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制戒的因緣

佛陀的弟子群中，有著種種不同的人物。假若把佛陀的弟子，一律要求他們都具備圣賢的條件，這是錯誤的想法。佛弟子終究是佛弟子，他們并不是佛陀，自有種種賢愚不肖的分別。

佛陀的教化越廣，信奉皈依的人越多，尤以僧團中的份子復(fù)雜，自是意料中的事情。

當(dāng)佛陀在毘舍離國狝猴河邊的重閣講堂說法的時候，迦蘭陀村有一位長者因為有事帶領(lǐng)他的兒子名叫須提那的到重閣講堂的附近來，他聞知佛陀正在重閣講堂說法，因此就順便帶領(lǐng)他的孩子前去聽聞佛陀的說法。

他的兒子須提那聽完佛陀的話后，深受感動，想要依照佛陀的戒法，脫去恩愛的束縛，遠離煩悶和執(zhí)著，讓生命像虛空那么自由，讓生活像碧波那么清凈，所以當(dāng)佛陀說完法后，他就向佛陀提出出家的要求。

佛陀注目看看他說道：

『你的發(fā)心很好，不過，你應(yīng)該要征求你雙親的許可，方能在我的僧團中得度；假若你已經(jīng)結(jié)婚，你還要得到你妻子的同意。』

須提那聽佛陀這么說后，沒有辦法，只得回到家中，要求父母聽許他出家，但是須提那是獨生子，他的父母就生養(yǎng)他一個，無論如何，也不允許他出家，并且須提那是有妻室的人，他的父母總叫他不要再有出家的念頭。

可是，須提那出家的念頭非常堅固，夢寐之間，他都在想著出家的事，最后，他甚至以絕食來要挾他的父母，他說如不準(zhǔn)許他出家，他就絕食餓死。

是須提那絕食到第六天的時候，父母見到愛子不進飲食，實在不忍心，因此請來很多親戚朋友勸說須提那放棄出家的念頭，但須提那總把這些話當(dāng)為耳邊一陣風(fēng)，他根本就沒有聽到。

請來的親戚朋友們，看到須提那這樣繼續(xù)絕食下去，一定會餓死，他們反過來為須提那勸說他的父母。他們說讓須提那出家可以保全他的生命，仍然是自己的兒子，不然，無謂的死去，實在很是可惜。他的父母和他的妻子聽了親戚朋友勸諫以后，無可奈何的只得允許承認他出家，須提那就很歡喜的去出家作佛陀的弟子。

佛陀的僧團中，對于須提那出家的意志這么堅決，大家都非常佩服，就在須提那出家的不久以后，毘舍離的全國忽然遭遇到饑饉之年，因此比丘們托缽乞食就成了嚴(yán)重的問題。

須提那此刻不由自主的想起他的故鄉(xiāng)，他的故鄉(xiāng)迦蘭陀村是一個有名的產(chǎn)物豐富的地區(qū)，他想把比丘們帶去自己的故鄉(xiāng)，藉此機會能讓父母供養(yǎng)同學(xué)比丘們，在他以為是再好沒有的事。

須提那帶領(lǐng)一群比丘回到故鄉(xiāng)迦蘭陀村的時候，父母聞訊之下，歡喜異常，他們請求須提那務(wù)要抽空回家一次。

離開和合的僧團，獨自的回到家里去，須提那為這個問題躊躇起來。他后來想起聽說佛陀當(dāng)初也回王宮訪問過父王，現(xiàn)在他回家探訪雙親，當(dāng)然也是尋常的事。同時，他也想到能夠回家一次，雙親一定很歡喜以更多的食物供養(yǎng)給同學(xué)的師兄師弟。

因此須提那就決定歸家，家中的父母聞訊大喜，特別叫須提那的妻子化裝，要她打扮得像個千嬌百媚的美人，并教她一些甜蜜的言詞，以便能打動須提那的心。

須提那歸家以后，全家所有的人都加倍的奉承，須提那已經(jīng)離家很久，他意外的感到家庭的溫暖，家人的親切，終于他又給家庭的恩愛束縛起來。

他和佛陀不一樣，他不能和佛陀相比，佛陀是有修行的解脫的超人，佛陀是遠離榮辱的觀念，佛陀的心是不會為聲色的外境誘惑。當(dāng)初佛陀回宮的時候，父王的慈愛，耶輸陀羅的美貌溫柔，佛陀絲毫沒有放在心上。現(xiàn)在須提那給家人的奉承，不知不覺的生起榮耀的心來，他經(jīng)過了一段長久時間的禁欲生活，他終于禁不住妻子那溫柔多情的誘惑。

