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一、五臺(tái)山最早的寺院——顯通寺

顯通寺，又稱大顯通寺、大孚靈鷲寺、花園寺、大華嚴(yán)寺、大吉祥顯通寺、大護(hù)國圣光永明寺、永明寺，是五臺(tái)山第一大寺和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。顯通寺位于山西五臺(tái)山中心區(qū)的臺(tái)懷鎮(zhèn)北側(cè)，始建于漢明帝永平年間，初名大孚靈鷲寺，清康熙二十六年（公元1687年），改名為大顯通寺，它是中國最早的佛寺之一。銅殿鑄于明萬歷三十八年（公元1610年），共用銅10萬斤，是中國國內(nèi)保存最好的銅殿之一。

二、五臺(tái)山古老的唐代木結(jié)構(gòu)寺院——南禪寺大殿

南禪寺位于山西省忻州市五臺(tái)縣西南的陽白鄉(xiāng)李家莊附近的陽白溝小銀河的北岸，建于唐建中三年。距今1200多年。寺宇坐北向南，占地面積3078平方米。寺內(nèi)主要建設(shè)有山門（觀音殿）。東西配殿（菩薩殿和龍王殿）和大殿。組成一個(gè)四全院式的建設(shè)。是中國現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大殿為中國現(xiàn)存最古老的一座唐代木結(jié)構(gòu)建筑，寺中唐代雕塑精湛，堪稱唐代雕塑藝術(shù)的珍品，具有重要的歷史地位和藝術(shù)價(jià)值。

三、五臺(tái)山最精美的牌坊——龍泉寺石牌坊

龍泉寺最為引人注目的，是矗立于一百零八級石階之上，山門外的漢白玉石牌坊。這座四柱三門的石牌樓，是山西定襄縣宏道鎮(zhèn)的胡明珠等用了六年時(shí)間（公元1916——1922年）刻成的。石牌坊上有樓頭，有拱券，有端莊的佛像，有生動(dòng)的鳥獸，有繁茂的花卉，有累累的珍果。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這座牌坊上有蟠龍八十九條，柱礎(chǔ)石墩上有獅子二十只。

四、五臺(tái)山最高的塔——塔院寺大白塔

大白塔的全名為釋迦文佛真身舍利塔，座落在塔院寺內(nèi)，實(shí)際上塔院寺也因其得名。大白塔是五臺(tái)山的一大標(biāo)志，也五臺(tái)山的象征。此塔其規(guī)制與北京北海公園的白塔基本相同，但其規(guī)模、規(guī)格要比北海的那座白塔大好幾倍，北海的白塔塔高只有15米左右，而五臺(tái)山的這座白塔塔高達(dá)50余米，全為實(shí)心修筑，建成實(shí)心塔是因?yàn)榉鸾讨v究的就是誠心實(shí)意。大白塔在2004年耗資138萬元經(jīng)過重新修建，整個(gè)塔身高大挺拔，氣勢恢弘，雍容高貴，為四大佛教圣地之首的標(biāo)志。

五、五臺(tái)山香火最旺的寺廟——五爺廟（萬佛閣）

五爺廟創(chuàng)建于明代，重修于清代，現(xiàn)時(shí)殿宇多為清代所建，其坐東向西的文殊殿系明萬歷四十四年創(chuàng)建，面寬三間，分上下兩層，三檐歇山頂，檐建繁復(fù)，上下左右勾連，堅(jiān)固牢實(shí)，裝飾性很強(qiáng)，在五臺(tái)山殿建中別具一格。五爺廟殿內(nèi)下層供文殊、觀音、普賢三菩薩，文殊騎獅，觀音騎“朝天吼”，普賢騎象，塑像高大。

六、五臺(tái)山最大的文殊菩薩圣像——中臺(tái)頂文殊菩薩

隋文帝在五座山峰的臺(tái)頂各建一座寺院供奉文殊菩薩。即東臺(tái)頂?shù)穆斆魑氖猓髋_(tái)頂?shù)莫{子吼文殊，南臺(tái)頂?shù)闹腔畚氖?，北臺(tái)頂?shù)臒o垢文殊，中臺(tái)頂?shù)娜嫱氖狻?/p>

七、五臺(tái)山最大的佛——仰天大佛

仰天大佛，長達(dá)1500余米。五臺(tái)山仰天大佛奇觀就是妙生法師于1996年發(fā)現(xiàn)的……據(jù)說著名歌唱家郭蘭英還是法師的師妹呢！

八、五臺(tái)山最長的石臺(tái)階路——黛螺頂石臺(tái)階

黛螺頂石臺(tái)階，全長508米，共有1080個(gè)石臺(tái)階。要至黛螺頂，必登大智路，大智路青石輔成，全程共計(jì)1080個(gè)臺(tái)階。登上大智路，煩惱頓消，登頂之后就看到了黛螺頂?shù)呐茦?，石獅和山門了。五臺(tái)山是文殊菩薩的道場。文殊菩薩在諸菩薩中智慧第一，故又稱“大智”文殊。大智路由此而得名。

