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放生果報(bào)

古今來，關(guān)于放生能延壽等之果報(bào)事跡甚多。今每門各舉一事，為諸君言之。

一、延壽

張從善，幼年，嘗持活魚，刺指痛甚。自念我傷一指，痛楚如是。群魚剔腮剖腹，斷尾剖鱗，其痛如何？特不能言耳。遂盡放之溪中，自此不復(fù)傷一物，享年九十有八。

二、愈病

杭州葉洪五，九歲時(shí)，得惡夢(mèng)，驚寤，嘔血滿床，久治不愈。先是彼甚聰穎，家人皆愛之，多與之錢，已積數(shù)千緡。至是，其祖母指錢曰：“病至不起，欲此何為？盡其所有，買物放生，及錢盡，病遂全愈矣。

三、免難

嘉興孔某，至一親戚家。留午餐，將殺雞供饌?？琢χ怪^以誓，遂止。是夕宿其家，正搗米，懸石杵于朽梁之上?？着P其下。更余、已眠。忽有雞來啄其頭，驅(qū)去復(fù)來，如是者三?？撞粍倨鋽_，遂起覓火逐之。甫離席，而杵墜，正在其首臥處?？姿煳螂u報(bào)恩也。每舉以告人，勸勿殺生。

四、得子

杭州、楊墅廟，甚有靈感。紹興人倪玉樹，赴廟求子。愿得子日，殺豬羊雞鵝等謝神。夜夢(mèng)神告曰，汝欲生子，乃立殺愿何耶？倪叩首乞示。神曰：爾欲有子，物亦欲有子也。物之多子者莫如魚蝦螺等，爾盍放之！倪自是見魚蝦螺等，即買而投之江。后果連產(chǎn)五子。

五、生西

湖南張居士，舊業(yè)屠，每早宰豬，聽鄰寺曉鐘聲為準(zhǔn)。一日忽無聲。張問之，僧云：夜夢(mèng)十一人乞命，謂不鳴鐘可免也。張念所欲宰之豬，適有十一子。遂乃感悟。棄屠業(yè)，皈依佛法。勤修十余年，已得神通，知去來事。預(yù)告命終之日，端坐而逝。經(jīng)謂上品往生，須慈心不殺，張居士因戒殺而得往生西方，決無疑矣。

我們放生后要避免計(jì)較利益，這如同和佛菩薩做生意。不要生嗔心，破壞功德。佛法不是修出什么新東西來，而是放下貪嗔癡，放一分才代表功夫進(jìn)一分。佛經(jīng)上經(jīng)常說：不飲酒不吃肉的功德，要超過用滿三千大千世界七寶布施的功德，什么道理呢？是說你修福修得很大，不如你能放下一分半分。能放才能出三界往生極樂世界呀。一分不放，心中總有所求，你修得再多也都轉(zhuǎn)成世間有漏福分了。你放生功德無量無邊，但是你放后能不計(jì)較，你僅僅為動(dòng)物離苦得樂，為放出清靜心，放掉貪嗔癡，為同生極樂世界，這才值得贊嘆。

找到自己的人生軌跡

一天，弟子們和禪師一起在田里插秧，可是弟子插的秧總是歪歪扭扭，而禪師卻插得整整齊齊，就像是用尺子量過一樣。

弟子們感到很疑惑，就問禪師：“師父，你是怎么把禾苗插得那么直的?”

禪師笑著說：“其實(shí)很簡(jiǎn)單。你們?cè)诓逖淼臅r(shí)候，眼睛要盯著一個(gè)東西，這樣就能插直了?！?/p>

于是，弟子們卷起褲管，高高興興地插完了一排秧苗，可是這次插的秧苗，竟成了一道彎曲的弧線。

這是怎么回事呢?弟子很是不解。于是，禪師問弟子道：“你們是否盯住了一樣?xùn)|西?”

“是呀，我盯住了那邊吃草的水牛，那可是一個(gè)大目標(biāo)啊!”弟子們答道。

禪師笑著說：“水牛邊吃草邊走，而你在插秧苗時(shí)也跟著水牛移動(dòng)，這怎么能插直呢?”

弟子們恍然大悟。這次，他們選定了遠(yuǎn)處的一棵大樹。插完一看，插的秧果然都很直。

做事要選定目標(biāo)，但如何選擇目標(biāo)，選擇怎樣的目標(biāo)也是關(guān)鍵。要想把事做成，就要選擇正確、合理的目標(biāo)。只有這樣，才能更有效率地把事完成，實(shí)現(xiàn)既定的計(jì)劃。