生還者團(tuán)結(jié)保育鯊魚
9月13日星期一,來自5個國家的9位保育人士抵達(dá)聯(lián)合國環(huán)境署(UnitedNationsEnvironmentProgram)的美國紐約辦公室,為皮優(yōu)環(huán)境組織(PewEnvironmentGroup)推廣一個保育活動,這項(xiàng)活動的宗旨在于改善鯊魚保育。
為了取魚翅做湯每年有7300萬只鯊魚被殺害,導(dǎo)致鯊魚數(shù)量遽減。根據(jù)國際學(xué)者觀察捕鯊慣例表示,通常鯊魚的魚鰭都是活生生地割下來,做法十分殘酷。割去魚鰭的鯊魚則丟入海中,讓他們沉到海底在海床上慢慢死去。
某些鯊魚族群已經(jīng)減少80%,有1/3的品種被列為瀕危生物或?qū)⒔^種的生物。皮優(yōu)環(huán)境組織的這項(xiàng)活動呼吁大家禁采魚翅,來此聲援的9個人還有一個共同特點(diǎn),他們都曾遭鯨魚攻擊導(dǎo)致重傷或肢體殘缺,例如澳洲海軍潛水員蓋爾德(PauldeGelder)先生他的右手和右小腿在去年潛水時被鯊魚咬斷,他說他的心愿是幫不能說話的動物,講一句公道話,他說:「我們獵殺大量鯊魚,只是為了一碗湯?!股w爾德先生還說:「動物有求生本能,不管他們做了什么,在地球都有一席之地,我們有責(zé)任保護(hù)這個微妙生態(tài)系的天然平衡。
」另一位生還者,美國莎拉蒙(DebbieSalamone)女士說:「鯊魚應(yīng)該保育,我很榮幸能和其它鯊魚事件的生還者共同傳達(dá)這項(xiàng)訊息。如果連我們這些人都愿意拯救鯊魚,那其它人更應(yīng)該這樣做?!?p> 人類其它的行為,如過度捕魚、農(nóng)場和工廠化學(xué)物質(zhì)的徑流,這些都造成危害。因?yàn)槿祟惒豢紤]我們的行為對其他眾生的危害,地球上每一個陸地和海洋生物都有價值,不論看來有多小,牠們在地球上都有獨(dú)特的任務(wù)。是我們對生態(tài)平衡的無知,忽視所有眾生的珍貴價值,造成現(xiàn)在的全球危機(jī),解決這問題的方法是重視所有的生命。若每個人吃純素或無動物成份的飲食,地球就有不同的展望,有完全不同的發(fā)展。愛心和關(guān)懷會擴(kuò)展,我們必須這么做才能,恢復(fù)美麗的海洋生命! 放生功德利益放生功德十大利益及淺釋放生的人可消除大災(zāi)劫,治愈大病,得大福。
(一)無刀兵劫。
世上刀兵大劫,皆由人心好殺所致。人人戒殺放生,則人人全其慈悲愛物之心,而刀兵劫運(yùn),亦自消滅于無形,此轉(zhuǎn)移世運(yùn)之絕大運(yùn)動也,深望大政治家,大教育家,大農(nóng)工家,注意于此,力為提倡,必有絕大效果。
(二)集諸吉祥。
吾人一發(fā)慈悲之心,則喜氣集于其身,此感應(yīng)必然之理。
(三)長壽健康。
佛經(jīng)云:戒殺放生之人,得二種福報。一者長壽。二者多福多壽無病。
(四)多子宜男。
放生者善體天地好生之心,故獲宜男之慶。
(五)諸佛歡喜。
一切生物,佛皆視之如子,救一物命,即是救佛一子,諸佛皆大歡喜。
(六)物類感恩。
所救生物臨死得活,皆大歡喜,感恩思德,永為萬劫圖報之緣。 ?。ㄆ撸o諸災(zāi)難。慈悲之人,福德日增,一切患難,皆無形消滅。
(八)得生天上。
戒殺放生者,來世得生于四王天,享無邊之福。若兼修凈土者,直可往生于西方極樂國土,其功德實(shí)無涯矣。
(九)現(xiàn)在為人生極危險時代。
蓋煙酒之癖,戀愛之魔,纏繞眾人。如眾生報恩,則諸惡消滅,四季安寧。
(十)動物由下級進(jìn)于高階之狀態(tài),與人類由野蠻進(jìn)于文明之階級相符合。
據(jù)生物學(xué)家之言曰:凡生物皆應(yīng)于外界之狀態(tài)而生變化。如人人戒殺放生,則生生不息,善心相感,正似子孫代代相傳,永遠(yuǎn)福壽。
淺釋放生 一、放生就是救命放生就是救那些被擒被抓,將被宰殺,命在垂危的眾生的命,而眾生最寶貴的就是自己的生命,救他們的命,他們感激最深,所以功德至大!
