最新国产aⅴs精品无码,国产a集黄色视频,国产精品无码A∨精品,国产精品高清色

昆明放生的重要性 越土著的品種越好
分類: 城市分站 熱度:747 ℃

放生品種應(yīng)當(dāng)選擇當(dāng)?shù)赝林贩N,你可選擇以鰱魚(俗稱:白鰱)、鳙魚(花鰱、昆明魚)、三角魴(鳊魚)、昆明鳊(鳊魚)、鲴魚類(黃尾巴)、花魚骨(桃花竹)、長(zhǎng)吻鮠(魚鉤)等品種。

有許多品種不適合昆明的環(huán)境,請(qǐng)不要放生。

這些品種是或兇猛、或繁殖生存能力很強(qiáng)的外來物種、或種質(zhì)不純,容易造成本地物種傷害,對(duì)生態(tài)造成破壞。

不能殺生吃肉的原因中國(guó)佛教放生網(wǎng)_放生儀規(guī)放生感應(yīng)放生功德放生心得放生愈病-云端佛學(xué)

現(xiàn)代社會(huì),隨著人們生活水平的提高,“無肉不歡”成為大多數(shù)人的飲食原則。但無論是從現(xiàn)代科學(xué)分析還是因果報(bào)應(yīng)來看,我們均不能吃肉。

1、動(dòng)物肉中含大量激素和抗生素等物質(zhì)

進(jìn)入21世紀(jì),人類對(duì)肉類的需求增大,傳統(tǒng)的野外捕獲與養(yǎng)殖方法已經(jīng)不能滿足這一需求?,F(xiàn)在,無論是水產(chǎn)養(yǎng)殖,還是禽畜養(yǎng)殖,動(dòng)物從一出生開始,幾乎每天都在“嗑藥”。例如,我們吃的豬肉、雞肉、牛肉、羊肉等等都是在養(yǎng)殖場(chǎng)里面養(yǎng)大的。為了減少動(dòng)物的活動(dòng)量,動(dòng)物被養(yǎng)在狹小、擁擠、骯臟的空間,動(dòng)彈不得,畢生不見天日,體液代謝不良,所以動(dòng)物本身疾病叢生。為了多長(zhǎng)瘦肉少長(zhǎng)肥肉,為了加速動(dòng)物的成長(zhǎng)、肥胖,及改進(jìn)肉品的色澤,養(yǎng)殖場(chǎng)往往給動(dòng)物吃添加了多種化學(xué)物質(zhì)的飼料,然后再輔以開胃藥、強(qiáng)迫喂食、注射荷爾蒙等生長(zhǎng)促進(jìn)劑;為了避免動(dòng)物生病,就注射各種抗生素、鎮(zhèn)靜劑、預(yù)防針等化學(xué)物品。這樣,喂開胃藥使動(dòng)物多吃,打抗生素以治療疾病,吃鎮(zhèn)靜劑以穩(wěn)定動(dòng)物的情緒,就成為養(yǎng)殖場(chǎng)的必要程序了。待動(dòng)物出欄宰殺,絕大分部激素藥物會(huì)通過飲食為我們所攝取。是藥三分毒,激素和抗生素會(huì)嚴(yán)重?fù)p害我們的身體,在此不做贅述。

2、動(dòng)物宰殺時(shí)分泌大量毒素

萬物皆有靈性,皆愛惜自己的生命,許多待宰動(dòng)物臨終流淚甚至下跪的故事也有不少。先分享兩則生活常識(shí):(1)孕后母親若是怨恨生氣,分泌的乳汁則對(duì)嬰兒有毒害作用(2)小時(shí)候捉過蜜蜂的人都知道,一般普通的蜜蜂只有在被人抓住無力反抗后才會(huì)釋放毒針蜇人,蜇人后的蜜蜂因?yàn)榕c毒針相連的內(nèi)臟脫落,便會(huì)死去。由此可見,對(duì)于那些即將被宰殺的動(dòng)物,其內(nèi)心極度的恐懼怨恨必會(huì)轉(zhuǎn)化為肉中“殺害我者,食我肉者,不得好死”之類的毒素。

