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這是前幾年發(fā)生在山南地山南地的實(shí)在事例。

有一農(nóng)民，進(jìn)城買化肥，經(jīng)由一家飯鋪的時(shí)間看到有一條蟒蛇正正在被拍賣，當(dāng)初那條蛇還不論是很大，一米來長，頭頂部有一塊青色的花斑，當(dāng)一老板出價(jià)6000，飯鋪贊成將此蛇賣為那位老板的時(shí)間，蛇竟然留下了兩行眼淚！農(nóng)民一時(shí)善心起，將批發(fā)化肥的1萬塊錢所有仍為飯鋪，生怕另有叫價(jià)的，抱起那條蛇往三輪摩托上一扔回身就回了鄉(xiāng)間。正在返來后農(nóng)民把那條蛇放回了山里。

時(shí)隔一年多，農(nóng)民還漸漸地忘掉了當(dāng)初本身放蛇的事情，那天，農(nóng)民和平常一樣往山里辦理柴返來煮飯，不意由山上躥下一頭巨大的野豬，嘴里哼唧著向農(nóng)民劈面過來，農(nóng)民躲閃不及，小腿被撕下一大塊肉來，野豬不依不饒，追著農(nóng)民要置于他死地，就在這里求助緊急的時(shí)刻，倏忽躥出一條2米多長、碗口粗的大蟒蛇，以相稱快的速度纏住了野豬，農(nóng)民被嚇傻了，看著這一輩子他都沒見過的血腥斗毆，一刻鐘后，野豬被大蟒蛇活活勒死已往，大蟒蛇這才松開野豬朝著農(nóng)民游過來，農(nóng)民大著膽量上前一看，恰是往年被他由飯鋪救下的那條大蟒蛇，頭頂部有一塊青色的花斑?。?！大蟒蛇怔怔地看著農(nóng)民，幾分鐘后，大蟒蛇一步三轉(zhuǎn)頭地離往了，留下那被嚇傻的農(nóng)民一個(gè)人站在那邊！

實(shí)際植物還跟人一樣，它們還是有本人的思惟、情緒和小天下，期待大家能善待它們，把它們當(dāng)伴侶看待，它們會(huì)感到獲得的！放生的種瓜得瓜，種豆得豆如許的古跡堅(jiān)信有一天還會(huì)發(fā)生在你身上！

問：有些人說‘茹素便是最完全的放生’，他們告訴我茹素就已足夠了，何須還要放生？

圓因法師答：這是一個(gè)荒謬絕倫的看法，有這類設(shè)法主意的人良多良多，一定要從速改正過來，不然萬萬千千的人大概是以邪知謬種流傳，永久不去放生了，萬萬千千的物命更將是以魔見喪失了放生受救的時(shí)機(jī)。

我們可以食齋固然很好，但食齋只是消極地沒有再制新的殺業(yè)，沒有再積欠新的殺債罷了。但乏劫多生以來，我們所制的舊的殺業(yè)，所欠的舊的殺債早已沒有可勝言，照舊要了償?shù)?，照舊有種瓜得瓜，種豆得豆的。而放生則是積極地還債，救贖性命，了償之前我們所欠無數(shù)的殺債。

問：能不能更明確告訴我，‘茹素’取‘放生’究竟有什么分歧？

圓因法師答：就比如一個(gè)賭徒情愿改過遷善，首先必需要做的即是戒賭，沒有再造新的賭債（戒殺茹素），再來更要積極地還債，盡力把以前所積欠的賭債逐個(gè)還清（贖命放生），如斯能力真正走上正路。

食齋只是止惡，是消極地沒有再殺業(yè)，沒有再積欠新的殺債；而放生卻是揚(yáng)善，是主動(dòng)救贖性命，歸還之前所欠的殺債。

茹素而沒有放生，從前所欠的殺債照舊有果報(bào)的；放生而沒有茹素，所賺得的好事又由于吃肉殺生皆賠光了。所以放生取茹素是一體的兩面，需要皮之沒有存，毛將焉附，與此同時(shí)并行，結(jié)果才會(huì)明顯。