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黔江放生組
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放生問答

答:放生便是看到有性命的異類眾生,被擒被抓被閉被殺,誠惶誠恐,命在垂危之際,發(fā)慈悲心,買物救贖,予以挽救開釋的一種舉動!

問:為何要放生?

答:簡樸地說,放生便是還債,還此生乏世以來我們所內(nèi)無數(shù)的殺債。要知道種瓜得瓜,種豆得豆,絲毫不爽,有罪必報,有債必還,此生我們所制的殺債已不可勝言,更何況乏劫多生!所以我們要積極地放生,救贖性命,歸還舊債,以期滅罪消愆,清除業(yè)障!

問:放生有什么好事?

答:放生的廣結善緣無邊,不勝枚舉,簡樸地舉其大體陳述如下:

(一)無兵器劫,免去戰(zhàn)斗殺禍。

(兩)長命、康健、少病。

(三)免天災橫禍,無諸災害。

(四)子孫代代興盛,生生不息。

(五)多子宜男,所求順利!

(六)官祿利市,一路順風!

(七)喜氣祥瑞,四時平和平靜。

(八)解冤釋仇,諸惡清除,無牽無掛。

(九)合天心,順佛令,物類戴德、諸佛歡樂。

(十)得生天上,享無極之福,若兼修凈土,直可往生西方西方凈國。

問:放生后本身會有什么轉變?

答:放生能夠長養(yǎng)我們的慈祥心地。正在放生過程中讓我們體會到天地萬物率皆對等,皆有感到,皆具佛性,皆能成佛的真諦,使我們慈祥看待每一條性命而且尊敬愛護保重!進而正在生活中戒殺茹素,護生助人,諸惡莫作,眾善推行,以慈祥心看待天下的統(tǒng)統(tǒng)。要知道佛心便是慈祥心,當我們長養(yǎng)慈祥,心取佛合,諸佛歡樂,自然輕易取佛感到道交,學佛道業(yè)自然輕易造詣!

問:為何而今否決評論放生的人良多?

答:放生最簡單消業(yè)障,簡樸易行,只要發(fā)心,隨地隨時,一人多人,錢多錢少,都可以放生。正因為放生如斯殊勝,乏劫多生以來,我們幾多的冤家債主,邪門歪道都不樂意我們?nèi)缢购啒愕乇闱宄龢I(yè)障,成就道業(yè),因此殫精竭慮,增加無明,聳人聽聞,蜚短流長,攔阻人們放生。

問:為何當代發(fā)起放生甚難?

答:這是由于終法時期眾生業(yè)障極重繁重,沒有福報值遇善人放生受救的原因,更是由于眾生愚笨,沒有聰明來分離善惡黑白的原因。由于放生的事情看起來雖然很簡單,但放生包含的事理卻非常高深龐大,非常人所能了解。就連放生的居士們?nèi)舨豢梢陨钊胝J識此中的事理,還很輕易被世俗成見所攔阻,對放生失去了自信心,拋卻了本身清除殺業(yè)的契機!

問:能不能簡樸地告訴我放生的事理?

答:(一)種瓜得瓜,種豆得豆,形影不離、分毫不爽,種什么因得什么果是亙古穩(wěn)定的真諦。放生便是救人家的命,種了善因,必得善果,攔阻評述放生便是波折人家拯救,種了惡因,必得惡果。

(兩)天地萬物眾生,皆有靈性,皆知趨吉逃兇,能會貪生畏死,皆有悲歡喜怒,目前放生,物類皆知感激涕零!

(三)天地萬物眾生,皆本具佛性,與我相比無二無別,只是由于宿業(yè)極重繁重,不幸淪為異類牲畜,一旦業(yè)障消弭,一樣能夠證成佛果。目前放生,即是救一將來佛!

(四)天地萬物眾生與我,正在無始以來的輪回中,皆曾幾互為手足親眷。目前放生,即是救自身的親人!

