枸杞一年四季皆可服用,夏日宜沏茶,但以下晝泡飲為佳,能夠改良體質(zhì),利于睡眠。但要注重的是,枸杞沏茶不適宜取綠茶搭配,合適取貢菊、金銀花、胖大海和冰糖一起泡,用眼過(guò)分的電腦族特別合適。夏季枸杞宜煮粥,它能夠和各類粥品搭配。
枸杞延緩朽邁等6大最好功能
當(dāng)代研討,枸杞子有低落血糖、抗脂肪肝作用,并能抗動(dòng)脈粥樣硬化。別的,枸杞子亦為扶正固本,生精補(bǔ)髓、滋陰補(bǔ)腎、益氣安神、強(qiáng)身健體、延緩朽邁之良藥,對(duì)慢性肝炎、中心性視網(wǎng)膜炎、視神經(jīng)萎縮等療效顯著;匹敵腫瘤、保肝、降壓、和老人器官衰退的老化疾病都有很強(qiáng)的改進(jìn)作用。
1.延緩朽邁。枸杞子自古便是滋補(bǔ)養(yǎng)人的上品,有延衰抗老的成效,所以別名“卻老子”。枸杞中的維生素C含量比橙子高,β-胡蘿卜素含量比胡蘿卜高,鐵含量比牛排還高。
2.壯陽(yáng)。枸杞所起到的壯陽(yáng)功用使人喜從天降。
3.美白養(yǎng)顏。關(guān)于女性來(lái)講,常吃枸杞還能夠起到美白養(yǎng)顏的功能。
4.養(yǎng)肝明目。枸杞性甘、平,回肝腎經(jīng),具有滋補(bǔ)肝腎,養(yǎng)肝明目標(biāo)成效,常取熟地、菊花、山藥、山萸肉等藥同用。
5.補(bǔ)虛生精。枸杞滿身全是寶,枸杞子能補(bǔ)虛生精,用來(lái)入藥或沏茶、泡酒、燉湯,如能常常飲用,即可強(qiáng)身健體。
6.抑癌防癌。枸杞對(duì)體外癌細(xì)胞有較著的抑制作用,可適用于避免癌細(xì)胞的分散和加強(qiáng)人體的免疫功效。
建《地躲經(jīng)》,如果與地躲菩薩的大道相應(yīng),就不但求自身擺脫,還企求眾生都能擺脫。這就涉及到一個(gè)發(fā)心的題目,比方把誦《地躲經(jīng)》的好事回向?yàn)橐磺腥f(wàn)物,還比方說(shuō)往放生,這都很好。
道場(chǎng)很主張人人干幾件事:第一件事多放生;第二件事多聞法,聞?wù)?,聞了正法您才有伶俐,有伶俐您才?huì)超越存亡循環(huán)。根據(jù)多放生能夠獲得我們想求的財(cái)產(chǎn)安閑、伶俐、健康長(zhǎng)壽。所以我們無(wú)妨多一點(diǎn)放生,這個(gè)是很好的事。為何呢?我們放生要拿錢(qián)出來(lái)買(mǎi),這個(gè)是財(cái)布施。財(cái)布施是因,財(cái)產(chǎn)安閑便是果。
放生一定要對(duì)著眾生念《放生儀軌》,這就種了一個(gè)擺脫的種子在里面。眾生聞了法以后它第二世就有時(shí)機(jī)轉(zhuǎn)人身,獲得擺脫,很主要。這是法布施,法布施是因,伶俐便是果。
您萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有可以說(shuō):哪一個(gè)法師說(shuō)我身體欠好,我要放三十萬(wàn)條性命,趕快去菜市場(chǎng)買(mǎi),倒下河就算了吧,如許就弄錯(cuò)了。必然要對(duì)著它念《放生儀軌》,并且要如法地念,沒(méi)有可以法師正在大殿念《放生儀軌》,那些放生的器械擺正在很遠(yuǎn)的中央,這個(gè)作用就差很遠(yuǎn)了。必然要給眾生聞到佛法,如許才是。您沒(méi)有必要覺(jué)得牲畜道它沒(méi)有懂,您給它八識(shí)田種下種子,它就有機(jī)遇擺脫。
有一名法師他落發(fā)以后,《妙法蓮華經(jīng)》前半部他看一遍就能夠背得出來(lái),后半部他讀了三年皆背不到。他就問(wèn)他的師父:怎么會(huì)那樣呢?