他的妻子柔媚的坐在須提那身旁細聲嬌語的說道：

『賢夫！你的出家學(xué)道，并不是甚么不好的事，但是，你應(yīng)該想到你我還沒有孩子，將來誰來繼承宗嗣呢？而且父母見到我們沒有為他們添一孫兒，心中怎不煩悶不安呢？自從你離家以后，我孤衾獨宿，想到你我當(dāng)初的恩愛，往往從初更流著淚坐到天明。有時，夜闌人靜，明月照進窗來，想到你出家過那寂寞枯燥的生活，我不能陪伴在你的身旁，侍候你的一切，我就感到我沒有能善盡妻子的責(zé)任。人間的快樂，是沒有再超過夫妻的恩愛，你如果能一方面出家學(xué)道，一方面再享受夫妻間的恩愛之樂，那多么的好呢？為了我們家族的宗嗣，為了我們需要一個孩子繼承財產(chǎn)權(quán)，你當(dāng)然懂得你心愛的妻子的苦心。』

提那禁不起他妻子這些甜言蜜語的挑撥，結(jié)果，他的心被搖動。為著生育孩子，他做了淫欲的奴隸，妻子的俘虜，因此犯下波羅夷罪。

須提那事后也很后悔，一失足成千古恨，他怨怪自己沒有堅決的意志，不能控制住奔放的情感。事后他回到僧團中的時候，已失去本有的精神，大家都知道他被女色誘惑，因此責(zé)難就紛紛而來，甚至有人就把此事報告佛陀。

佛陀把須提那叫到座前，問道：

『須提那！你要照實說，你出家以后，是不是又再和妻子同宿了？』

須提那老實的回答佛陀說：

『是的，佛陀！他們對我的責(zé)難和批評并不冤枉?！?/p>

佛陀很慈和的訓(xùn)斥道：

『你給愚癡迷失了智能的心靈，你有這樣行為實在不好。出家學(xué)道是超脫生死，你卻仍然為生死的根源絆住，你這不能算是清凈行，不是沙門的法，不能叫做依教奉行。你有這種俗情的行為，使未信者不能生信，使已信者容易退心，你不是知道我常常教誡你們要遠離愛欲嗎？我常常教你們要斷除欲的想、欲的覺、欲的熱，你難道沒有聽到我常常贊嘆離開欲的想、斷除欲的覺、滅去欲的熱的人嗎？』

佛陀加重語氣斥責(zé)須提那，隨后集合大家，制定戒律，并對大家說明持戒的意義道：

『守戒有十種利益，要作出家的沙門就不能不守戒：

一、僧團和合故

二、接引僧眾故

三、調(diào)伏惡人故

四、慚愧者能安樂故

五、沒有現(xiàn)世的煩悶故

六、沒有未來的煩悶故

七、能令不信者生信故

八、能令已信者增進故

九、能令正法久住故

十、能令清凈心不失故

諸比丘！不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不吃酒，是為根本大戒，如有毀犯者，名波羅夷罪（棄罪），就不能和大家住在一起，一定要從僧團退出。如果不能守戒，還俗并不算罪過！』

佛陀發(fā)出制戒的宣言，這就是正法中制戒之始。

佛陀制定根本大戒以后，仍然有少數(shù)的弟子做出違背佛陀教誡的事來，佛陀經(jīng)過很長的時間，很多的事實，制定四波羅夷、十三僧殘、二不定、三十尼薩耆波逸提、九十波逸提、四波羅夷提舍尼、七滅諍、百眾學(xué)等的比丘的戒律，比丘尼則有三百五十條戒。菩薩有十重四十八輕戒。在家皈依三寶的弟子，則可以受五戒，或六重二十八輕的菩薩戒而作優(yōu)婆塞及優(yōu)婆夷。

戒，維系了僧團的清凈，各人遵照戒律而行，過法制的生活，僧團就是自治民主的象征，佛陀又規(guī)定每半月布薩誦戒一次，集合說戒，使諸比丘都能在清凈戒法之中長養(yǎng)善心。