(五)天地萬物眾生與我,正在已往的輪回中,皆曾互為朋友仇人。目前放生,正可解冤釋仇,不再冤冤相報!

問:關于各種有關放生的質疑評論,我該當若何回覆?

答:很簡單,就一句話「身臨其境」,把本人易地而處想成是異類眾生,您期望人家若何對待您。若是能以身臨其境的慈善往看待每一條性命,全部有關放生的質疑批判皆將一舉成功,全部有關放生的詛咒阻攔,皆顯得過慮多疑,不敷慈善!

問:你們一邊放生,他人一邊捕殺,有什么意思?

答:天地萬物皆相對存在,有善必有惡,有忠必有奸,放生有放生的善報,捕殺有捕殺的惡果,我們放生的人作本身的好事,人家捕殺制本身的罪惡!總不能由于有惡人捕殺之罪惡,我們便拋卻了放生之善行吧!

問:很多人指斥「放生便是放逝世」,這有什么意義?

答:(一)殞命只是此中的少數(shù),絕大部分的放生物命均得以重拾性命,回歸自然。若非放生,百分之百的物命均將蒙受宰殺,總不能由于少數(shù)物命殞命,而完整否認放生的善舉吧!如斯豈不一朝被蛇咬,十年怕井繩,愚笨之至!

(兩)殞命的物類最少還流芳百世,死于大自然的度量中,還千萬倍強于被割被炸,顛末火燒水滾的酷刊而死吧!

(三)關于放生存活的物命,我們滿心歡喜其重拾生氣希望,關于不幸殞命的物命,我們更寄與無限的祝愿!由于目前正在千載奇遇的放生人緣中,已皈依了空門,此生報盡,永不再墮入三惡道中,而且已親聞「南無阿彌陀佛」六字洪名,必成道種,早日牲口報盡,早日轉世為人,早日念經(jīng)修行,早日成佛證果,早日再回娑婆度浩瀚磨難眾生!

問:能不能告訴我放生物命殞命更深一層的意義?

答:我們能夠看看「金灼爍經(jīng)」流水父老子品中,佛陀昔為流水父老子,不忍上萬條魚干枯殞命,急遺兩十集大象背水濟魚,活魚性命,并為上萬條魚說法念經(jīng),上萬條魚得此好事,當日命末,眾魚尸身蘊蓄池畔,神識往生忉利天,享無極之福!有經(jīng)為證:「爾時其地,卒大震驚,時十千魚,同日命末,既命末已,生忉利天?!箤嶋H最有大福報的是顛末放生皈依念經(jīng)典禮后,當日殞命的性命,試問萬萬千千的眾生中有一些正在命末時能皈依空門,又有法師及浩瀚居士為其誠心念經(jīng),為其超渡,本日業(yè)報速盡,早日離開三惡道,難道福緣深厚?早日牲畜報盡,早日轉生,早日念經(jīng)修行,早日往生西方西方凈土,豈門人緣殊勝?所以,放生居士們但發(fā)慈悲心救贖性命,并易地而處為每個性命著想,物命萬一殞命,我們還光明正大,與此同時還寄取無限的祝愿取想要!

問:放生的生物,有些都已損傷,放了還未必可活,何須鋪張款項?

答:任何一個有性命的個別,均好生怕死,自有其求生的本能。您想想看戰(zhàn)斗中受傷殘廢的人,是沒有是皆起勁掙兒,費盡心機保全其性命,搭檔們還皆盡力挽救,毫無一絲棄舍之心。損傷的牲畜還是性命,放于田野自有其求生之道,若沒有幸殞命,還死于大自然中,遠勝于被宰殺煎烤而死吧!再換一個角度想,假如您今天是受傷殘廢的物類,有些人想救您,但卻一旁有些人攔阻說救還未必會活,您痛恨沒有痛恨?說這類話的人要警惕,攔阻人們放生就即是殺生,種瓜得瓜,種豆得豆是逃沒有了的!

