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他的怙恃平生都以屠羊?yàn)樯?，眼中只看得到宰羊所得的長處，怎么說還沒有愿意摒棄這個(gè)贏利的行業(yè)。兩個(gè)人沒有可以了解孩子的哀告，便協(xié)商出一個(gè)奇策──無論如何肯定要讓孩子有勇氣持刀殺羊。因而他們將孩子和一頭羊、一把芒刃，一同關(guān)在屋中，并打單孩子：“若是您沒有殺了羊，就讓您沒法出來見到天日，還沒有讓您吃任何東西!”

被怙恃關(guān)在屋內(nèi)的孩子，看著這頭茫然無助的羊，再看看一旁的刀，想著：“我若是殺了這只羊，未來一定畢生都要處置殺生的行業(yè)。這是多么暴虐的事，我豈能為了本身，而戕害這一些無辜的性命?”因而便拿刀竣事本身的性命，想要藉由本身的捐軀，能讓怙恃有所醒悟，今后截止屠戮的行業(yè)。而這孩子還因捐軀護(hù)生的善行，死后即得生天的善果。

殺生，是指有意隔離有情之性命。眾生皆敬服本人的性命，小至蜎飛蠕動(dòng)的蟲蟻，還一樣害怕殞命。佛菩薩教訓(xùn)我們應(yīng)以慈善心，同等看待一切萬物。沒有殺生，等于恭敬一切萬物的慈善、同等心。而佛法發(fā)起食齋的緣由，就在這里念沒有忍眾生受苦的慈心。

古德有偈云：“千百年來碗里羹，冤深似海恨難平;欲知世上兵器劫，但聽屠門半夜聲?！笨芍碎g的兵器烽火，眾生遭遇連天烽火的無情殺劫，全是因?yàn)闅I(yè)所形成。人取植物持續(xù)地互殺，相互生逝世展轉(zhuǎn)于六道之間，生而又逝世，逝世而又生，永無休止。有一次寒山大家經(jīng)由一個(gè)鄉(xiāng)村，一戶人家正好在結(jié)婚。其時(shí)這戶人家中濟(jì)濟(jì)一堂，主人殺雞宰羊宴請來賓，客人們吃得正歡欣時(shí)，寒山大家卻于門前放聲大哭。主人問他為何飲泣?寒山大家便念了一首偈子：“六趣輪回苦，孫子娶祖母，牛羊?yàn)樯献?，六親鍋內(nèi)煮”，來表達(dá)眾生無始以來相互食啖屠殺的悲涼。

《楞嚴(yán)經(jīng)》有云：“以人食羊，羊逝世為人，人逝世為羊。如是以致十生之類，逝世逝世生生，互來相啖，惡業(yè)俱生，窮將來際?！薄叭曦?fù)我命，我還汝債，所以人緣，經(jīng)百千劫，常在存亡。”可見六道眾生實(shí)可悲，不了解人緣果報(bào)的原理，而頻頻地胡為妄作。若能領(lǐng)略一切萬物都與我們有親眷的干系，全是我們永生永世的怙恃，如何忍心往戕害他們呢?

孟子云：“正人之于禽獸還，見其生，不忍見其逝世;聞其聲，不忍食其肉，是以正人遠(yuǎn)庖廚還?！毕胍幌胍恢恢参锱R逝世之前的號(hào)啕哀叫，內(nèi)心是多么悲痛無助!《梵網(wǎng)經(jīng)》云：“若佛子，故食肉，統(tǒng)統(tǒng)肉不得不食，夫食肉者，斷大慈善佛性種子，統(tǒng)統(tǒng)萬物見而舍去，是故統(tǒng)統(tǒng)菩薩不得不食統(tǒng)統(tǒng)萬物肉，食肉得無量罪?！被诖壬菩?，護(hù)念這一些植物的苦，曉得眾生都有佛性，有如許的正知正見而發(fā)心食齋，便是慈善。更進(jìn)一步，連一只螞蟻、蚊子都不忍心損害，積極地護(hù)生、放生，便是真正的慈善心、對等心?！逗萜兴_偈》云：“勸君勤放生，終久得湖州，若發(fā)菩提心，浩劫天須救。”建行人發(fā)菩提心，行“上求佛道，下化眾生”的菩薩行，長養(yǎng)慈善心是最主要的前利便。

當(dāng)時(shí)，陽光下

人生活在這個(gè)世上，不太可能全是直情徑行的，或碰到困難，或碰到波折，或碰到變故，或碰到不順心的人和事，這一些全是人生行進(jìn)中的一般現(xiàn)象。然而，有的人碰到這一些現(xiàn)象時(shí)，或心慌意亂，或苦不可言，或萎靡低沉，或悲觀失望，乃至失去面臨生活的勇氣。

沒有可否認(rèn)，當(dāng)這一些現(xiàn)象出現(xiàn)時(shí)，會(huì)危害人的思惟判定，會(huì)刺激人的言行舉止，會(huì)攻擊人面對生活的勇氣。好比，當(dāng)您正在事情中受到了上司的評(píng)述后，您會(huì)思惟降低；當(dāng)您正在生活中碰到他人誤解您時(shí)，您會(huì)感應(yīng)生氣和委屈；當(dāng)您失去親人伴侶時(shí)，您會(huì)悲慟至極；當(dāng)您正在仕途中碰到?jīng)]有順時(shí)，您會(huì)怨天怨地，事情悲觀。

