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故事發(fā)生在兩三年前，我當(dāng)時(shí)帶著孩子回老家黔東南，由于全職帶孩子我沒有上班所以沒有存款，平時(shí)都是老公給我錢用，他一個(gè)人找錢我也不怎么亂用錢，那天突然想放一只烏龜，就告訴媽媽和孩子說第二天我去買只烏龜放生，以前我放過魚鴨黃鱔泥鰍鴿子從來沒有放過烏龜，那天是突發(fā)奇想，當(dāng)時(shí)是因?yàn)楹屠瞎臣芎蠡氐睦霞遥厝r(shí)候只有三百來塊錢，想放生那天身上還剩兩百左右，由于我母親因?yàn)榍靶┠贻敼馑蟹e蓄還欠下幾十萬的債，如今有點(diǎn)錢就是還債，也沒有存款，因?yàn)閭鶆?wù)我們不得不生活得非常的拮據(jù)，所以希望大家不要賭博好現(xiàn)在繼續(xù)說我今天要說的故事，那天早上我孩子母親我們一起去南湖公園去走走，大概10點(diǎn)多我們就開車去菜市買烏龜，我原本以為只需要三四十塊錢就可以買到，去菜市結(jié)果沒有烏龜賣，我只有開車去超市買，超市里的比較大當(dāng)時(shí)只有兩只烏龜，我選了一只比較小的。主要是考慮到只剩200左右的錢了，在沒有和老公合好之前我還不能找他要。結(jié)果一稱需要120塊錢。我就沒有買我覺得太貴了，我們就回去了，剛剛回到家媽媽說糟了錢包不見了，我們找了好久的確是丟了。因?yàn)殄X包里有我媽媽一千塊錢現(xiàn)金，那1000是和一個(gè)債主越好他晚上8點(diǎn)還他的，朋友們雖然1000塊錢對(duì)你們來說不多，但是對(duì)于我這樣的家庭1000就不是小數(shù)目了，何況承諾了要還給人家的錢，當(dāng)時(shí)我們的心情糟透了我突然感覺到是不是我說了要放生又沒有放才導(dǎo)致這樣的結(jié)果，應(yīng)該說話算數(shù)的。于是我?guī)е鴭寢尯秃⒆佑秩ノ覀兗揖徒囊粋€(gè)超市買烏龜，這個(gè)超市也只有兩只了。我還是選了一只看上去稍微小一點(diǎn)的，這只烏龜是110塊錢好像是記不太清楚了，我買下準(zhǔn)備去放，結(jié)果以前放生的河邊剛好在修黔東南路在施工，我們有找了好久才看到有墩船的地方我從墩船上把烏龜放下河里，沒有念儀軌，因?yàn)橹拔也惶脩?yīng)該念儀軌回向，放了后我們準(zhǔn)備回家，雖然丟了錢包我和媽媽心情莫名的好起來，媽媽和我都覺得或許舍財(cái)免災(zāi)當(dāng)然我們當(dāng)時(shí)也不知道晚上承諾還別人的1000怎么還，本來應(yīng)該發(fā)愁的，不知道什么原因就是莫名的心情好，像是不用我們擔(dān)心那個(gè)錢的事一樣，剛剛回到家剛剛坐下5分鐘，我媽媽突然接到我表妹的電話，媽媽還在想在黔東南的侄女打電話來干什么是有什么事嗎，結(jié)果妹妹第一句話就是“大爸(我們這邊喊爸爸的姐姐叫爸)你是不是錢包丟了，現(xiàn)在錢包在我黔東南的同學(xué)那里他一會(huì)下班后給你送來(我妹妹也是黔東南的，只是大學(xué)才去黔東南然后在黔東南安家，電話里那個(gè)同學(xué)是她初中同學(xué))大家是不是在想怎么會(huì)在他同學(xué)那里?當(dāng)然我們也沒有想到，結(jié)果是我們從南湖公園出來的時(shí)候開車上車那一瞬間錢包掉到了地上，我們把車開走后，來了個(gè)停車的人他的車輪剛好壓到錢包。他下車看是什么東西，結(jié)果一看是個(gè)錢包。那個(gè)叔叔是黔東南局上班的那天周末帶家人去南湖游玩，他那天休息他就聯(lián)系他的侄子也是在黔東南局上班的他打開錢包看到我媽媽的身份證叫他侄子用黔東南局系統(tǒng)查一查聯(lián)系電話或者地址，但是身份證上的地址我們?cè)缇桶崃?，?lián)系電話也找不到因?yàn)閶寢屢郧半娫挷皇撬约旱纳矸葑C辦理的他正在犯愁的時(shí)候突然想到他同學(xué)就是我表妹也姓龍或許是因?yàn)樾正埖牟惶喟?，他就抱著試試的心態(tài)打電話給我表妹，果不其然剛好就是，大家都很興奮，我真的感覺到太不可思議了。哪里還能有這樣神奇的事，如果是其他人撿到肯定就找不回來了太多的巧合我感知是佛菩薩在保佑我們，因?yàn)檫@只烏龜我知道說過要放生就一定要實(shí)現(xiàn)，救了它我們得到了本不可能找回來的錢，阿彌陀佛!感謝佛菩薩保佑!我會(huì)堅(jiān)持放生，現(xiàn)在兒子6歲了，他在我的影響下也喜歡放生，他還曾經(jīng)對(duì)即將放進(jìn)黔東南的鯽魚說再見魚擺擺，你自由了不會(huì)被別人吃了~不會(huì)被別人用刀割起好痛~看到兒子從小就有憐憫動(dòng)物的心我真的很欣慰。我的文筆不好，希望看這篇文章的朋友不要見怪，希望大家堅(jiān)持放生以我們的平庸之力救助可憐的眾生阿彌陀佛!!!

