三子玄燁于順治十八年繼承皇位，史稱康熙帝。康熙帝六下江南，目地之一就是探訪順治帝蹤跡，但未如愿。

順治皇帝出家偈

天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐。

黃金白玉非為貴，惟有袈裟披最難!

朕為大地山河主，憂國憂民事轉(zhuǎn)煩。

百年三萬六千日，不及僧家半日閑。

來時糊涂去時迷，空在人間走一回。

未曾生我誰是我?生我之時我是誰?

長大成人方是我，合眼蒙眬又是誰?

不如不來亦不去，也無歡喜也無悲。

悲歡離合多勞意，何日清閑誰得知?

世間難比出家人，無牽無掛得安閑。

口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。

五湖四海為上客，逍遙佛殿任君嘻。

莫道僧家容易做，皆因?qū)沂婪N菩提。

雖然不是真羅漢，也搭如來三頂衣。

兔走鳥飛東復(fù)西，為人切莫用心機(jī)，

百年世事三更夢，萬里江山一局棋!

禹尊九洲湯伐夏，秦吞六國漢登基，

古來多少英雄漢，南北山頭臥土泥!

黃袍換卻紫袈裟，只為當(dāng)初一念差。

我本西方一衲子，緣何落在帝皇家?

十八年來不自由，南征北戰(zhàn)幾時休?

朕今撒手歸西去，管你萬代與千秋。

那先比丘說法：用智慧回答不信佛的人

有一位聰明的那先比丘，從他的智慧流露事跡中，可以知道他是一個很了不起的奇人。有一次，彌蘭陀王故意要非難那先比丘，就詰責(zé)他說：“你跟佛陀不是同一個時代，也沒有見過釋迦牟尼佛，怎么知道有沒有佛陀這個人？”

那先比丘反問他說：“大王，您的王位是誰傳給您的呢？”

“我父親傳給我的?。　?/p>

“父親的王位是誰傳給他的？”

“祖父?！?/p>

“祖父的王位又是誰的？”

“曾祖父啊！”

那先比丘繼續(xù)問：“這樣一代一代往上追溯，您相不相信您的國家有一個開國君主呢？”

彌蘭陀王正容回答：“我當(dāng)然相信！”

“您見過他嗎？”

“沒有見過?！?/p>

“沒有見過怎能相信呢？”那先比丘又問。

“我們的開國君主制定了典章、制度、律法，這些都是有歷史記載的；所以，我雖然沒有見過他，但是，我相信他一定存在的?！?/p>

那先比丘微笑頷首說：“我們相信佛陀確有其人，因?yàn)榉鸾桃灿蟹?、法、僧，有?jīng)、律、論；有佛陀所制定的戒律和歷史事跡，決不是虛構(gòu)不實(shí)的人物，這個道理與你們有開國君主是相同的！”

彌蘭陀王無法藉此非難那先比丘，又想到另一個難題，他問：“佛教常常講：人們第一快樂就是證悟涅槃，達(dá)到不生不死不滅的境界。那先比丘啊！你已經(jīng)證悟涅槃了嗎？”

那先比丘謙恭合十：“慚愧，還沒有！”

彌蘭陀王得意地問：“既然沒有證驗(yàn)過，那么，你怎么知道有涅槃的境界呢？”

要是拿這個問題來問各位，你們怎么回答呢？

那先比丘不直接回答，反問彌蘭陀王：“大王，假如現(xiàn)在我拿一把大刀把您的膀子砍掉，你痛不痛?。俊?/p>

彌蘭陀王變色說：“當(dāng)然痛！哪有膀子砍斷了不痛的！”

那先比丘追問：“您的膀子又沒有被人砍斷過，您怎么知道痛呢？”

彌蘭陀王答：“我看過別人被砍斷膀子的痛苦情狀，我當(dāng)然知道痛啊！”

那先比丘微笑致意道：“大王啊，我也同樣地看過別人證悟涅槃時候的快樂，所以我當(dāng)然知道涅槃境界的美妙??！”

彌蘭陀王這個疑難又被駁倒，還是不服，便絞盡腦汁，第三次發(fā)問：“你們出家人奉信慈悲為懷，你怎么去原諒你的仇敵呢？”

那先比丘開顏笑了：“大王，如果您的腿上長了一個膿血瘡，您會把腿子砍掉嗎？”

“不會！”

“那么，大王您怎么辦呢？”

“細(xì)心地清洗它，給它敷藥，時間久了，瘡就好了！”

那先比丘說：“是了！仇敵、壞人就像一個膿瘡，不去照顧、醫(yī)療，就會蔓延惡化，所以必須用法水去清洗，使他們棄邪歸正，改過自新，這跟大王您護(hù)持腿上的膿瘡是同樣的道理！”