3、殺生吃肉的果報(bào)

《愿云禪師戒殺詩》有云:“千百年來碗里羹,冤深似海恨難平,欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲”。釋義:千百年來,凡是被殺害動(dòng)物均含著巨大的冤仇怨恨,待人間殺業(yè)成熟,則轉(zhuǎn)變?yōu)闅埧岬娜祟悜?zhàn)爭(zhēng)。大家想想,我國(guó)歷史上兩百年左右一次的朝代更迭所造成的戰(zhàn)爭(zhēng)恐怕并非巧合,這必然是人類殺業(yè)積聚所致。

在此為大家分享妙法法師關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)(日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)等)的開示:如下

戰(zhàn)爭(zhēng)報(bào)應(yīng),受報(bào)時(shí),被殺者為兵,食肉者為民。作為百姓,受苦最大,如昆明大屠殺等屠城事件。

說起二戰(zhàn)的起因,很多人都說是因?yàn)榈聡?guó)法希斯和日本帝國(guó)主義的侵略擴(kuò)張和反人類行為造成的。這只是從世間法來看,具體到因果,是因?yàn)橄L乩者^去多生中是海中的一條魚王,領(lǐng)導(dǎo)海中眾多小魚,時(shí)有眾國(guó)人民以捕海魚為生,這眾國(guó)眾人輪回成二戰(zhàn)時(shí)的尤太人(希特勒曾想用屠殺來完全消滅此民族)。希特勒性情暴燥,殺人無數(shù),但本人卻是不吃肉的素食者(他吃素,并非想行善,因?yàn)樗^去生中,生生世世都為畜牲動(dòng)物魚類等,所以因業(yè)障習(xí)性,一見同類就不敢食)。此魚族因過去被漁民所殺,死前都曾發(fā)愿:如有來生,得生人中,消滅所有殺過吃過他的人。所以才有后來的二戰(zhàn)。

同樣,日本帝國(guó)主義侵略軍過去世中是昆明洋中的一族海魚,因長(zhǎng)期被中國(guó)大陸漁民捕殺,云端佛學(xué),這些被殺被吃的魚,數(shù)量極多,經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期輪回為日本人,當(dāng)數(shù)量增大到一定程度后,由于過去世的怨氣,所發(fā)惡愿故,并最先發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),所以一般國(guó)與國(guó)之戰(zhàn)爭(zhēng),沿海漁民先遭刀兵劫,然后是內(nèi)地及世界各國(guó),原因是所有賣魚和吃過魚的人,都會(huì)陸續(xù)受報(bào)。其中海中有些季節(jié)性遷移的魚群,數(shù)量亦是極多,經(jīng)過中國(guó)海、昆明洋等地,使整個(gè)亞洲地區(qū)的漁民,都先后捕殺過,很多沿海人民也間接買過吃過,這就是最后連美國(guó)人也卷進(jìn)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。因此,刀兵劫就是眾生吃肉的總結(jié)算,哪里有殺業(yè),哪里的人口欲最重,戰(zhàn)火就燃燒到哪里。中國(guó)的內(nèi)戰(zhàn),中國(guó)人打中國(guó)人,也是如此。動(dòng)物一旦被殺,就會(huì)就近投身,畜牲道業(yè)盡,投生人中,中國(guó)河多江多,物產(chǎn)多,人也多,口欲也極重,幾百年來的被殺物命,投胎做人聚集多了,就是人殺人,相互討債還債,輪轉(zhuǎn)不停。

