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2020年6月25日端午節(jié)，本人帶著怙恃及家人外出嬉戲。時(shí)期，臨出門前，我媽用中火用一電鍍鍋燒開水，出門時(shí)忘記了此事，沒有關(guān)火就和我走了。我們外出或許6個(gè)半小時(shí)，臨回家我媽才將此事想起，坐在車?yán)镞€沒敢將此事告知我們。

第二天她打電話才將昨天燒水忘閉火的事告訴我，說：“多謝佛菩薩保佑”。昨天返來后，我媽回家一進(jìn)門就跑到廚房，看到燃?xì)庖琅f燃燒，電鍍鍋里的水早已燒干，鍋已燒烏但并未燒化，我媽很后怕，爐子右上方是煤氣管道，我們家住在三樓，真著起火來，樓上樓下皆要遭殃，自身家遭殃不說，還燒了別人家，還得賠錢，怙恃皆靠薪水，伴還賠不起，到時(shí)家不就完了么。

我和我媽皆覺得很奇異一通俗的電鍍鍋，中火燒了6個(gè)半小時(shí)竟然沒燒壞，洗潔凈還能用。謝天謝地，感激佛菩薩冥冥之中保佑我們一家。記得我上初中時(shí)，當(dāng)時(shí)家庭中還未接觸到佛法，我媽正在家有一次看電視忘了爐子上燒的菜，等想起來發(fā)現(xiàn)時(shí)滿屋子煙，爐子上燃大火，鍋燒穿了，抽油煙機(jī)還燒化了，險(xiǎn)些導(dǎo)致起火。

我以為這件事的產(chǎn)生并非無意的，冥冥之中是佛菩薩點(diǎn)化我和媽媽，讓我們堅(jiān)決學(xué)佛的自信心。我是多年前一個(gè)無意的機(jī)遇接觸到佛法，時(shí)期還精進(jìn)過、懶惰過、科學(xué)過佛法，但佛菩薩從未拋卻過我，只要我心有所感，佛菩薩就有應(yīng)，經(jīng)過生活中的一點(diǎn)一滴，持續(xù)地點(diǎn)化迷失的我，讓我逐步走上正法正途。

但我說句實(shí)話，直到這件事發(fā)生前我仍是對(duì)佛法疑信參半，不敢完整堅(jiān)信佛法實(shí)在不虛。我嘴上不說，還勸我媽要堅(jiān)信佛法，讓她剛強(qiáng)對(duì)學(xué)佛的自信心。目下當(dāng)今回想起來，我是制口業(yè)啊，己所不欲勿施于人。我媽目下當(dāng)今比之前更虔敬了，經(jīng)由過程此事越發(fā)信佛了，這真是佛菩薩加持啊，戴德佛菩薩諸天善神眾生佛菩薩保佑。

現(xiàn)正在我說說我家感化起火的緣由。我記得我小的時(shí)辰，家住平房，有很多小螞蟻正在屋外墻根下筑窩，一堆一堆被小螞蟻拋出的小土堆，星羅棋布的小螞蟻沿著墻根爬來爬去，爸爸事先用汽油噴燈，點(diǎn)上火往返燒小螞蟻和他們的窩，我就蹲正在一邊看著一只只小螞蟻被燒的身體卷成一個(gè)小黑點(diǎn)。

看著被燒死的小螞蟻我竟沒有一絲惻隱同情心，我以后還拿著燒著的木頭還燒小螞蟻。進(jìn)修了佛法想一想其時(shí)的場景，真是愚癡，無量劫來制了太多太多的殺業(yè)，真的是很暴虐啊，不但燒了小螞蟻的家還害了他們家那么多的性命，正的是制孽啊。

與此同時(shí)，種瓜得瓜，種豆得豆實(shí)在沒有虛，我們一家害的小螞蟻沒有了家還害了他們的命，所以我們家受到報(bào)應(yīng)也是應(yīng)當(dāng)?shù)?，是我們本人制的業(yè)。但佛菩薩慈祥，沒有摒棄娑婆天下剛烈沒有化的我們，等著我們轉(zhuǎn)頭，作用我們轉(zhuǎn)頭，讓我們離苦得樂。

我再說一下化解家庭中這場災(zāi)難的前后。學(xué)佛后，曉得救人便是救己、資助他人便是資助本身，雖然之前還在做此類事情，但都不是很精進(jìn)。

由2019年6月開端，一個(gè)痛苦的履歷讓我將放生發(fā)憤作為今生建佛的一件主要的事情，由往年6月中旬開端，我就開端放生，剛開端我是本著自私的動(dòng)機(jī)便是為了本身的身體能不受病痛的摧殘，我貪婪放生，一次放1至2千元，想著把放生的錢就當(dāng)做醫(yī)藥費(fèi)，與其為病院，還不如救眾生的命往，也是救了本身。