問:禽獸牲口萬萬千千,我們放生怎樣放得完?

答:天地之盛德曰生,如來之大道曰慈,上天皆好生而惡殺,吾人力行放生,長養(yǎng)慈祥,己合天心且諸佛歡樂。要知道救一物命,如救一佛子,好事已無量無邊,更何況救浩繁物命!至于萬萬異類牲口放之不盡,這是乏劫宿世以來的共業(yè)所導致,我們但盡本人的本領隨緣放生,內(nèi)疚本人劣為俗地凡夫,力有未逮,總不能因其太多而不解救物命于一萬吧!

問:把放生的錢拿去援助賑災,并不是對照現(xiàn)實嗎?

答:戒殺放生的居士們關于孤獨鰥寡、貧困磨難、饑迫冷凍之人亦當發(fā)慈悲心隨分隨力予以救濟。但貧困饑冷雖令人同情,其性命尚不至于速逝世,而異類牲口若不立行救贖放生,則立地被宰殺熟烤,而斷命于人口腹當中。一為際遇不幸,命猶可存,一為箭在弦上,命危朝夕,孰急孰重,顯易見。所以大智度論云:「諸余罪中,殺業(yè)最重,諸好事中,放生第一?!狗派钦鹊男袆雍檬轮链?,非其他小善所能相比!

問:每個人皆戒殺放生,未來會不會成為禽獸天下?

答:這真是杞人憂天,您看看螞蟻、蚯蚓、蟲豸,人類其實不食用,任其自流滋生,現(xiàn)正在也沒有看到螞蟻天下、蚯蚓天下、蟲豸天下,由于正在大自然的均衡化育下,萬物自有其生態(tài)調理取瀪衍制衡!您現(xiàn)正在還沒有放生,便正在煩末路牲口過量,就好像農(nóng)民還沒有播種,便正在繁末路收獲過量,商人還沒有贏利,便正在煩末路財產(chǎn)過量,豈不倒置?

問:勸殺生的人轉行,卻害了人家生計,愛牲口沒有愛人,好像沒有合情理?

答:士農(nóng)工商千百種行業(yè),每一種行業(yè)都可以贏利,都可以畜妻養(yǎng)子,豈一定非得以殺生害命作為自身的餬口東西弗成。要知道種瓜得瓜,種豆得豆,分毫不爽,既制殺業(yè),必遭殺報,現(xiàn)在雖暫得肥甘輕暖,但將來果報現(xiàn)前,受苦償報,無有止期,且禍延后代子孫,真的是得不酬失啊!

問:叨教歷代祖師盛德有那些人發(fā)起放生?

答:發(fā)起力行放生是世尊金口宣說千古不容易的真諦,歷代祖師盛德親自實踐并廣為發(fā)起者,多不勝數(shù)。古代如智者巨匠、寒山巨匠、拾得巨匠、永明巨匠、慧能巨匠、蓮池巨匠、憨山巨匠等,近代如印光巨匠、弘一巨匠、虛云老和尚、金山活佛、李炳南老居士等均教導我們要力行放生,文籍歷歷,查當可知。

問:放生的工具有無限定?

答:沒有限定。舉凡天上飛的如鴿子、麻雀,地上走的如雞鴨、牛羊,水里游的如魚蝦、鱸鰻,土里鉆的如螞蟻、蚯蚓,大到獅子、大象,小到蚊子、蒼蠅,只要有性命的個別,都可以放生。

問:放生為何一定要授三皈依及念經(jīng)?

答:目前千載奇遇,我們?nèi)‘愵惿笥芯壘绕湫悦?,但他們?nèi)詻]有克沒有及離開循環(huán)業(yè)報。我們更當發(fā)大慈悲心,為眾生授以三皈依,「皈依佛,沒有墮天堂。皈依法,沒有墮餓鬼。皈依僧,沒有墮牲畜?!故蛊浯松鷪蟊M,永沒有再淪入三惡道中,而且法師取一切居士為其誦念「南無阿彌陀佛」圣號,六字洪名早已盈盈灌注其八識田中,來生轉世為人,必能值遇佛法,念經(jīng)修行,往生西方西方凈國,永久離開六道循環(huán)之苦,此乃放生中之大放生!