“仁者壽”的鐵證

（一）小沙彌救蟻延年

譬喻經(jīng)》上記載：從前有五個人在離城不遠的森林里修行，其中一位老師父證得了六神通，他的弟子是一個八歲的沙彌。那老師父因為有宿命通，知道小沙彌的壽命只剩下七天了。他心里這么地想：“如果小沙彌在這里死了，他的父母一定認為我照顧不周，才發(fā)生意外，心中就會怨恨我的”。因此，老師父就告訴小沙彌：“你的雙親很想念你，你可以回去探望們母，過了八天以后再來。”小沙彌很高興地頂禮，辭別了老師父。

小沙彌走到半路，天上開始下大雨了。他看到雨水快要流進一個螞蟻窩時，他急忙用土把雨水堵住，使雨水沒有淹到螞蟻窩里去。小沙彌回家回，一切都很好，沒有發(fā)生任何事故。到了第八天的清晨，他又回到師父那里，老師父看到小沙彌能夠平安回來感到奇怪。他就人定觀察原因，才知道小沙彌因為救了螞蟻而延長壽命了。老師父又說：“你做了大功德，你自己不知道嗎？”小沙彌說：“我七天都在家里，那里做什么功德？”老師父又說：“你的壽命本來只能活到昨天，因為你救了那么多螞蟻，所以壽命可以延長壽命到八十多歲?！?br/>
小沙彌聽了師父的這番話，對于“善有善報”的原理更加相信，當(dāng)然心中也很歡喜。于是他就努力用功修行，從不懈怠，后來也證得了六神通的圣果。（摘自《譬喻經(jīng)》第七卷）。

（二）劉景放生長命

劉景是明朝人，他的父親是一位赫赫有名的“大司寇”。劉景年幼時體弱多病，他原有的五個哥哥都先后夭折了。因此，劉大司寇對于這個最小的兒子的安危十分關(guān)切，他請了許多算命先鋒一來看相。很不幸的是大家都說劉景很難活動十九歲。恰巧四川有位叫周士漣的著名相士來到京城，劉大司寇就請周相士到家里來給劉景算命，周相士看了劉景的相貌和八字以后，說：“你在十九歲那一年應(yīng)有一個很難渡過的危厄；不過請你不要絕望，努力懺悔業(yè)障。廣積陰德，可能扭轉(zhuǎn)惡運?！?br/>
十七歲的劉景聽了周相士這一番話，他就決心革除眾惡，廣行善事。而且以《功過格》和《太上感應(yīng)篇》作為行為的準(zhǔn)則。每天逐條檢點反省。起了一個善念，就在東邊的墻壁上劃一個紅圈圈。尤其對于戎殺和放生，特別力行，不敢稍怠。這樣行了三年，竟然平安地度過了十九歲的難關(guān)。

有一天，他從船要渡過長江，看到漁翁抓到一只大烏龜。劉景看到了產(chǎn)生慈憫之心，就把它買來放生。那只烏龜好象很有靈性，一直跟在劉景的船后送他，跟了五六里，還依依不舍。當(dāng)天夜里，劉景住在旅舍，夢見一位穿黑衣又短又胖的道人，對他說：“公子廣行眾善，三年從不懈怠?，F(xiàn)在你已延壽增祿了。但是你有身體向來薄弱，難免要受寒暑壽增祿了。但是你在有小術(shù)相授，依照奉行，可保平安無病?！闭f完了，馬上就教劉景調(diào)息的要領(lǐng)，劉景醒來，知道是神龜報恩，就依照夢中所學(xué)的方法用功，果然健康情況一天比一天進步了。后來他請周士漣相士周士相士為京城，以感謝昔日教誨的恩情。當(dāng)天晚上，他和周相士呼吸非常微細。第二天早晨床后，周相士就向劉大司寇道賀：“這幾年來，您公子的骨相改變太多子，我昨天跟他一齊睡。知道他已學(xué)會了烏龜?shù)暮粑椒ǎ@不但對健康有益，而且能使福壽綿長，這真是他行善的福報啊！”

后來劉景活到九十八歲，子孫都很賢明，果然符合了周士漣的預(yù)言。