《金灼爍經(jīng)》傍邊有如許一則公案，正在寶積如來出生避世的時辰，其時釋迦牟尼佛是流水父老，他用大象往一個將近干枯的水池傍邊運水，救活了水池傍邊的一萬條魚，并且念佛號，加持回向為魚群，以這個人緣，一萬條魚死后轉(zhuǎn)生為皇帝，為了酬報恩義，正在流水父老的家里，灑下了四萬顆寶珠，并且降下天花為父老祝愿。
把錢交給他人取代放生，真的會有好事嗎？
放生隨喜，假如自身不可以親自參加，把錢交了以后，就能夠干回向。
有些人會質(zhì)疑，“假如這個錢還沒有適用于放生，提早回向，會有結(jié)果嗎？”
答曰：“佛法不可捉摸，當(dāng)你拿出錢來，一念發(fā)心適用于放生，或一念發(fā)心適用于暢通流暢大乘佛經(jīng)法音，或扶養(yǎng)三寶等，事情雖然還沒有干，可是，就在發(fā)心的當(dāng)下，好事曾經(jīng)圓滿！所以，隨喜放生，交上錢后，放生的好事曾經(jīng)圓滿，自身就能夠干回向。
而背面“收錢”代別人干好事的人，責(zé)任嚴(yán)重，因果嚴(yán)重，不管是個“好差事”，干欠好就會給自身帶來背面的因果，弗成失慎。
昔時世尊正活著，為孤單父老為佛陀說：“我要發(fā)心為世尊及其門生，制作一座精舍，讓世尊和門生們能夠棲身，修行，講法等等”。佛陀聽了父老的話頓時就笑了。父老問曰：“世尊為何笑啊”？佛言：“我笑，是因為，您這一念發(fā)心，雖然精舍還沒有起頭制作，您下世正在天界的宮殿（果報），我已看見了！”。可見，發(fā)心就有果報，一發(fā)心，好事就圓滿了”。
有些人或問：“若是發(fā)心的人，半途懊悔了，終究沒有往落實本人的初發(fā)心，還會有好事嗎？”
答曰：“發(fā)心是發(fā)心的果報，悔恨有悔恨的果報，“沒有落實”，有“沒有落實”的果報；發(fā)心時的果報，不容易由于悔恨而消逝，而悔恨的果報，還不容易由于本人的初發(fā)心而得以免去！所謂：種瓜得瓜，種豆得豆，瓜，不容易由于您種豆而消逝，豆，還不容易由于有瓜而爛掉。真乃一飲一啄，難道前定，種瓜得瓜，種豆得豆，絲毫不爽！”
所以，一件善事，一定要輕而易舉，萬萬莫生懷疑和悔心，終究全部是善報，沒有生副作用。心沒有清凈，求報心切，離別固執(zhí)福報巨細(xì)，干善事，往往會涌現(xiàn)“用錢種了福報，還買來了業(yè)障”，沒有可以沒有注意。
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