當(dāng)今世界上幾乎所有華人寺院都會(huì)舉行放生活動(dòng)。中國(guó)放生護(hù)生活動(dòng)歷二千年而不衰，一些人之所以面對(duì)外界的種種非議仍執(zhí)著地出錢出力放生護(hù)生，原因固然很多但關(guān)鍵在于佛經(jīng)的大力提倡和歷代高僧大德的推動(dòng)。關(guān)于放生護(hù)生之法和果報(bào)，諸經(jīng)多有記載如《金光明經(jīng)·流水長(zhǎng)者子品》稱，流水長(zhǎng)者子救起瀕死之魚，與之水食，為其解說大乘經(jīng)典，諸魚聞經(jīng)后，皆生忉利天;又《雜寶藏經(jīng)》卷五說，一沙彌因救起漂流水中之諸蟻?zhàn)佣瞄L(zhǎng)命之果報(bào)。

違緣才是真正的大福報(bào)

惡行竟感順緣至?xí)r，當(dāng)下必須警惕了!

平時(shí)總聽人抱怨：“我學(xué)了這么多年的佛，可違緣很多多，是不是學(xué)佛沒加持力?”并不是這樣!《金剛經(jīng)》已告訴你了，本來你來世會(huì)墮入惡趣受苦，但通過持經(jīng)功德，消除了這一切的罪障，如《解脫經(jīng)》云：“雖有墮惡趣罪，亦經(jīng)頭痛能凈之?！庇行﹦倢W(xué)佛的人認(rèn)為有違緣不吉祥，自己很不愿接受，其實(shí)這是凈除業(yè)障的一種驗(yàn)相。多芒寺的喇西堪布聽說有修行人生病了、事業(yè)出現(xiàn)違緣了，就經(jīng)常引用這個(gè)教證，并說他們出現(xiàn)違緣是將來解脫的一種標(biāo)志。所以，我們發(fā)了大乘心的人，遇到違緣更不要太在意，來世地獄餓鬼的痛苦在今生已經(jīng)報(bào)完了，這是多么好的事情啊!

玄奘大師的師父——印度的戒賢論師，安心受報(bào)出三界。

曾經(jīng)戒賢論師晚年的病苦難堪，文殊菩薩告訴戒賢論師：‘你過去二十世前是國(guó)王，因?yàn)楸┡叭嗣瘢懒藨?yīng)該下臼杵地獄去受苦。為什么你沒墮入地獄呢?因?yàn)槟阍谂R命終時(shí)聞佛號(hào)、經(jīng)聲，所以就沒下地獄。之后，轉(zhuǎn)世做和尚，而且是做了二十世的持戒和尚，累世冤家債主找不到機(jī)會(huì)向你要債。為什么今生找到你呢?因?yàn)槟憬裆蕹痔?，加上前二十世的功德，今生一斷氣就直升兜率?nèi)院，等將來黔東南菩薩下生人間時(shí)成佛，不再受輪回。那你二十世以前的那些冤家債主怎么辦呢?所以今生叫你把臼杵地獄的重罪，轉(zhuǎn)為重報(bào)輕受，你現(xiàn)在雖然沒下地獄，這病苦的滋味，就如同地獄一樣的痛苦?！滟t論師聽完了文殊菩薩的話，就說：‘我受不了，我想自殺?！氖馄兴_說：‘如果自殺，就會(huì)掉到地獄去，直接受地獄的苦報(bào)。’從這一點(diǎn)，你們要提高警覺，有修行的人，如果自問平生沒有犯戒，到了晚年要是受了一點(diǎn)病苦，可能是了生死的情況，一定要忍耐下來，‘安心受報(bào)’，加速修行，必能出離三界。