正在放生的過程中，我深深體會(huì)到往昔自身制的殺業(yè)很重，每一次放生返來，就耳鳴目眩昏頭大睡，這類狀況，正在放生近半年中延續(xù)呈現(xiàn)，至到2020年7月前這類狀況才有所減緩，放生回到家后不全是很瞌睡了，時(shí)代還做夢(mèng)夢(mèng)見胳膊上長出了星羅棋布的的玄色的疙瘩，現(xiàn)正在想一想滿身還不舒適，很難熬痛苦。

厥后正在網(wǎng)上查，看了其他同建發(fā)的有關(guān)放生的文章，了解這是正在消業(yè)障，本人心存感謝感謝佛菩薩加持保佑，以后就愈加緊密放生，錢多就多放，錢少另有設(shè)施多放，有段工夫身上沒錢，有緣看到文章說錢少可多放魚籽，用錢少救的命多，因而我就一段工夫?qū)ｉT到市場上收購魚籽舉行放生。

剛開始，我?guī)е⒆尤靸深^的往放生，每一次想帶上媽媽，但媽媽事先對(duì)佛法不管是很信沒緣就沒往成，跟著我放生的次數(shù)和數(shù)目的增加，及每一次實(shí)時(shí)將放生好事回向，我心想著期望有一天能帶上媽媽往放生，終究有一次我鼓起勇氣騙媽媽說帶她出往玩，事實(shí)是往放生，那次媽媽一路上不高興，說亂花錢，放一次就行，沒有必要常常放，我沒吭聲，將她帶到放生點(diǎn)，讓媽媽親自放生好好感受一下。

背面我還不敢每一次帶媽媽往，嫌她生機(jī)，當(dāng)我卻對(duì)峙放，由于看著被放的烏龜、小魚、鱉等留戀不舍久久不愿拜別，我的眼里充滿了戴德、忸捏的淚水，慈悲心戴德心日漸升起，加倍勇猛精進(jìn)。

2020年6月的一天，我約上爸媽說出去玩，媽媽內(nèi)心明了但沒說出來，我爸思惟固執(zhí)一向沒有相信佛法，日常平凡還老罵我說我，厥后沒有說了佛菩薩加持，我?guī)麄儊淼讲耸袌?，說下去買些器材一會(huì)就回來，我那時(shí)買了1千多元的各種眾生，爸爸看了一句話還沒說，路上本來設(shè)計(jì)的放生點(diǎn)河水削減，正當(dāng)我苦惱到哪放生時(shí)，爸爸給我講了一個(gè)中央，我們?nèi)杠S地前去，到了中央一看好大的一條河，水量充分，環(huán)境宜人很少有些人，我特地讓父母親自放生，他們很雀躍，放生后，爸爸還給我又講了一些合適放生的中央，我們驅(qū)車前去檢察，戴德佛菩薩加持，讓我想都沒有敢想的事滿愿了，爸媽嘴上沒有說，事實(shí)上已默認(rèn)了我的放生行動(dòng)。

剛開始放生就我一人，每一次或多或少都有阻礙，不全是沒錢便是沒有機(jī)遇，要不便是放生地址多變不確定，慢慢地放生多了，只要一想放生，雖然事先沒有錢，一會(huì)就來了佛菩薩加持，現(xiàn)在有孩子、爸媽的插足和丈夫款項(xiàng)上的撐持，我就更有勁頭了。

我目下當(dāng)今茹素、放生、念一句謝天謝地，常自省常后悔，人生在世短短幾十年，衣食住行沒有等你發(fā)覺就已來到，佛經(jīng)上說終法期間，須精進(jìn)抓緊時(shí)間念經(jīng)往生極樂，沒有必要妄了光風(fēng)霽月。

我寫這篇文章不為此外便是戴德網(wǎng)上的同建們，每當(dāng)建佛碰到蒼茫和哀莫大于心死的時(shí)間，看到網(wǎng)上你們寫的文章后，我內(nèi)心那盞想要的燈又再次點(diǎn)亮，充滿了自信心，感謝戴德佛菩薩和你們，感謝大師。想要我將本身的一些閱歷寫下來，還能幫忙到看到文章的所有人，正在建佛的路上，我們共同努力。

古代六則持誦六字大明咒取得殊勝造詣的公案節(jié)選自《觀音六字真言簡單念建及贊揚(yáng)儀軌——甘露釋》堪布益西彭措

若具激烈自信心、無絲毫猜疑、精進(jìn)念誦此六字大明咒必定會(huì)得到共沒有共之成績，由古至今修行此法者，驗(yàn)相沒有可勝數(shù)，為令聞法者生起自信心取歡樂心，今由印、躲、漢史實(shí)中略取幾則公案以宣說此六字大明咒之善妙成績證相。

