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放生須知：

1、放生是救命的行為，要細心周到，處處為眾生著想，做到問心無愧才是。

2、不能貪圖一時方便和便宜，先去預訂，造成商家趁機撲抓兜售。

3、不能固定時間和地點采買和放生，以避免有心人士伺機斂財捕獵，害及物命。

4、隨緣買物放生，不拘多少，10元不嫌少，千萬不嫌多，慈悲喜舍，心誠為要。甚至沒有錢也可以出力，隨喜放生，贊嘆放生，也是功德無量。

5、放生地點宜選擇人煙稀少，地廣水深，適合物類生存的環(huán)境為原則。

6、放生儀式宜簡單隆重，放生過程宜迅速確實，千萬不可因人為因素拖延擱置，害籠內(nèi)眾生多受不必要之苦。

7、遇到已亡眾生可以就地掩埋，同樣念誦三皈依及佛號以救其慧命，轉(zhuǎn)世修佛。

關(guān)于動物放生須知：1、魚龜類放生：

第一是魚龜類，這是市場放生最大量的、最普遍的。魚、龜類均有淡水、海水之分，也有野生與養(yǎng)殖之別，要注意其繼續(xù)生存所能適應的水體環(huán)境和食性要求。淡水魚類包括魚、蝦、蟹、龜、鱉等，得放入江河的淡水河段、或湖泊、或寺宇的放生池，海龜、海生物則得放回大海。這應該是普及的常識，但卻已發(fā)生多起這一常識性的錯誤。比較典型的，據(jù)說是一慈父為救子命而放生，300萬元的金錢龜卻因此葬身大海。或許因為救子心切，數(shù)量又大，就想到大海而忽略了金錢龜是否能適應生存，更不會想到金錢龜會在怎樣的痛苦掙扎中死去。

1)、野生的淡水魚類及養(yǎng)殖的鱧魚、草魚、青魚、鯽魚、鯉魚、鯰魚等覓食性強的魚類可放入淡水江河湖泊之中；

2）、田螺、黃鱔和泥鰍不宜在沙灘廣大的水域，而應放入泥性河底的淡水江河或湖泊。

3)、養(yǎng)殖性淡水蝦類、蟹類、鱉類及河鰻可放入無污染的溪流和一、二類水質(zhì)的河流湖泊。

4）、覓食性弱的、紅鯉魚金魚等養(yǎng)殖魚類，應放入有人飼養(yǎng)的放生池等水域。

5）、海龜、海生物則得放回大海。山龜?shù)梅湃肷钌?，不可放入水池、尤其是陡坎深水池。本地淡水龜應放生到有沙灘的江河洲渚上，或寺宇中有沙渚的大放生池里。如放生池里龜類過多，可與龜類保護機構(gòu)聯(lián)系，或聯(lián)系善行信眾、有條件養(yǎng)護的家庭登記領養(yǎng)。

6）、若一時難以辨別龜?shù)念悇e和生理習性等，不要急于放出，一邊好生養(yǎng)護，一邊尋求相關(guān)慈善機構(gòu)的幫助。

7）、危害性魚龜類，如巴西龜、鯰魚、黑鱧魚等等不可放入放生池等封閉性水體，以免傷害其它魚類。尤其是巴西龜只能善心家庭收養(yǎng)，不可放入江河湖泊，以免為害江湖。

2、雞、鴨、蛇、鳥、蛙類放生

1）、青蛙屬兩棲動物，是農(nóng)作物的保護神，農(nóng)村應該禁止捕殺青蛙。由于它們已不能長時間在水下生存，不可放入大江、大河，放回田野是最好的歸宿，但要注意放歸的地方是否在此前大面積使用過農(nóng)藥；最好與歡迎青蛙、保護青蛙的農(nóng)場聯(lián)系放養(yǎng)。