問:我想發(fā)心放生,應當如何做?

答:放生大家可干,隨地隨時,錢多錢少,只要瞥見物命求助緊急受困,正在迫正在眉睫之際發(fā)慈悲心出錢出力予以救贖,帶到適度地址為其皈依念經(jīng)并予以開釋,使其重拾生氣希望,就是放生。別的放生是門學問,必要注重的中央許多,初發(fā)心的居士可拜托有經(jīng)歷牢靠的放生集體代放,并加入其放生運動,從中討教有經(jīng)歷的先輩們,漸漸地本人即可隨緣隨力放生,而且廣為方圓發(fā)起此一難過的殊勝秘訣!

問:放生應有的正確態(tài)度是什么?

答:(一)放生是拯救的舉動,要仔細殷勤,到處為眾生著想,保證堂堂正正才能夠。

(兩)不可以貪一時便當或廉價,先去預訂,導致商家乘隙捕抓兜銷。

(三)不可以固定工夫地址采買及放生,以幸免有心人士乘機斂財捕獵,害及物命。

(四)隨緣買物放生,沒有拘幾多,十元沒有嫌少,萬萬沒有嫌多,物命一條沒有算少,物命萬千沒有算多,只要慈悲喜舍,心誠為要。乃至沒錢還能夠著力,隨喜放生,驚嘆放生,還是廣結善緣。

(五)放生地址宜挑選人煙稀少,地廣水深,合適物類糊口生涯之環(huán)境為標準。

(六)放生典禮宜簡樸盛大,放生歷程宜疾速確切,萬萬不成因人為因素遷延擱置,害籠內(nèi)眾生多受不必要之苦。

問:有些人說「食齋便是最完全的放生」,他們告訴我食齋就已足夠了,何須還要放生?

答:這是一個荒誕不經(jīng)的看法,有這類設法主意的人良多良多,一定要從速改正過來,沒有然萬萬千千的人也許因而邪知訛以滋訛,永久沒有去放生了,萬萬千千的物命更將因而魔見喪鬼了放生受救的時機。我們可以食齋固然很好,但食齋只是消極地沒有再制新的殺業(yè),沒有再積欠新的殺債罷了。但乏劫多生以來,我們所制的舊的殺業(yè),所欠的舊的殺債早已沒有可勝數(shù),照舊要歸還的,照舊有種瓜得瓜,種豆得豆的。而放生則是積極地還債,救贖性命,歸還從前我們所欠無數(shù)的殺債。

問:能不能更分明告訴我,「茹素」取「放生」究竟有什么差別?

答:就比如一個賭徒情愿改惡從善,首先必需要做的就是戒賭,沒有再造新的賭債(戒殺茹素),再來更要緊密地還債,勉力把之前所積欠的賭債逐個還清(贖命放生),如斯才可以真正走上正路。茹素只是止惡,是消極地沒有再殺業(yè),沒有再積欠新的殺債;而放生卻是揚善,是緊密救贖性命,歸還之前所欠的殺債。茹素而沒有放生,之前所欠的殺債照樣有果報的;放生而沒有茹素,所賺得的好事又由于吃肉殺生皆賠光了。所以放生取茹素是一體的兩面,需要相反相成,與此同時并行,結果才會明顯。

問:很希奇,每一次我一想到要放生大概提到放生,方圓就有無數(shù)攔阻指摘的聲音四起,這是什么原理?