二、放生就是還債我們今生累劫以來所造的殺業(yè)早已無量無邊,放生就是出錢出力來救贖眾生的性命,以償還以你我們所積欠無數(shù)的殺債。
三、放生就是救急放生與其他的功德不一樣,是救命在旦夕,隨時將被宰殺的生命,是千鈞一發(fā),刻不容緩的行動,就好像是醫(yī)院的急診急救一般,一個剎那,一個行動便可挽救成千上萬無數(shù)的生命,所以功德至深!
四、放生就是慈悲佛心就是大慈悲心,慈悲心是學(xué)佛的根本,而放生則是為了解除眾生的苦難,起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長養(yǎng)我們的慈悲心,在放生的過程中,慈悲心獲得最大的培養(yǎng),常常放生,慈悲心常常滋長,與佛心更相契,與佛更容易感應(yīng)道交,學(xué)佛道業(yè)更容易成就。
五、放生就是覺悟任何一個眾生的佛性與我相比毫無或缺,或貳無別,因而每一個生命都是平等珍貴的。在放生中讓我們覺悟到眾生皆知貪生怕死,皆知趨吉避兇,皆有喜怒哀樂,與我相比,完全相同;眾生更皆具備真如佛性,一旦業(yè)盡情空,未來皆能成佛,所以救一眾生如同救一佛子,更等于救一未來佛。
六、放生就是實(shí)踐與其空口說得萬言,不如老實(shí)行得一字。
學(xué)佛最重要的就是實(shí)踐。在放生真實(shí)的行動中,真正去培養(yǎng)慈悲,真正去解救生命,真正去為眾生皈依念佛懺悔回向,真正去體會眾生平等一如,皆具佛性,皆能成佛的道理,真正做到自利利他,這樣的修行才能真正得到利益?! ∑?、放生就是積極吃素與放生是學(xué)佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止惡,是消極地不再造殺業(yè),不再積欠新的殺債;而放生卻是揚(yáng)善,是積極地救贖生命,償還以前所欠的殺債。吃素而不放生,以前欠的殺債還是有果報的;放生而不吃素,所賺得的功德又因?yàn)槌匀鈿⑸假r光了。所以吃素放生是一體的二面,須要相輔相成,同時并行,效果才會顯著。
八、放生就是方便我們當(dāng)天放生,當(dāng)天無數(shù)身陷牢籠的眾生馬上獲得了自由,當(dāng)天無數(shù)瀕臨死亡的生命馬上重拾了生機(jī),無限的功德當(dāng)天馬上可以獲得。并且不管一人多人,錢少錢多,任何時間,任何地點(diǎn),只要發(fā)慈悲心,任何人都可以進(jìn)行放生。放生不像其他功德,不須要等待機(jī)緣,自己可以主動進(jìn)行;不須要依賴別人,自己可以獨(dú)立完成;千千萬萬人一生中做不到的功德,我們可以經(jīng)由放生在短短的時間內(nèi)獨(dú)自一人完全成就,若更能以此廣為提倡,功德更加不可思議,所以放生功德最為第一,非其他小善所能比!