早年，正在印度金剛座的西方，有一商人名珍必羅珠（妙聰慧），信奉圣觀音，建法精勤，具足自信心，常于旃檀林中一邊轉(zhuǎn)繞旃檀樹，一邊持誦六字明咒。此性命末后，尸首火葬。次年，其處一樹上結(jié)一大瘤，剖開此瘤后，內(nèi)有五尊圣觀世音自生像，中央者，乃圣布達(dá)學(xué)（圣者菩提自正在），紅色十一面；東方者，乃圣班雜學(xué)（圣者金剛自正在），藍(lán)色；南邊者，乃圣暫學(xué)（圣者報(bào)身自正在），黃色；西方者，乃圣班瑪學(xué)（圣者蓮花自正在），紅色；北方者，乃圣嘎你瑪學(xué)（圣者事業(yè)自正在），綠色。后紅色者，被迎請(qǐng)至金剛座；黃色者，被迎請(qǐng)至鄔金剎；紅色者，被迎請(qǐng)至卡伽（克什迷你）；綠色者，被迎請(qǐng)至沙霍；藍(lán)色者，被迎請(qǐng)至瓦雅你（尼泊你）。此五圣像何人見、聞、觸、念，皆能清凈統(tǒng)統(tǒng)業(yè)障，封閉循環(huán)取惡趣之門而得到擺脫，并被迎往清凈剎土。

再者，圣境印度有一牧牛人，圣者龍樹菩薩知其為本身所化之有緣者。問曰：“您通常只放水牛嗎？”他答曰：“沒有只是放水牛，我還建法?！薄拔夷軌騻鞣ㄓ谀！薄昂?，但我僅建一個(gè)本尊，念誦一個(gè)咒語?！薄澳钕矚g什么？”“我最喜歡這個(gè)小水牛。”“那您就和小水牛一起建持大悲圣尊、念誦六字明咒吧！”隨賜傳授。牧人依教行持。第二年，從小水牛的心間生出一小肉塊，內(nèi)有一玻璃孺子，手持黃金杖，杖上有珍珠構(gòu)成的六字大明咒。孺子用黃金杖為牧人灌頂并賜賚甚多教言后，升入虛空，化為彩虹。今后牧人還猶如夙昔一樣，放水牛取建持。有一天，牧人正趕著水?；丶?，人們遽然現(xiàn)量見到牧人是圣者觀世音，悉皆頂禮、散花，敬重迎侯。牧人驚訝問世人：“您們?cè)趺蠢玻课沂欠潘５哪寥搜?！”世人回覆：“我們皆親見您是圣者觀世音，所以對(duì)您敬重頂禮?！苯窈螅寥松眢w一向顯現(xiàn)為觀音身，臨終時(shí)沒有舍此身往生清凈空性剎土。黃金拐杖厥后存放在圣者龍樹菩薩之寺廟內(nèi)，有緣見聞憶觸者，皆能取得擺脫。

再者，正在印度西方名為基比縱（安泰生處）的鄉(xiāng)村中，有一具足相好之婆羅門女，一樣平常放牧一頭紅色母牛。一次她正在山腳下，突然下雨了，避雨時(shí)，睡著了，夢(mèng)見一圣者變幻的孩童，非常殊妙，放一個(gè)透明寶瓶于本人頭上，并倒入甘露，令本人飲之。次年遂生一子，具足相好，異于凡人，具大決定信念和伶俐等，至幼常言，我要建法。爾后前去西方鄔金剎土，于化身極喜金剛前，請(qǐng)受甚多法取教言。巨匠稀奇叮囑他：“汝應(yīng)建持觀音圣尊，持誦六字大明咒?！彪S賜甚多教育。如是，他前去天容巖穴中建持。后婆羅門子，成績佛果。山還釀成金剛杵肅靜之水晶塔，恢弘宏偉，至今猶存。若繞一周，即能封閉轉(zhuǎn)生惡趣之門；僅見一次，亦能無余清凈諸業(yè)障，若觸若念，悉皆播下擺脫之種子。

以上三則公案乃圣者觀世音化身大法王（松贊干布）所述。

別的，疇前印度圣境有一名八十老翁，念誦六字大明咒一億多遍，后造詣壽安閑持明，又住世三百年后，肉身飛往極樂剎土。

再者，尼泊爾境內(nèi)有一妓女，后舍惡業(yè)，持誦六字大明咒一億余遍后，現(xiàn)量成績彩虹至尊度母身，余人皆可親見。后依此身，如鳥騰空，飛往普陀山凈剎。

再者，由前藏地中部地區(qū)（拉薩一帶）有一獵人，為凈除大惡業(yè)，堅(jiān)信觀音，赤心持誦六字大明咒王一億余遍，親見觀音七次，命末之時(shí)，浮現(xiàn)彩虹，尸首火化時(shí)，骨上現(xiàn)出三寸許的觀音圣像。

此三則公案乃班欽卻吉降措（班智達(dá)法海）所云還。