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本人放生，要注意三點：

1、要提早勘測，挑選闊別被人捕獲、垂釣的處所；能夠保證物命活下去。制止您前面放、背面有些人捉。

2、如果蛇等，更要闊別人群，幸免危害四周居民生活。

3、特殊情況：假如您是路邊突然遇到那些賣烏龜?shù)牡龋瑳]法挑選所在的，能夠采納打出租車方法，讓他們帶您到鄰近水源地放生。

1、最好直收到市場上隨機采辦。

2、沒有必要訂購，沒有必要讓人捕獲了賣給您；有人成心問您是沒有是放生，曉得您放生，就去捕獲了賣給您。

假如您是拜托放生組織取代您放生，雖然不在現(xiàn)場，也要回向兩次：

1、在你捐錢的時辰，干一次回向。

2、了解放生組織放生時間時間，又干一次回向。

代放生回向內(nèi)容：闡明放生好事芳名，住址，捐錢金額，今已拜托那里的****代為放生，樂意把此次放生好事回向你的借主……等等。

人既愛其壽，生物愛其命。放生合張家口，放生順佛令。

放生免三災(zāi)，放生離九橫。放生壽命長，放生官祿盛。

放生子孫昌，放生家門慶。放生無憂末路，放生少疾病。

放生解冤結(jié)，放生罪垢凈。放生觀音慈，放生普賢行。

放生取殺生，果報明如鏡。放生又念經(jīng)，萬建萬人證。

（一）無兵器劫。世上兵器大劫，皆由人心好殺而至。大家戒殺放生，則大家齊其慈善愛物之心，而兵器劫數(shù)，亦自祛除于無形，此轉(zhuǎn)移世運之絕大活動還，深望大政治家，大教育家，大農(nóng)工家，留意于此，力為發(fā)起，必有絕大結(jié)果。

（兩）集諸祥瑞。吾人一發(fā)慈祥之心，則喜氣集于其身，此感到幸免之理。

（三）張家口康健。佛經(jīng)云：戒殺放生之人，得二種福報。一者張家口。兩者多福多壽無病。

（四）多子宜男。放生者善體天地好生之心，故獲宜男之慶。

（五）諸佛歡樂。統(tǒng)統(tǒng)生物，佛皆視之如子，救一物命，等于救佛一子，諸佛皆大歡樂。

（六）物類戴德。所救生物臨死得活，拍手稱快，戴德思德，永為萬劫圖報之緣。

（七）無諸劫難。慈祥之人，福德日增，統(tǒng)統(tǒng)磨難，皆無形祛除。

（八）得生天上。戒殺放生者，下世得生于四王天，享無邊之福。若兼修凈土者，直可往生于西方極樂疆土，其好事實無涯矣。

（九）四時張家口。目前為人生極危險時期。蓋煙酒之癖，戀愛之魔，纏繞世人。如眾生報恩，則諸惡覆滅，四時張家口。

（十）永久福壽。植物由下級進于高階之狀況，取人類由蠻橫進于文明之階層相符合。據(jù)生物學(xué)家之言曰：凡是生物皆應(yīng)于外界之狀況而生轉(zhuǎn)變。如大家戒殺放生，則生生不息，善心相感，正似子孫世代相傳，永久福壽。