當(dāng)碰到這一些現(xiàn)象時(shí)，人的這一些表示都很一般。因?yàn)槿耸菚?huì)思惟的初級(jí)豪情植物，這也是區(qū)分于統(tǒng)統(tǒng)初級(jí)植物的基礎(chǔ)。但這一些表示不克不及過而極之，不然您會(huì)活的很累，活的很不高興，活的很不幸運(yùn)。

人在生活中，要學(xué)會(huì)用陽光般心態(tài)應(yīng)對生活。所謂陽光心態(tài)，便是一種緊密的、向上的、寬大的、爽朗的健康心理狀況。由于，它會(huì)讓您高興，它會(huì)催您行進(jìn)，它會(huì)讓您忘記勞頓和憂愁。

當(dāng)您碰到難題時(shí)，它會(huì)給您克服難題的勇氣，它會(huì)讓您信賴“方式總比難題多”，讓您往磨練“世上無難事，只要肯登攀”的原理。

當(dāng)您碰到?jīng)]有順時(shí)，它會(huì)讓您的腦筋加倍理性，讓您面臨沒有順時(shí)，沒有是悲觀失望，反而是深思本身的干事方式、做人標(biāo)準(zhǔn)，讓您有則改之，無則加勉，更進(jìn)一竿。

當(dāng)您碰到委屈時(shí)，它會(huì)給您慰藉，會(huì)給您容人之度，它讓您的心胸像大海一樣寬廣，志向像天空一樣高遠(yuǎn)。

當(dāng)您碰到變故時(shí)，它會(huì)讓您化悲痛為力量，讓您感受到自然規(guī)律不可違，船到橋門自會(huì)直則是福的真理。

它會(huì)讓您的眼力加倍深邃，洞察社會(huì)的才能加倍靈敏，看待生活的立場加倍自然，應(yīng)對人生的途徑加倍自信。

朋友們，從現(xiàn)在起，為具有陽光般的心態(tài)而勉力吧！

若是沒人伴，學(xué)著一個(gè)人聽音樂看書寫文字。這是個(gè)好習(xí)慣。

沒有要對人隨便發(fā)脾氣。

若是一個(gè)人起頭怠慢您，請您分開他。沒有理解珍愛您的人沒有要為之舍沒有得，更沒必要繼承支出您的友誼或戀愛。

假如能夠沒有吸煙，別抽。假如能夠沒有飲酒，別喝。

再愁悶還沒有要去泡酒吧。一個(gè)伶仃的人手握高腳杯或吸煙，會(huì)更添寥寂感取難過。

有喝下午茶、瀏覽書籍、聽音樂的習(xí)慣。

寧遺勿濫。不必要由于寥寂隨手抓一個(gè)情人，這對兩個(gè)人都不平正，并且太缺少責(zé)任感。

閑下來的時(shí)辰,放一段柔情音樂，翻閱幾頁好書，然后睡個(gè)懶覺，快哉。心境欠好的時(shí)辰,還能夠睡一覺。

由現(xiàn)在開始，伶俐一點(diǎn)，沒有要問他人想沒有想您？愛沒有愛您？如果要想您或愛您自然會(huì)對您說，可是由您的嘴里說出來，他人會(huì)很自滿和沒有在乎您。

有固定的消遣場合，例如固定的咖啡館、書店。讓那個(gè)地方的服務(wù)生熟悉您，那樣，您會(huì)在孤獨(dú)時(shí)有個(gè)暖和的去向。

沒有必要為了任何人任何事摧殘本人。例如沒有用飯、抽泣、自閉、煩悶，這一些全是愚瓜才干的事。自然，間或愚一下有需要，人生沒需要常常智慧。

任何情況下，背后不說別人黑白。若是必然要你說，說好話。

容許間或看肥皂劇，但弗成成為依附。容許間或蓬頭垢面，但要重視場所。容許間或罵臟話，但只限正在老友眼前大概獨(dú)自一人時(shí)，記得說事后要忘記那種暢快感。

必然要有一些異性朋儕，沒有想入非非.便是樞紐時(shí)間,幫你出出主張。

學(xué)會(huì)接受痛苦。有些話，合適爛正在內(nèi)心，有些痛苦，合適不見經(jīng)傳的忘掉。當(dāng)經(jīng)歷過，您成長了，自身了解就好。良多改動(dòng)，不需要您己說，他人會(huì)看獲得。

能反面人爭持盡可能防止。一個(gè)發(fā)怒的人是很可駭?shù)模瑫?huì)因控制不了心態(tài)釀成瘋子。

假如不太可能和一個(gè)追求您的人在一起，別玩曖昧，虛耗他人的款項(xiàng)和時(shí)候。后果您可能會(huì)失去一個(gè)至心對您好的伴侶，并且會(huì)被人看不起。