2）、覓食性強的野生鳥類可放歸山野，籠養(yǎng)的觀賞鳥不可放入山野，否則會因它們不會覓食而饑渴死亡。

3）、肉鴿等養(yǎng)殖鳥類也要謹慎對待，要給予在適宜環(huán)境中適應的時間，并得繼續(xù)養(yǎng)護。

4）、蛇類不可放置在人類或其它動物經(jīng)常出沒的地方，尤其是瞋心較強的毒蛇，以野外深山人跡罕見為宜。

5）、雞鴨等養(yǎng)殖家禽，以善行家庭收養(yǎng)為宜，不可放于野外。

3、牛、羊、豬、狗、貓等放生

1）、牛、羊、豬等均為養(yǎng)殖性、供肉食的大動物，救下之后要給予好生養(yǎng)護，直至老死。

2）、狗、貓則為寵養(yǎng)性動物，能遇見的往往是被遺棄的流浪者，那種悲慘的境況實在令人悲憫。被寵消福，寵福消盡、苦境現(xiàn)前。被救助時往往非傷、即殘，救助后要先給予治療，改善后應鼓勵善信領養(yǎng)。

4、野豬等野生哺乳動物放生

野生哺乳動物能得遇相救者，往往以受傷致殘，不可急于使用“破傷風”等針劑，因非當天致殘，否則反而會令其中毒死亡。若有骨折，關(guān)鍵時盡快將其送至野外山林、多雜草灌木的地方，用樹白皮給予復原包扎，讓其躺于活血小灌木下自己食用樹葉而康復。

此外，還要注意的是“放生與寵養(yǎng)”的關(guān)系問題。放生是出于慈悲，在慈悲心之中可以領養(yǎng)上述應由善信人士領養(yǎng)的動物?！皩欚B(yǎng)”則要避免貪愛，一旦有貪愛之心，則易種下所養(yǎng)動物之因，不可不知、不可不防。

要平等地對待一切生命，并尊重、珍惜不同生物的生命表現(xiàn)形式和生存方式；一旦遇到或發(fā)現(xiàn)其生命受到威脅、面臨危險時，則應盡力救助，使其遠離傷害。尤其是某些破壞性動物，如老鼠，在其生命沒有受到危險的傷害時，不必去招惹它；當它開展破壞行為時，則要阻止它。

放生多，造成更多人去捕撈野生動物怎么辦？中國佛教放生網(wǎng)_放生儀規(guī)放生感應放生功德放生心得放生愈病-云端佛學

問：水中的泥鰍生命力比較強，容易存活。因此大家買泥鰍放得多，結(jié)果使泥鰍的價格上漲，抓泥鰍的人也增多。有人認為放生帶來更多生命被抓，這是毀壞生命，但是我們不買來放生，就會被人殺掉，到底怎么辦？

答：這個要有智慧來處理。放生是好事，你不要訂了日期，我哪一天作法會，通知這些捕魚、捕蝦的人說我要放生了，你們大量去捕。這可不是放生，云端佛學，這是殺生，這是害眾生。這些捕殺的他今天有生意，他拼命去捕多賺一些錢，這錯了。放生是不定期的，也不是刻意的，佛教我們放生，你平常到市場去買菜，偶然發(fā)現(xiàn)有活的這些動物，你細心觀察，?能活得下去，你就買?；如果?受了傷，?活得不久了，你就給?念三皈依，你就給?念佛回向。為什么？?沒有辦法存活得下去。所以得有智慧，否則的話，那就變成古德所說的“慈悲多禍害，方便出下流”。你沒有智慧，你慈悲反而造成禍害，讓這些人到處去抓，這就錯了。寺廟在廟會的時候不要放生，不要在寺廟的廟會，為什么？這是那些抓這些動物的人他們注意的焦點，你們常常廟會的時候放生，只要有廟會那一天打聽到，就拼命去抓，這是錯誤。放生還是不定期的舉行好。（凈空法師·答香港參學同修之九十五2008/5/2）

問：下面一題，同修們約定一同到某市場買物命放生，是否如法？

答：這個可以，但是不能預約，預約就不如法了。預先通知，人家就故意去抓，他今天有人買，生意好，他特別去抓這些動物，那就是害眾生，那不是放眾生。所以放生，不定時、不定處，買東西也不在一處，最好是遇到了，看到很活潑，還能夠活得下去的，你買?放生。如果你看?的精神，什么都不好，看樣子是活不了的，你就站在旁邊念往生咒、念佛給?回向，或者是念三皈依給?做三皈依，這都是好事。你在那里站一會兒，停留看一看，心里面做，外頭人也看不出來，這樣會有感應，這些小動物死的時候也感謝你。（之一０四2008/11/7）