九、五臺(tái)山最重的銅鐘——顯通寺鐘樓內(nèi)懸掛的鐘

顯通寺的大鐘樓上下兩層，寬深各3間，下層為石券門洞，供人進(jìn)出。上層為木構(gòu)建筑，十字歇山頂，二層三檐，上下四出廊，每層各有露明柱12根。頂脊四端，置有4個(gè)龍頭。檐角翹起，懸吊著12個(gè)風(fēng)鈴。通瓦覆蓋，坡度適中。二層中間的閣內(nèi)梁上，吊著一口9999.5斤重的大銅鐘，鐘表刻佛經(jīng)一部，字有萬余，字體端正，清晰可辨，是五臺(tái)山眾寺廟中最大的一口銅鐘，曰幽冥鐘。在鐘樓正面的石券門洞額上有“震悟大千”4個(gè)楷體金字，意思是幽冥鐘的鐘聲可喚醒大千世界蕓蕓眾生的昏暗迷惑。

十、五臺(tái)山最大的銅鍋——菩薩頂大銅鍋

菩薩頂大銅鍋（口面直徑2.04米，深1.15米）。明萬歷二十九年（公元1601年）鑄造。過去每年臘月初八使用一次，施 舍粥食一天。每年六月會(huì)期間，由于僧人增多，要使用一個(gè)月。

十一、五臺(tái)山最高的山峰——葉斗峰（北臺(tái)）

五臺(tái)山北臺(tái)頂?shù)囊蛔略骸１迸_(tái)頂，亦名葉斗峰，海拔三千零五十八米，是五臺(tái)山諸峰中的最高峰，也是華北地區(qū)的最高點(diǎn)，素有“華北屋脊”之稱。

十二、五臺(tái)山最古老的石獅——羅睺寺唐代石獅

羅睺寺位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺東隅。為五臺(tái)山五大禪處之一，羅睺寺創(chuàng)建于唐代，明弘治五年(公元1492年)重建，清代曾多次重修。順彎曲的夾墻石道來到山門前，門兩旁的石獅，一雄一雌，碩大雄渾，威武壯猛。臺(tái)懷中心區(qū)諸寺多雕有石獅，而唐代的遺作惟有此一處。

十三、給五臺(tái)山撰寫碑文最多的人——康熙皇帝

清康熙皇帝，在五臺(tái)山現(xiàn)存150多篇碑文中，寫有20篇。五臺(tái)山寺宇成群，碑石如林，而以明、清兩代碑刻最多，尤其是清康熙、乾隆御制碑文在五臺(tái)山碑文中占有很大的比例。

十四、五臺(tái)山保存最古老的塑像——南禪寺大佛殿的唐代彩塑

南禪寺位于山西省忻州市五臺(tái)縣西南的陽白鄉(xiāng)李家莊附近的陽白溝小銀河的北岸，距東冶鎮(zhèn)35公里。距今1200多年。寺宇坐北向南，占地面積3078平方米。寺內(nèi)主要建設(shè)有山門（觀音殿）。東西配殿（菩薩殿和龍王殿）和大殿。組成一個(gè)四全院式的建設(shè)。是中國現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大殿為中國現(xiàn)存最古老的一座唐代木結(jié)構(gòu)建筑，寺中唐代雕塑精湛，堪稱唐代雕塑藝術(shù)的珍品，具有重要的歷史地位和藝術(shù)價(jià)值。

十五、五臺(tái)山最高的寺廟——北臺(tái)靈應(yīng)寺

湘潭這場婚宴大不同“雞鴨魚肉”全是素的 10月22日中午，岳塘區(qū)湖湘西路一素食餐廳里正舉行著一場別具一格的中式婚禮——新郎姬志明和新娘范璐璐用滿桌素菜宴請１００多位親朋好友，大家吃得歡快而過癮。

記者在現(xiàn)場看到，“西鹵鮑魚”、“東坡肉”、“年年有魚”、“鴻運(yùn)旺財(cái)湯”等十多道精美的菜肴擺滿整張桌子，“雞”、“肉”、“魚”、“海鮮”應(yīng)有盡有，讓人垂涎欲滴，但這些其實(shí)都是用素菜做成，沒有一點(diǎn)葷腥。這些菜品不僅外形好看，而且連細(xì)節(jié)都刻畫得很到位，服務(wù)員一把菜品端上來，賓客們就馬上掏出手機(jī)拍照留念。

“這‘東坡肉’有肥有瘦，真的沒肉嗎？還有這條‘魚’，也做得太像了吧！完全分不出真假！”參與婚宴的羅先生說，“這些菜做得惟妙惟肖，真舍不得吃?！?/p>

全素宴的菜品不僅外形逼真，口味也挺相似。嘗了一口“魚”后，劉女士贊不絕口。她說，這是她生平第一次在餐桌上一次性吃到這么多素菜，“味道挺好，還不用擔(dān)心長胖?！?/p>

新郎姬志明告訴記者，他們這次選用全素宴作為婚宴既是彰顯個(gè)性，更是傳遞一種環(huán)保、低碳、健康的生活理念。他從２３年前就開始吃素，期間，身體發(fā)生了很多好的變化，就連感冒也很少。而且，他與妻子范璐璐也是因?yàn)槌运亟Y(jié)緣。姬志明說：“我和妻子是在上海一家素食餐廳認(rèn)識(shí)的，我們都喜歡吃素，還一起推廣素食，因此決定自己的婚禮也用全素宴招待賓客，這也得到了家人的理解和支持?！?/p>

“我開這樣一家素食餐廳，也是提倡環(huán)保，鼓勵(lì)節(jié)約，傳遞健康生活的理念?！辈蛷d老板戴杰介紹，一桌全素婚宴的價(jià)格是１０００元左右（不包括酒水），與其他一般的婚宴差不多，“現(xiàn)在，大家越來越重視環(huán)保、健康，這樣的生活理念也逐漸被更多人接受?！?/p>