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問：此刻許多處所上的念經(jīng)團(tuán)隊(duì)會(huì)守時(shí)定點(diǎn)往放生，可是幾近全是到農(nóng)貿(mào)市場買養(yǎng)殖的魚往放生，這類做法如不如法?

悄然默默法師答：放生要有伶俐，慈善必需加上伶俐才更有氣力。有些時(shí)間，我們會(huì)在野生的環(huán)境里放生一些家養(yǎng)的魚，它可能沒有必然順應(yīng)。然則會(huì)沒有會(huì)每一條魚都因?yàn)闆]有順應(yīng)而死掉呢?沒有必然。然則若是我們沒有放生，它們就會(huì)全數(shù)死掉。所以只要沒有給生態(tài)環(huán)境帶來題目就沒有關(guān)系。還有些人說，我們往放生，但是背面的人又往把它們打撈起來了，兩邊還會(huì)形成抵觸，該怎么辦?

我們要認(rèn)識(shí)打聽，種種各的因，各結(jié)各的果。比方，正在疆場上有些人掛彩，我們究竟要沒有必要往救傷員，我們能沒有能那樣想，他們被救以后又要往接觸，極可能逝世正在疆場，照舊沒有必要救。自然沒有能沒有救。傷員會(huì)逝世是他的緣分，我們救人是我們的事情;魚會(huì)逝世是魚的人緣，撈魚者要撈是他的罪業(yè)，我們往放生是我們的好事。我們要把這一些分分明，而且我們沒有必要往罵那些撈魚的人，他們已制了罪業(yè)。

我有些特別的放生要領(lǐng)，跟大師分享一下。我們曩昔放生，就直接買很多斤魚，念完經(jīng)，然后拿一個(gè)大桶乃至拉一汽車就倒掉了。然則放生就只是為了放生嗎?放生實(shí)在更是為了放人。真正最大的問題是人心，所以我們借用放生來挽救人心。

我們曾經(jīng)正在成都的一個(gè)公園里放生，不但買了良多魚，還買了良多供果、糖果，還擺放了良多結(jié)緣的書本、光碟，讓旅客列隊(duì)來放生。曩昔我們很自私，老是以為本身買的魚一定要本身來放，積好事;現(xiàn)正在我們帶著旅客一同放生，我們正在借放魚往放旅客。放一個(gè)旅客自然比放1000條魚還主要，所以我們就把放生的好事放大了。

我們先列隊(duì)放生，放完生后再列隊(duì)領(lǐng)供果、糖果。放生又不必要錢，又消災(zāi)免難，所以就有許多人來參與。正在放生的時(shí)分，有些人要捐錢，我們謝絕收款。為何?由于許多人正在現(xiàn)場收款，就很輕易讓人導(dǎo)致誤解;而我們現(xiàn)場決不收款，就會(huì)讓他人看到我們的放生是地道的。然后將我們的這一些舉動(dòng)方法傳播給陌生人。免費(fèi)放生后，還能夠領(lǐng)供果和糖果，并且給錢皆不必要，他們的心里就會(huì)被震動(dòng)。

我們要的并不是錢，并不是僅僅往放生，我們要的是往轉(zhuǎn)化人心。本日，我們許多的思惟全是正在錢上做文章，而并不是正在人心上做文章。不要錢比要錢更有力氣往打動(dòng)人心，往轉(zhuǎn)化人心。也有許多人，不愿意列入放生，然則一領(lǐng)供果就來了，然后說為孫子拿一個(gè)。也有一些稍貪婪的，說有兩個(gè)孫子，一人為拿一個(gè)。我們通通接受，他們就會(huì)很歡欣，就會(huì)跟更多的人分享放生的高興。這樣一來，假定我們花了3000塊來舉行放生流動(dòng)，就會(huì)發(fā)生30萬的結(jié)果。

為何呢?經(jīng)由過程如許的行動(dòng)，我們放了多少人!那些信或不相信的人，心中皆種下了一個(gè)善根。經(jīng)由過程放生，我們真的可以清除一些業(yè)障，可是還必然要注意，任何一件事情，我們皆可以用聰明使它變得更有服從，越發(fā)圓滿。

據(jù)傳正在宋徽宗宣和年間，有個(gè)很有錢的商人，叫楊序。正在二十八歲的時(shí)分，夢見一名神人通知他說：“您再過十天，就要逝世了?？墒悄梢跃然钜蝗f條性命，可以避免逝世?！睏钚蛘f：“正在這里短短的十天內(nèi)，要救活一萬性命，恐好不容易干滿這數(shù)?！?/p>

神人說：“佛經(jīng)上說，魚的卵，沒顛末鹽腌的，便是顛末三年，還能夠孵化生出魚來，您為何沒有斟酌斟酌這個(gè)呢?”因而楊序就把神人的話稀奇醒目地寫在大路旁的墻壁上，讓人皆曉得沒有要用鹽腌魚卵;還看見人殺魚時(shí)，就討取魚卵，扔到江中，一個(gè)月后，他又夢見神人，說：“您已救活億萬性命，數(shù)量曾經(jīng)夠了，您的壽命曾經(jīng)獲得延伸?！焙蠡罹攀畾q才逝世。

經(jīng)籍上說，魚子不經(jīng)鹽漬過，經(jīng)由三年，還能夠再活命。施愚山老師說：「魚已死了，將魚子悄悄的拿出，勿破壞，勿著鹽，分?jǐn)傉诘静萆厦?，等他水跡少微干一些，淺淺的埋藏正在水邊的沙泥下，以避免另外魚來吞吃，自然都能夠活命了，然則埋藏的中央，切不可離水的。

倘若在冬冷春寒的工夫，用枯燥的泥塊搗成粉，將魚子拌裹了、曬熱了，好好珍藏起來，積到農(nóng)歷四月十五今后，撤放在河灘的水草中央，沒有沒有皆活的。別的月份，隨時(shí)能夠放，更輕易。

只要碰著煮魚或途經(jīng)水產(chǎn)攤位，將他人拋棄的魚子直接投到水里，便可保全無數(shù)性命，陽光的能量能作用它成熟及孵化。(若是生怕被其他植物吃了，可將魚子淺淺埋在水邊沙泥中，然則不必要離開水;或把潔凈松軟的細(xì)泥和魚子拌在一起，晾開放在稻草上邊，投進(jìn)河水中較淺的處所。)

祈請(qǐng)有緣者遇有魚子放回水里，一救千命?；叵蛏屏甲o(hù)生的您長命安康，永離腮頰氣管類病癥，呼吸象回到水中的魚子一樣詭銜竊轡。普愿人間損害和被損害的眾生都能夠消業(yè)障，都能夠轉(zhuǎn)頭，都能夠消災(zāi)免難。

當(dāng)代也是有一些事實(shí)證明魚子具有很強(qiáng)的生命力。例如一個(gè)剛挖的塘，便是下雨后接了雨水，沒有其他河水、渠水灌入，過一段時(shí)間后發(fā)明內(nèi)里竟然會(huì)有魚。對(duì)這類現(xiàn)象，就有些人認(rèn)為是從前土里留存下來的本來水體中的魚子逢水生長成魚形成的

盼望各人將這個(gè)方式廣傳別人，利人利已，勞苦功高!我們代表無數(shù)小魚兒衷心感謝您!