佛在經(jīng)中也說了：修善，違緣多;造惡，順緣多。我們行持善法的時(shí)候，要么身體不好了，要么工作不順利了，要么家庭不和睦了，這都是一種必然規(guī)律。黔東南學(xué)習(xí)佛法，學(xué)得越好，魔王波旬就越不高興，千方百計(jì)地制造違緣，但如果想辦肉聯(lián)廠，或造一些惡業(yè)的時(shí)候，魔王波旬就特別高興，總是為你提供順緣。現(xiàn)在是末法時(shí)代，白法護(hù)法神的能力比較脆弱，魔眾的力量非常強(qiáng)大，想造惡業(yè)的話，所有魔眾眷屬都會(huì)幫助你的。

惡行竟感順緣至?xí)r，當(dāng)下必須警惕了!

假如福報(bào)不夠，就會(huì)為魔加持，干起壞事來無比的順利。在古代的時(shí)候，當(dāng)一個(gè)人中了蛇毒，中醫(yī)會(huì)讓他嘗舔白礬，如果嘴巴感到苦，說明還有的救，如果感到甜味，那就說明中毒已深，無救了。修行人也是如此，當(dāng)我們做了不如法的事情，或者做了一個(gè)錯(cuò)誤的抉擇，一切變得順利的時(shí)候就要警惕了。

在網(wǎng)上曾看本煥老和尚弟子寫過2個(gè)故事：曾經(jīng)有人到圓霖老法師處請(qǐng)教佛法時(shí)，問可否開一個(gè)飯店?法師說不要開，不要開。此人不聽，回去就開了一個(gè)大飯店，結(jié)果生意無比黔東南，每天用來的做蛇宴的蛇就要20筐，有了錢家人不合，經(jīng)常吵架，有次一家人圍在一起吃飯，吵架時(shí)，掀翻了餐桌，酒精爐子引起火災(zāi)燒掉了此人的半邊臉，慘不忍睹。這只是現(xiàn)世的花果，將來的果報(bào)肯定是劇苦無邊。經(jīng)云：“殺一生命，當(dāng)一中劫生等活地獄中?！焙螞r為了區(qū)區(qū)錢財(cái)，殘殺無量有情?所以此人真正的果報(bào)，真是恐怖到不敢去想。試想如果一開始生意不好，也許此人就會(huì)反省自己：哦，師父說的是對(duì)的，由于不聽?zhēng)煾傅脑?，所以才?dǎo)致現(xiàn)在的結(jié)局。但為何沒有出現(xiàn)這樣的狀況，歸根結(jié)底還是福報(bào)不夠啊!真正有福報(bào)得人，在做不如法的事情的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)不好不順的結(jié)果警醒你，福報(bào)不夠，就會(huì)為魔所持，干起壞事來無比的順利。

本老曾對(duì)一個(gè)弟子開飯店一事感慨：看他的福報(bào)了，福報(bào)好的話，飯店倒閉，不好的話，就會(huì)黔東南。后來此人飯店倒閉了，由此甚幸。為何福報(bào)大反而表現(xiàn)的是諸事不順呢?第一是提醒我們，你做錯(cuò)了，趕快回頭，其次，逆境，困苦是修行的助緣，廣論上講：“經(jīng)常謂若自思?jí)櫩嗪＠恚馍鷧掚x，能息傲慢。由見苦是不善果故，于諸惡罪極生羞恥，不樂眾苦故，而黔東南樂。由見安樂是善果故，于修善法深生歡喜，由量自心而悲愍他，由厭生死希求解脫，由畏眾苦，發(fā)起猛利真歸依等?！比缡且嗳缛胄姓撛?“無苦無出離.故心汝堅(jiān)忍?！庇衷?，“復(fù)次苦功德，厭離除?傲，悲愍生死者，羞惡樂善行?！币馑际俏覀円?jīng)常觀苦思苦，這樣就可以讓我們生起出離心，折服我們的我慢，由于親身體會(huì)苦受就能對(duì)其他受苦的眾生生起悲心，對(duì)于產(chǎn)生苦果的因就會(huì)感到羞恥，想到來世的惡趣之苦就會(huì)積極行善懺悔。