他師父入定觀查告知他:您宿世是一頭牛,住在這間寺院的山腳下。有一天,陰歷的六月六,法師就將藏經(jīng)閣的經(jīng)籍全數(shù)拿出來(lái)曬太陽(yáng),嫌為蟲(chóng)蛀了。恰好那頭牛沖進(jìn)這間寺院,它看到很多多少經(jīng)籍,就聞經(jīng)籍,那頭牛恰好聞的是《妙法蓮華經(jīng)》。并且很巧恰好有一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái),書(shū)一頁(yè)頁(yè)地翻過(guò)去,方才翻了一半,它就聞到一半,主人來(lái)將那頭牛拉走了。
那頭牛以此福德人緣就死了,離開(kāi)了牲畜道今后它就投胎為人,并且有這個(gè)機(jī)遇,此生他就落發(fā)。并且他宿世用牛鼻聞了一下前半部門(mén),此生他看一遍就能夠背出來(lái),后半部門(mén)他就讀來(lái)讀去都不記得。所以這個(gè)是很主要的,您種小小的因就有很大的果報(bào)。所以放生的時(shí)辰幫它們種這個(gè)小小的因,一定要乞求:盼望它們快速地離開(kāi)牲畜道,能夠快速地得人身,聞?wù)?,得擺脫。如許對(duì)著它們念就好了。這是法布施。
必定要買(mǎi)那些假如我們沒(méi)有買(mǎi)來(lái)放,他人就拿來(lái)殺的眾生,如許放生是最有結(jié)果的。由于貪生畏死,一切萬(wàn)物全是如許的,假如它差沒(méi)有多要死,我們將它買(mǎi)來(lái)放了,這個(gè)是無(wú)畏布施。無(wú)畏布施是因,健康長(zhǎng)壽便是果,所以要如法放生??墒潜囟ㄒ⒁?,如法放生很主要的。
道場(chǎng)不太主人人放鳥(niǎo),為何?如今的人為了贏利,經(jīng)商不分皂白,那些鳥(niǎo)由哪里來(lái)的?有兩種泉源:一種是人工養(yǎng)的,這一些放出去就逝世了,您不管是放生反而是放逝世。一種是去到湖南、廣西那些處所,拿一個(gè)很大的網(wǎng),到晚上罩住整片樹(shù)林,然后拿著手電筒四周照,那些鳥(niǎo)都很惶恐,飛飛飛,一網(wǎng)就打盡了。以后就運(yùn)回廣州,廣州又送回東莞,正在路途中央,為了您放一只它就逝世了三只,如許就沒(méi)那末好了。因而不太主張他人放鳥(niǎo),除非您見(jiàn)到他人恰好抓到一只鳥(niǎo),立時(shí)把它買(mǎi)來(lái)放掉,如許就好,所以不必要注意外觀形式上的物品。
并且放生一定要放有生機(jī)的器材,那條魚(yú)將近死了您皆買(mǎi)來(lái)放生,沒(méi)有用您放它城市死了,所以買(mǎi)一些有生機(jī)的放。并且最好沒(méi)什么劃分心,您去到市場(chǎng),見(jiàn)到什么就買(mǎi)什么,那樣就對(duì)照如法。
別的一個(gè)層面,要放在一定是合適它糊口生涯的環(huán)境。若是將淡水魚(yú)倒進(jìn)海里它就會(huì)逝世;將山龜放進(jìn)水里它也會(huì)逝世;水龜放在山里它也會(huì)逝世。烏龜很怕蚊子咬,蚊子和龜是天敵,蚊子咬龜一口,這個(gè)龜即速就會(huì)逝世;一樣龜逝世后磨成粉,您拿洋火撲滅一點(diǎn)點(diǎn),那些蚊子就所有跑光了。所以一定要放在順應(yīng)它糊口生涯的環(huán)境。
仿佛東莞的東江河,全都是用石頭砌起來(lái),砌得很整潔,您買(mǎi)一點(diǎn)黃鱔魚(yú)往放,好不好呢?這個(gè)東江河的河底很深,邊邊全部都看不到底泥,它不大概鉆得很深,放下往它就會(huì)死了。如許就不好了,一定要河雙方有土,它能夠有處所鉆,如許就好,順應(yīng)它生計(jì)的環(huán)境。
說(shuō)這一些,便是提示地躲道場(chǎng)的道友,地躲秘訣是心腸秘訣,我們要改運(yùn),要成佛,皆要靠地躲菩薩的加持力,還便是他力。而惡道眾生得擺脫,還要靠他力,這個(gè)他力,不僅僅是諸佛菩薩的救度,還要靠佛門(mén)生們布施的福德人緣。
南無(wú)本尊地躲王菩薩摩訶薩!
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