答:您說的這個現(xiàn)象是個非常廣泛的現(xiàn)象,還是個絕對幸免的現(xiàn)象,一點還沒有奇異,簡樸地說,這是由于我們業(yè)障極重繁重的原因。此生累世以來,我們早已積結了無數(shù)的新仇舊恨,我們生活方圓中,無數(shù)的冤親借主早已虎視眈眈,伺機抨擊。假如我們力行放生,救活了無數(shù)眾生的生命,業(yè)障消得愈多,冤親借主便愈沒有機會來報仇了,是以魔王邪眾便無所沒有用其極,倒果為因,混淆黑白,增加無明,哄騙我們方圓的統(tǒng)統(tǒng)來阻攔我們放生。與此同時這還是物命業(yè)障極重繁重的原因,由于這一些物命之前處處跟人家結仇恨,處處品評放生,阻攔人家放生,所制的罪業(yè)太深太重,所以一碰到善人想要救它們時,那些之前受害受難的冤親借主必將百加抨擊阻攔,這是種瓜得瓜,種豆得豆幸免的原理。

問:既然放生那末好,為何那末有多名譽、有位置、有學問、有常識的人皆質疑放生,乃至還品評放生?

答:我們學佛人一定要深深看清楚,我們目前所處的這個時期是終法時期。終法時期邪知邪見,邪師邪說如不計其數(shù),遍滿天下,異??植?!學佛人務必睜明眼睛,劃分真假,明辨正邪,才沒有致紊亂倒置,歧路亡羊。取人為善的佛陀早已預感終法時期將是個正法飄飖,橫沖直撞的時期,正在二千多年前便教誨了我們對治之道—「依法沒有依人」。我們學佛是依托佛陀,依托佛陀的教法來修行,但凡取佛陀的教法有收支的,但凡背叛佛陀教育的,沒有論是現(xiàn)今多有名望,多有聲望,多有學問的人所講的,我們還應該同等以佛陀的教法為最高指道準則。放生是佛陀金口教誨我們要親自力行,既可消弭業(yè)障又可長養(yǎng)慈祥的殊勝秘訣,歷代祖師無沒有奉為圭皋,親自實踐并廣為發(fā)起,您沒有聽佛陀的教法,沒有聽歷代祖師放生的教育,卻盲自覺目往聽其他人的邪言魔語,豈沒有倒置愚癡!

清空山云:戒殺放生,珍重性命?。?!

諸惡莫作,眾善推行,自凈其意,是諸釋教!

諸好事中,放生第一,諸善業(yè)中,孝敬第一!

諸持戒中,戒殺第一,諸惡業(yè)中,邪淫為首!

諸余業(yè)中,殺生最重,諸殺生中,打胎最重!

勸告世人,切勿殺生!上天好生,萬物有靈!

彼蒼大慈,護佑群生!眾生畏果,菩薩畏因!

天道有刀下留人!

人算不如天算!

天沒有算命只算德!

萬般帶不去,惟有業(yè)隨身!

戒殺放生,關愛有情!

放生護生,珍愛百姓!

單行功德莫問前程!

植物本是人類的伴侶!

所有的相見全是不期而遇!

吃牛變牛,食羊變羊!

說不定是乏劫怙恃、后代、家屬,怎忍相食,若何下咽!

邂逅其實是緣,本可借機化解宿世仇恨,應抓住機會!

怎能傷它生命,食它身體,或又結下仇恨,冤冤相報!

怎可因口欲,就義它人命!

怎可因口欲,斷他母子情!

怎可因口欲,殺害我性命!

怎可因口欲,殺害我親族!

勸君莫打枝頭鳥,子正在巢中盼母回!

人沒有應為財帛把命折!

請勿干殺生害命行業(yè)!

勿干殺生害命行業(yè)!??!

你我一體,萬法歸宗,萬物有靈,切勿殺生!

六趣輪回,實在沒有空,種瓜得瓜,種豆得豆,絲毫沒有爽!

您害我命,吾殺汝身,您食我肉,吾飲汝血!

報仇雪恨,以口還口,不全是不報,時候未到!