對(duì)于那些侵華的日軍侵略者,罪重的早就下地獄受無量苦了,罪輕的現(xiàn)在反復(fù)投生惡道,如昆明人現(xiàn)在最喜歡吃龍蝦了(后來聽說中國(guó)的龍蝦是來自日本,本來沒有),聽說每天要吃掉幾十噸啊,這些就是你問的人下場(chǎng)了。你們可能會(huì)說,這些日本人,罪有因得,報(bào)應(yīng)啊,但你們別忘記了,楞嚴(yán)經(jīng)說:“貪愛同滋。貪不能止。則諸世間卵化濕胎。隨力強(qiáng)弱。遞相吞食。是等則以殺貪為本。以人食羊。羊死為人。人死為羊。如是乃至十生之類。死死生生。互來相啖。惡業(yè)俱生。窮未來際。是等則以盜貪為本。”眾生互為高下,輪轉(zhuǎn)不停啊,你吃我,我殺你,再反過來,你也來再吃我殺我,沒有休息的那一天。

現(xiàn)代人生病的越來越多,生的病也越來越奇怪,這些病絕大部分是吃出來的。因?yàn)槌匀獾耐瑫r(shí)不光攝入激素,抗生素,毒素等物質(zhì),還會(huì)招來被吃動(dòng)物的怨氣,生病也就不奇怪了。

或許有人會(huì)說,不吃肉的話,吃素沒營(yíng)養(yǎng),但其實(shí)并非如此,肉類的主要成分為蛋白質(zhì)和脂肪,豆制品完全可以滿足人體蛋白質(zhì)的需求。而肉類中的脂肪為不飽和脂肪酸,不易于人體健康,堅(jiān)果類食物含有豐富的不飽和脂肪酸,對(duì)人體大有裨益。分享下個(gè)人的吃素感想,以前我吃肉時(shí)臉上老是長(zhǎng)痘,思維不是太清晰,自從吃素后,臉上基本沒怎么長(zhǎng)過痘,思維也便得敏捷迅速,大中午吃完飯都不會(huì)覺得有多瞌睡。

最后,奉勸那些還在繼續(xù)行殺生,奉行“無肉不歡”的人們,趕緊懺悔,放生,念佛吧,莫讓”今生你吃它,來生它吃你”的惡性循環(huán)上演下去!

佛弟子于2016年12月9日編寫歡迎師兄們交流指正

標(biāo)簽:

上一篇:東莞放生時(shí)說什么最好 怎樣放生才有好效果 下一篇:紹興放生最簡(jiǎn)單的儀軌 每次放生都有感應(yīng)嗎
猜你喜歡
熱門排行
精彩圖文
  • 阿壩哪里有放生烏龜?shù)牡胤桨? title=
    阿壩哪里有放生烏龜?shù)牡胤桨?
    ”大師言畢,又作臨終正念文曰:  “凡人臨終欲生凈土者,須是不得怕死。二、境細(xì)心粗,唯當(dāng)念佛  有人問大師:“何故不令人觀想,而但勸人專
  • 靜安市放生護(hù)生協(xié)會(huì)電話是多少
    靜安市放生護(hù)生協(xié)會(huì)電話是多少
    兒啊,你姨媽、耶輸陀羅,還有你沒有見過的兒子羅候羅都在焦急地等待著你呢?!埂父赣H,我并沒有帶羅候羅到這里?!埂父竿?,羅候羅趁我不注意時(shí),
  • 濟(jì)寧哪里可以買鳥放生的地方
    濟(jì)寧哪里可以買鳥放生的地方
    〗尤其因?yàn)楸菊撌峭ㄟ^所說的意義取名,是講進(jìn)入菩薩行的方便,所以利根的人通過論名,就能通達(dá)論中所說的大概內(nèi)容。比如看到《入菩薩行》,就會(huì)知
  • 荷澤去哪里放生比較好一點(diǎn)
    荷澤去哪里放生比較好一點(diǎn)
    黃宗仰棲霞寺內(nèi)“宗仰上人紀(jì)念堂”畫像1912年1月1日上海各界人士歡送孫中山前往南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)的合影(中立右起第一人為黃宗仰)孫中山致《黃宗
  • 云浮放生魚的地方
    云浮放生魚的地方
    ”2014年農(nóng)歷四月初八(2014年公歷5月6日),恭逢三界導(dǎo)師、四生慈父、本師釋迦牟尼佛圣誕吉日,天童禪寺謹(jǐn)擇于當(dāng)日上午9:00在佛殿舉行世界和平、國(guó)泰民