九、放生就是改命我們今生的命運(yùn)遭遇是因?yàn)槎嗌詠硭鞜o數(shù)的善惡因緣所呈現(xiàn)的一個結(jié)果,造善因就得善果,造惡因就得惡果。但未來的命運(yùn)卻完全掌握在我們自己的手中,透過積福行善,誠心懺悔,我們的命運(yùn)可以完全改變過來。而放生的功德最大,既直接又快速,改變命運(yùn)的力量最為顯著。
十、放生就是解冤每一個眾生在多生累劫以來,都曾經(jīng)與我們結(jié)過冤仇,冤仇既結(jié),懷恨在心,必當(dāng)伺機(jī)報復(fù)。而放生正可以解冤釋結(jié),化敵為友,避免彼此的冤冤相報!
十一、放生就是消災(zāi)災(zāi)難不幸之所以發(fā)生,都是源于我們以前所結(jié)的冤業(yè),所造的殺業(yè)而來。放生解救眾生的命,免除了眾生的死難,也同時消除了我們的宿業(yè),免除了未來源本應(yīng)該償受不幸的業(yè)報,這是因果必然的道理。
十二、放生就是治病其實(shí)疾病絕癥之所以發(fā)生,就是因?yàn)橐郧拔覀儦⑸姓俚臍I(yè)而來。既造殺因必結(jié)殺果,既造殺業(yè)必受殺報,解決之道就是放生,償還殺債,消除了疾病根本的殺因,病苦自然好轉(zhuǎn)。
十三、放生就是救親每一個眾生在無始的輪回中,都曾與我們互為父母、子女、手足、親眷,只因彼此業(yè)緣不同,今朝我幸而為人,彼不幸淪為畜生,放生就是救拔我們累圠以來的親友眷屬,使其重拾生機(jī),安享天年!
十四、放生就是延壽每個人都希望長壽,放生救贖生命,延長了無數(shù)眾生的生命,也必然同時延長了自己的壽命,這是因果必然不變的真理。
十五、放生就是福善救人一命勝造七層浮屠,而每一條生命都是平等珍貴的,所以救一眾生,功德已無量無邊,更何況救眾多生命!放生就是積最大的福!放生就是行最大的善,積福行善,所有功德,莫過放生!
十六、放生能助生西放生三施俱全,財布施,法布施,無畏布施,放生一舉盡得,修行人以念佛為正行,以放生為助行,念佛為主,放生為從,如此修行,如順風(fēng)之帆,順?biāo)?,用力少而成效多,以此無上殊勝的功德回向往生西方極樂世界,往生大業(yè)必能穩(wěn)操勝卷,高登西方九品蓮臺必是指日可待!
放生時應(yīng)最好法布施的佛號一、授三皈依念佛:
放生前一定要授三皈依并予以念佛,即口誦:「皈依佛,不墮地獄。皈依法,不墮餓鬼。皈依僧,不墮畜生。
」今朝有緣放其性命,吾人更當(dāng)發(fā)菩提心,愿物類眾生永不再墮三惡道中,并得于今生報盡,來世為人,值遇佛法,念佛修行,往生西方極樂世界,永遠(yuǎn)脫離六道輪回之苦,此乃放生中之大放生,是放生中最重要最究竟的意義!二、放生前亦可直接念:
南無阿彌陀佛。念佛具足不可思議功德,我們當(dāng)一門深入,今生今世老實(shí)念佛,不夾雜,不三心二意。因?yàn)槟钜痪洹改蠠o阿彌陀佛」就等于總誦三藏十二部經(jīng)典;一句「南無阿彌陀佛」就是禪,大集經(jīng)云:「若人但念阿彌陀,是名無上深妙禪?!?;又能總括三藏十二部教典,念佛真的是不可思議!
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