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武威放生湖
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幾年前我大姐得尿結(jié)石,疼得受不了。在一家醫(yī)院已經(jīng)打了三針杜冷丁,醫(yī)生不敢再用此藥。

不得已轉(zhuǎn)到另一家醫(yī)院,做了體外碎石手術(shù),依然疼得要命。我接到姐夫電話打車近一個小時趕過去,看大姐疼得在床上打滾,就叫大姐加油念觀音菩薩,大姐說在念啊,不起作用。怎么辦?怎么辦?

我一邊念南無觀世音菩薩,一邊著急考慮應(yīng)對之策。突然頭腦里閃出仁煥法師幫病人發(fā)愿當下去除病苦的故事。

于是一個人到走廊上,默默對空發(fā)愿,南無觀世音菩薩,保佑大姐消除痛苦,我每年放生1000元。發(fā)完愿,回病房問大姐,還疼不?姐說,還疼啊,疼得不得了。

又到走廊發(fā)愿,2000元。還疼。再發(fā)愿,3000元。還疼。(其實那時候我放生應(yīng)該每年已經(jīng)有2000元)再發(fā)愿,4000元。不疼了!真的不疼了!

現(xiàn)在我都不敢相信,真是我發(fā)愿起作用了嗎!或是大姐自己念佛的作用?或者是碎石的作用?不過,從此每年努力放生不低于4000元。

大姐說,奇怪,出院前檢查,結(jié)石雖然碎了可依然在體內(nèi)。但從此再未疼過。

▎波波師兄的分享

師兄,我給你說件在我們旁邊一個孝子的發(fā)大愿的事,有次回家媽媽給我講的,我們鎮(zhèn)上有個人的母親,得了癌癥都到中晚期啦。

她的孩子在外做生意,好像有點錢吧,得知他母親癌癥后,就到我們山上的觀音菩薩殿發(fā)大愿(山上的寺廟是當初我媽媽帶頭去建的):

如果山上的菩薩能保佑他母親,平安度過癌癥這大難關(guān),他愿拿30萬出來把寺廟通到山下的路修成水泥路。

說來也奇怪慢慢的,他母親真的好了,后來他也真的把那條路修通了。

可見發(fā)大愿的不可思議,周圍的人時常都在談這事。要知道中晚期的癌癥病人基本存活的機會太渺茫了。

從過年開始,我也經(jīng)常發(fā)大愿回向給六道眾生,我自己發(fā)的愿我都會做到,不會在菩薩面前說句空話。

2019年春節(jié),發(fā)愿為六道眾生一個月吃全素,我也認真地做到,鍋邊菜都不吃一片,更不要說喝酒了。

上次我骨折幾公分,一個月之內(nèi)完全好,也真是蒙佛菩薩跟媽媽的幫助。我骨折后一個星期左右,我們旁邊的鄰居也骨折了,都是腳。

她都幾個月了現(xiàn)在都還支著拐杖,可見我們經(jīng)常做好事、善事,關(guān)鍵時刻才能看到佛菩薩的護持,通過這些事又一次讓我對佛菩薩信心滿滿!

▎母親發(fā)愿半年誦完一千部《地藏經(jīng)》,

兒子憂郁癥痊愈

我們這里的一個蓮友,住在新北市的板橋,羅師姐,她的兒子就是憂郁癥,念我們這邊的師大附中,念不下去了,因為憂郁癥就沒有辦法念了。

我們這里也有一些蓮友來,有憂郁癥,現(xiàn)在憂郁癥的很多,他坐不住,一看到法師到我們講堂開示,他就跑掉了,他就不聽了,他的業(yè)力就逼著他不聽了。

我們那個羅師姐她后來怎么治療她兒子的憂郁癥呢?她知道這是一個業(yè)障,她就跟地藏菩薩發(fā)愿,她說我來誦一千部的《地藏經(jīng)》,來消除我兒子的業(yè)障。

而且她克期取證,在一定的時間之內(nèi)把它念完,我們修行發(fā)愿,最好能夠克期取證。比如說你發(fā)愿一千部《地藏經(jīng)》,你至少開個時間出來,你不要說我十年念一千部。

你說我最少三年,一天一部,一年三百六十五部,三年一千部,你要定一個克期取證的時間,就像打佛七一樣,打一百個七,那個道理一樣。因為你克期取證的時候,你就有一個目標,你可以去達到這個目標。

我們這個羅師姐就發(fā)愿說要誦一千部《地藏經(jīng)》,多久?半年之內(nèi)誦完,那非常趕。半年的話,只有剩下三百六十五天的一半,才一百多天而已。

她怎么做呢?她就叫她先生說,你幫我分攤個幾百部,我自己念個幾百部,他們兩個夫婦就在半年之內(nèi)誦完七百部,她的婆婆幫她念三百部,加起來一家三口,半年誦一千部《地藏經(jīng)》。

誦完以后,他兒子竟然憂郁癥好了。

前年去念師大附中,就繼續(xù)念完,現(xiàn)在在念大學(xué)了,這是佛家對憂郁癥的治療。現(xiàn)在日本這個醫(yī)生,他是用道家的無為,所以它這個是什么?