為什么行善懺悔能把罪障清凈呢?像前面說的，造了很多非常嚴(yán)重的惡因，會(huì)感得到惡趣中受極大的痛苦，經(jīng)過懺悔以后，只要受很輕微的苦惱，問題就解決了;或者雖然生到惡趣當(dāng)中，但是不領(lǐng)受惡趣的痛苦。譬如餓鬼是極端痛苦，可是有很多鬼道的眾生，他是到了惡趣，可是卻有很大的福報(bào)。乃至于，有一種情況叫拍球地獄，阿阇世王就是典型的例子，他雖然還是掉到阿鼻地獄去了，但是像拍球一樣，一下去就彈出來，地獄里什么苦他都沒感受到，只是去了一下就出來了，這就是他懺悔的結(jié)果?；蛘弑緛硪碌鬲z，現(xiàn)在頭痛一下就解決了?？傊?，本來應(yīng)該長(zhǎng)時(shí)受苦的，或者變得很短，或者全不受。為什么會(huì)有這樣的差別呢?

如金剛經(jīng)說的，這個(gè)惡業(yè)雖然是將來要受的，因?yàn)閼曰诹司妥優(yōu)楝F(xiàn)法受?？赡鼙緛硪綈喝さ?，現(xiàn)在只要感得小小的頭痛就解決了。這就是重罪輕報(bào)，本來要到地獄里去的，現(xiàn)在稍微受一點(diǎn)苦就好了。所以不要以為修行了就應(yīng)該沒事，我們懺悔了以后，不只是做幾個(gè)夢(mèng)就算清凈，還要內(nèi)善根有明顯地增長(zhǎng)才行，最重要的還是要正確地了解正理以后，依照經(jīng)教去觀察內(nèi)心，拿法來校對(duì)它。我們這輩子為自己、為親朋好友、為生活確實(shí)造了許許多多的惡業(yè)，如果沒有懺悔就死了，以后就沒有機(jī)會(huì)清凈業(yè)障了，所以大家一定要抓緊時(shí)間一心一意地懺悔，并且發(fā)誓從此以后再也不造了。

明朝的藕益大師在《十大礙行》的跋中講：“佛祖圣賢，沒有一個(gè)不把逆境當(dāng)作大熔爐來鍛煉自己的。佛的四圣諦，苦諦就放在頭一位。又稱八苦為八師。倘若稍為存在著一念喜歡順境而嫌惡逆境的情緒，那終究黔東南那些爛草枯葉一般，怎么能像松柏那樣在冰霜風(fēng)雪之中亭亭而立呢?美玉不經(jīng)過琢磨加工是不能成為一件好玉器的;生鐵不經(jīng)過鍛煉是不會(huì)成為好鋼的;鐘不敲不響，刀不磨不快，哪里有天生的黔東南、自然而成的釋迦佛呢?若想成圣為賢，當(dāng)佛作祖，必定能做到受人惡罵就好像喝了一杯甘露水;碰到橫逆的事就好像見到了寶貝，這樣才能安心在患難中經(jīng)受考驗(yàn)，在患難之中修行，才能在這五濁惡世中，種植下往生西方凈土的種子;才能像青蓮一樣出淤泥而不染，登高位而不退失。如果沒有事的時(shí)候，就到處說自己怎么用功念佛、求生凈土;一旦遇到不如意的時(shí)候，就悔恨交加，悲嘆不已。要是這樣的話，我說這個(gè)人念佛三昧修不成，往生西方也沒保證。只有用《十大礙行》來一一自己檢查自己，倘若真的能在病時(shí)、難時(shí)、甚至于在受抑制、受排擠、受打擊之時(shí)，只是一味地增強(qiáng)念佛的信心，明白苦難終究是空的，不怨天，不怪人，那么你的西方蓮華就會(huì)日日增長(zhǎng)，真可以稱得上是三昧寶王了。