殺生得利,害命斂錢,盡是兇才,兇進兇出!

殺生害命,不克不及安身,不克不及立命,不克不及發(fā)達!

現(xiàn)正在不報,報正在未來,未來不報,報正在晚輩,

晚輩不報,報正在來生!來生或報,或墮獄中!

苦苦相勸,切勿殺生!

請勿把自身釀成儈子手,隨手宰殺有情群生!

請勿把菜刀釀成屠刀,暴虐屠殺血肉眾生!

請勿把菜板釀成法場,隨意慘殺有情百姓!

請勿把廚房釀成屠宰場,肆意殺死無辜的性命!

請勿把冰箱釀成殯儀館,冷藏種種植物的尸身!

請勿把胃腹釀成植物的宅兆,安葬植物的遺體!

還與此同時掩埋人類的知己!眠滅了靈長類的仁慈個性!

請關愛性命,護衛(wèi)性命?。?!

慈心不殺,護生放生,靜心食齋,念經(jīng)誦經(jīng),

公心大愛,十方眾生,往昔惡業(yè),懇切后悔,

布施忍辱,精進禪定,心存善念,即便福源,

檢核不對,改正向善,菩薩畏因,眾生畏果,

大道至簡,大愛無痕,但做好事,莫問前程,

力行放生,廣結善緣,慈悲喜舍,善心具足,

戒殺食齋,放生償債,禮佛反悔,念經(jīng)消業(yè),

拔眾生苦,予眾生樂,眾生有苦,誓不成佛!

復勸別人,戒殺放生,眾生苦盡,方成菩提!

放生便是拯救,放生便是還債,放生便是濟急,放生便是慈善,

放生便是憬悟,放生便是精進,放生便是便當,放生便是改命,

放生便是解冤,放生便是消災,放生便是治病,放生便是救親,

放生便是延壽,放生便是福善,放生便是布施,放生能助生西。

戒殺護生,關愛性命!

因果相隨,實在不虛!

苦口相勸,切勿害命!

請勿制殺業(yè),需還以己命!

易刀相殺,易口相食!

本是易刀相殺,真是易口相食!

因果成熟,一報還一報!

諸惡業(yè)中殺生最重!

再狠狠不外業(yè)力!

再貴莫過性命!

請勿殺生,請愛惜性命!

讓我們共同努力,庇護植物,閉愛物命!

讓你我共勉,復勸別人,起勁宣揚,勿殺性命,護佑百姓!

南無阿彌陀佛,南無本師釋迦牟尼佛,南無觀世音菩薩?。?!

群生(被殺)

你我一體,萬法歸宗,萬物有靈,切勿殺生!

六趣輪回,實在沒有空,種瓜得瓜,種豆得豆,絲毫沒有爽!

您害我命,吾殺汝身,您食我肉,吾飲汝血!

即以其人之道,還治其人之身,以口還口,這不是不報,時候未到!

殺生得利,害命斂錢,盡是兇才,兇進兇出!

殺生害命,不可以安身,不可以立命,不可以發(fā)家!

現(xiàn)正在不報,報正在未來,未來不報,報正在晚輩,

晚輩不報,報正在來生!來生或報,或墮獄中!

苦苦相勸,切勿殺生!

謝絕垂釣:

上天好生,萬物有靈,勿輕小惡,勿害性命!

魚兒悠悠,戲正在水中,也是有怙恃,也是有親情!

貪生畏死,還與君同,希望你我,戒殺放生!

被打胎寶寶的心聲:

我由昔來,有緣眾生,為報君恩,為了舊情!

靈光現(xiàn)前,進母腹中,您是吾母,骨血親情!

看父憐愛,看母有情,慈悲憫我,護我更生!

怙恃大恩,尤不敢忘,做牛做馬,生死相由,

情深怙恃,請勿傷我,莫殺我身,勿害我命!

我是汝子,正在汝腹中,虎不食子,怙恃至情!

請勿殺我,切勿害命,上天好生,人為萬靈!