它是治標,佛家治本。好,我們這是,不是說在分別彼此,確實是有這個公案,他是真的憂郁癥治好了,憂郁癥真的治好了,一千部的《地藏經(jīng)》消除他的業(yè)力。

……

摘自《太上感應(yīng)篇匯編》(第九十八集)

黃柏霖警官主講

附錄:

地藏經(jīng)中有一段經(jīng)文:

【若未來現(xiàn)在諸世界中,六道眾生臨命終時,得聞地藏菩薩名,一聲歷耳根者。是諸眾生,永不歷三惡道苦。何況臨命終時,父母眷屬,將是命終人舍宅、財物、寶貝、衣服,塑畫地藏形像。

或使病人未終之時,眼耳見聞,知道眷屬將舍宅、寶貝等為其自身塑畫地藏菩薩形像。

是人若是業(yè)報,合受重病者承斯功德,尋即除愈,壽命增益。是人若是業(yè)報命盡,應(yīng)有一切罪障業(yè)障,合墮惡趣者。承斯功德,命終之后,即生人天,受勝妙樂,一切罪障,皆悉消滅。】

如果自身或者親屬有重病,或者其他重大煩惱,就可參考以上事例分享,學(xué)會發(fā)愿去做功德回向,以愿力的力量消除業(yè)障。這是一個解決人生難題,獲得安樂吉祥的重要方法,愿你深信!

放生果報_放生感應(yīng)事跡

放生果報

古今來,關(guān)于放生能延壽等之果報事跡甚多。今每門各舉一事,為諸君言之。

一、延壽

張從善,幼年,嘗持活魚,刺指痛甚。自念我傷一指,痛楚如是。群魚剔腮剖腹,斷尾剖鱗,其痛如何?特不能言耳。遂盡放之溪中,自此不復(fù)傷一物,享年九十有八。

二、愈病

杭州葉洪五,九歲時,得惡夢,驚寤,嘔血滿床,久治不愈。先是彼甚聰穎,家人皆愛之,多與之錢,已積數(shù)千緡。至是,其祖母指錢曰:“病至不起,欲此何為?盡其所有,買物放生,及錢盡,病遂全愈矣。

三、免難

嘉興孔某,至一親戚家。留午餐,將殺雞供饌。孔力止之,繼以誓,遂止。是夕宿其家,正搗米,懸石杵于朽梁之上??着P其下。更余、已眠。忽有雞來啄其頭,驅(qū)去復(fù)來,如是者三??撞粍倨鋽_,遂起覓火逐之。甫離席,而杵墜,正在其首臥處??姿煳螂u報恩也。每舉以告人,勸勿殺生。

四、得子

杭州、楊墅廟,甚有靈感。紹興人倪玉樹,赴廟求子。愿得子日,殺豬羊雞鵝等謝神。夜夢神告曰,汝欲生子,乃立殺愿何耶?倪叩首乞示。神曰:爾欲有子,物亦欲有子也。物之多子者莫如魚蝦螺等,爾盍放之!倪自是見魚蝦螺等,即買而投之江。后果連產(chǎn)五子。

五、生西

湖南張居士,舊業(yè)屠,每早宰豬,聽鄰寺曉鐘聲為準。一日忽無聲。張問之,僧云:夜夢十一人乞命,謂不鳴鐘可免也。張念所欲宰之豬,適有十一子。遂乃感悟。棄屠業(yè),皈依佛法。勤修十余年,已得神通,知去來事。預(yù)告命終之日,端坐而逝。經(jīng)謂上品往生,須慈心不殺,張居士因戒殺而得往生西方,決無疑矣。

我們放生后要避免計較利益,這如同和佛菩薩做生意。不要生嗔心,破壞功德。佛法不是修出什么新東西來,而是放下貪嗔癡,放一分才代表功夫進一分。佛經(jīng)上經(jīng)常說:不飲酒不吃肉的功德,要超過用滿三千大千世界七寶布施的功德,什么道理呢?是說你修福修得很大,不如你能放下一分半分。能放才能出三界往生極樂世界呀。一分不放,心中總有所求,你修得再多也都轉(zhuǎn)成世間有漏福分了。你放生功德無量無邊,但是你放后能不計較,你僅僅為動物離苦得樂,為放出清靜心,放掉貪嗔癡,為同生極樂世界,這才值得贊嘆。

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