彌蘭陀王點(diǎn)頭稱善，仍然不能心服口服，想一想又計(jì)上心來：“你們常常勸人要修來生福，你們既沒有經(jīng)歷過死亡，怎么知道人死之后還有來生呢？”

那先比丘和譪地回答：“這就好比柳柑，果實(shí)成熟了以后掉在地上，果肉腐爛了，可是種子卻埋在土壤里，一等到時機(jī)成熟，就會萌芽、成長，茁壯為一棵柳橙樹。人的身體只是四大暫時的假合，等到幻境破滅，軀體也就死亡了，可是業(yè)識卻能不斷生死流轉(zhuǎn)，就像柳橙的種子一樣地在六道輪回中生生不息，不止有一個來生復(fù)蘇，而且有無限個來生?！?/p>

彌蘭陀王心有不甘，又提出第五個問題來質(zhì)疑，一個比一個更難回答，但那先比丘智識過人，胸有成竹，依舊微笑著一一開示。

彌蘭陀王問：“你們出家人愛不愛自己的身體呢？”

那先比丘：“身體只是四大五蘊(yùn)和合的色身，我們出家人是不愛的！”

彌蘭陀王一聽，正中下懷，立刻狡黠地反駁：

“哦！你說你們不愛自己的身體，但是，你們出家人一樣穿衣、吃飯、睡覺，還不是在保護(hù)這個色身？若說不愛，豈不是自相矛盾？”

那先比丘一笑而罷，另作別解：

“大王，如果您身上長了一個膿包，您愛不愛它呢？”

“包？那么臟的壞東西，誰會喜歡它？”

“既然不喜歡它，為什么要把它洗凈、敷藥，時時守護(hù)它不使惡化，每天看看它有沒有好一點(diǎn)？若說不喜歡包，這種做法不是自相矛盾嗎？”

彌蘭陀王很不服氣地辯駁：“我是為了身體的健康才要保護(hù)它的！”

那先比丘擊掌而笑：“這就對了！出家人不愛這個身體，但是為了借假修真，也不得不照顧這個空幻的身體??！”

彌蘭陀王屢仆屢起，緊接著又問：“釋迦牟尼佛能不能知道過去、現(xiàn)在、未來的三世因果呢？”

“佛陀具有大神通，當(dāng)然能知道過去、現(xiàn)在、未來了！”

“既然如此，為什么他不把所有的神通教給你們，讓諸弟子迅即知道過去、現(xiàn)在、未來的業(yè)障，不就通通開悟了嗎？何必一點(diǎn)一點(diǎn)地讓你們慢慢歷練呢？”

聰明的那先比丘舉重若輕，先問：“大王，如果您是個醫(yī)生，是不是就知道各種治病的百藥呢？”

“當(dāng)然啦！醫(yī)生對于什么藥能治什么病，是通通都要知道的??！”

“既然醫(yī)生知道百草藥性，他能不能把所有的藥都開給一個病人吃呢？”

彌蘭陀王大不以為然的回答：“當(dāng)然不能！治病要對癥下藥，慢慢地一味配一味的調(diào)理，病人才會好，怎么能胡來！”

那先比丘順勢說：“同理，佛陀傳授佛法也要因材施教、對癥下藥，要依照弟子根器的不同，一點(diǎn)一點(diǎn)逐步傳授，才能如法得道??！否則，偃苗助長，反而弄巧成拙！”

彌蘭陀王面露贊嘆之色，十分佩服那先比丘對答如流的智慧，繼續(xù)問到底的說：

“那么，請問釋迦牟尼佛有沒有嗔恨心，會不會發(fā)脾氣？”

那先比丘答：“佛陀沒有嗔恨心，當(dāng)然不會發(fā)脾氣?！?/p>

“可是，經(jīng)典上這么記載：有一次佛陀的大弟子舍利弗和目犍連帶著五百徒眾來聽經(jīng)，佛陀卻很生氣地斥責(zé)他們：‘出去！出去！’這不就是嗔心使然嗎？”

“這事是有的！”那先比丘耐心闡釋說：“舍利弗與目犍連的確帶了五百徒眾來參加法會，但是這五百個人成群喧鬧，不尊重莊嚴(yán)法會，佛陀喝斥他們出去，并不是出于嗔恨心，而是出于慈悲心。這就好比大地覆載我們，一切如如平等，如果你在地上跌倒了，這是你自己不小心的緣故，你能怪大地對你不好，對你生氣嗎？”

彌蘭陀王頻頻點(diǎn)頭，心服口服。

各位聽了這么多非難的問題，仔細(xì)思量，就可以體悟出那先比丘是何等大智慧！