我好恐懼,恐懼刀鉗,恐懼藥針,恐懼大夫!

惶悚惶恐,整天不寧,忐忐忑忑,于母腹中!

擔心毒藥,擔心離情!欲哭無淚,求命無門!

我雖幼小,也是有靈性,我父我母,不必要害命!

怙恃大恩,成人必報,懇求怙恃,勿傷我命!

媽媽,請留下我,好嗎!南無觀世音菩薩!

媽媽,請留下我,好嗎!南無觀世音菩薩!

媽媽,請留下我,好嗎!南無觀世音菩薩!

人類也是屬于植物!植物是我們大家族的成員!珍重植物,讓人類共勉!掩護植物,人人有責!請沒有要戕害植物,請沒有要把植物培植!植物也是有親情,植物也是有情緒!請沒有要讓人類成為末了的一種植物!那樣我們會很孑立!植物是人類的朋儕!請敬服植物!敬服植物,掩護故里!植物是兒童的玩伴,植物小伙子的副手,植物老人的撫慰!愿植物的愛永久伴隨著您我生長!請敬服人類最親熱的同伴!敬服植物,讓人類沒有孑立!若是您是植物,您該怎么辦?請敬服我們吧!我們也是地球上的一員!我們是同一個星球上的一家人!我們性命應該是對等的!請讓我們的性命也是有尊嚴!請勿殺我,殺我便是殺您本身,請勿害我,害我便是害您本身,您我本來是一體!請掩護我,掩護我便是掩護您本身,請放過我,放過我便是放過您本身,我們本來便是一體!請敬服我,敬服我便是敬服您本身,請憐惜我,憐惜我便是憐惜您本身,我們根本是一體!請愛惜我,愛惜我便是愛惜您本身,請勸人勿戕害我,勸人勿戕害我便是勸人勿戕害您本身,十方法界是一體!請掩護植物,請愛惜性命!請珍重我們的朋儕!敬服植物,掩護植物,掩護藍天,掩護地球,掩護綠色!掩護我們的故里!地球上若是沒有了植物,就如藍天沒有了白云!沒有植物,性命沒有了動力!植物是人類最親熱的朋儕!請掩護我們的朋儕!請愛惜我們的朋儕!請關愛我們的朋儕!請敬服我們的朋儕!讓人類的生活更完滿!

勸人茹素能夠如許說:1.此刻的肉類及肉制品大都全是刺激素及別的藥物催出來的,食后有害安康!2.吃肉及肉制品易患多種疾病,如冠心病、高脂血癥、動脈硬化癥、高血壓病、腦梗賽、心肌梗死等多種疾??!3.顛末腌制和加工過的及燒烤過的肉制品含多致癌物!4.寄存工夫太長的肉類及肉制品含多種致癌物及毒物!5.有些肉類來歷不明,是不是有病死肉類等狀況,未知!6.野生動物肉類含多種致病菌及感染病菌!7.江河海等水體污染比較嚴重,食海魚蝦及河魚蝦不利于安康,養(yǎng)殖的魚蝦含刺激素等藥物多,食之有害安康!8.素食有利于安康,各類蔬菜含蛋白質及多種維生素、礦物質、微量元素利于身體安康!9.各類生果含糖及多種維生素、微量元素、礦物質,有利于身體安康!10.多食蔬菜有利于環(huán)保,可淘汰碳排放!素食讓人神清氣朗,頭腦清醒,心情舒暢!

愛護保重性命,戒殺放生?。。∧蠠o阿彌陀佛!南無本師釋迦牟尼佛!南無觀世音菩薩!

愛護保重性命,戒殺放生?。?!南無阿彌陀佛!南無本師釋迦牟尼佛!南無觀世音菩薩!

顧惜性命,戒殺放生?。?!南無阿彌陀佛!南無本師釋迦牟尼佛!南無觀世音菩薩!

(2014年05月18日修正)

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