放生是拯救的行動(dòng)好事至大，非其他小善所能對(duì)比！大智度論云：「諸余罪中，殺業(yè)最重，諸好事中，放生第一?！硅缶W(wǎng)經(jīng)云：「若佛子以慈心故，行放生業(yè)。統(tǒng)統(tǒng)男人是我父，統(tǒng)統(tǒng)女人是我母，我生生無(wú)不從之受生，故六道眾生，皆是我怙恃，而殺而食者，即殺我怙恃，亦殺我故身，統(tǒng)統(tǒng)地水是我先身，統(tǒng)統(tǒng)火風(fēng)是我本體，故常行放生，生生受生，常住之法，教，放生。若見世人殺牲口時(shí)，應(yīng)利便救護(hù)，解其災(zāi)難?！怪B閑大家云：「不殺為諸戒之首，而放生為眾善之先還?！姑钌拼蠹遥ㄐ靺R活佛）云：「最好的消業(yè)辦法，莫過放生，世界上最大的惡業(yè)莫過殺生害命，反過來說，世界上最大的善業(yè)是莫過戒殺放生，所以放生是最大的好事。您能依我的話，趕緊量力買生物放生，就能夠增福徐匯的?！估畋侠暇邮吭疲骸阜派蔷人悦?，解他痛苦，佛戒第一不殺，天有大慈大悲，能夠想見好事之大，所得善報(bào)無(wú)量無(wú)邊。」「上等好事，除了斷肉外，必需兼放生，佛家有一句話說：救一眾生，勝造七級(jí)浮屠。七級(jí)浮屠便是寺廟的七層徐匯，那樣看起來就了解救一個(gè)眾生的好事是多么大?！埂附y(tǒng)統(tǒng)萬(wàn)物不但是曩昔怙恃，亦是將來諸佛，您放它的性命您便是菩薩。」
佛法通知我們，鳥類蟲魚的性命是要解救掩護(hù)。但我們了解，人的性命更要解救掩護(hù)。若是我們能把解救鳥類蟲魚的行動(dòng)取精力取此同時(shí)擴(kuò)展到解救掩護(hù)人類上，致力于人類堅(jiān)苦的救濟(jì)，我想，這是更大規(guī)模更大意義的放生。取此同時(shí)，還卻除放生鳥類蟲魚發(fā)生短處的本源，實(shí)乃一舉兩得，何樂而沒有更出力地為之呢？
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阿壩哪里有放生烏龜?shù)牡胤桨?”大師言畢，又作臨終正念文曰： “凡人臨終欲生凈土者，須是不得怕死。二、境細(xì)心粗，唯當(dāng)念佛 有人問大師：“何故不令人觀想，而但勸人專 -
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