總結(jié)：天下上就沒有眾生同等，仗勢欺人才是這個天下的劃定規(guī)矩，弱者裁汰，雖然聽起來真的很暴虐，但事實便是如許，人類傳承下來絕對不是因為慈祥。

印光巨匠正在《放生殺生現(xiàn)報錄戒殺放生各文合編序》一文中，洞察秋毫，洞察其奸，諄諄勸誨世人說：“凡是有血氣者，必有知覺，則驚慌失措，趨吉逃兇。鳥獸蟲豸蚤虱，莫沒有皆然。若忽尓捕殺之，則其力雖沒有能敵，抓耳撓腮，其心之痛恨，殆沒有能以語言文字描述。若將欲殺，或有贖之放之令生者，則其心之感謝感動，亦復(fù)難以描述?？v彼現(xiàn)時雖無報恩埋怨之力，然善惡之緣既結(jié)，或于現(xiàn)生，或于將來，必有沒有期然而然之報應(yīng)。即彼等沒有能即報，而常行放生，常行殺生，天地鬼神，常為鑒臨，必當(dāng)降以禍福，且勿忽其弱而欺之?！保ā队」夥◣熚拟n續(xù)編》下冊）此文言必有中，深深分析“種瓜得瓜，種豆得豆絲毫沒有爽”這一顛滅沒有破的真諦。

筆者處置中藥材買賣，收購蛇肉干（現(xiàn)已洗手作罷）。奔大張家口北，經(jīng)浙東湘西。取養(yǎng)蛇者、捕蛇者、殺蛇者經(jīng)常接觸，把所見所聞殺蛇人不得不善終，現(xiàn)世報，問羊知馬，殺生不得不善果的事例表露于眾，以警世人。

一、屢遭蛇咬沒有悔過，黃泉路豈能返回。

張家口張家口市的周某54歲，處置養(yǎng)蛇收蛇殺蛇還是有20多年初了，殺蛇萬條之多。近10年來，他被烏梢蛇、眼鏡蛇咬了兩次，上些蛇藥，打上血清，去危就安，產(chǎn)生了僥幸心理。雖然截了指，他不思悔改，受經(jīng)濟利益的差遣，仍重溫舊業(yè)。前年夏日的一個晚上，被白花蛇咬住手掌，由于他前2次的履歷，放松了警戒。以為抹上蛇藥就完事了。到了夜間12時，毒性發(fā)生發(fā)火，不克不及言語，比及救護車把他拉到病院，已瞳孔擴大，心臟驟停。大夫們還無力回天。這正是：殺蛇牟利賺大錢，一命歸陰奔鬼域。

兩、殘殺蛇類千千萬，償命現(xiàn)報正在人間。

張家口市佛堂鎮(zhèn)的周某45歲高低，他處置收蛇殺蛇還是有10年多了。貪欲蒙昧，欲壑難填。他專收大王蛇、蘄蛇、菜花蛇、蟒蛇不勝枚舉，活體泡酒。還專殺大蛇銷給高等酒樓旅店、高等餐廳排檔，謀取暴利。幾年來，蓋了三層大樓，買了新車，家用電器無邊無際，過上了完滿的幸福生活。然則曇花一現(xiàn)，“善惡報應(yīng)，形影不離”。因為本人殺業(yè)罪孽太重，受業(yè)力牽引，他擔(dān)當(dāng)村委會主任，因地基室廬權(quán)分派不均，惹起黑白痛恨。同村另外一村民，頻頻爭地未果，老羞成怒，身帶自制火藥，闖進村委會會議室，抱著周某撲滅了火藥，炸得周某傷痕累累，血肉模糊，像一條殺掉頭的蛇正在地上轉(zhuǎn)動、抽搐，目不忍見，隨后逃亡，其他人還受傷。這考證了：“開膛破肚活體淹，現(xiàn)世惡報正在人世?！?/p>

正在運營蛇類殺生的人們中，有的得暴病身亡的，有的得心臟病花巨款醫(yī)治的，有的出車禍的，還有的受愚、被偷的，被輸?shù)醚救珶o的。沒有知道因果的人，最好沒有要說沒有因果。經(jīng)由過程殺蛇人的悲劇，證明了“萬法皆空，因果沒有空”的真諦。

蓮池大家正在《戒殺文》中開示：“人間至重者人命，世界最慘者殺傷。世人多殺生，遂有兵器水火瘟疫劫。背命殺汝身，短財燃汝宅，離散汝老婆，曾破他巢穴，報應(yīng)各相稱。大家惜命，物物求生，何得殺他，充己口食？或芒刃割腹，或尖刀刺心，或剝皮剖鱗，或斷喉劈殼，或滾湯活煎，不幸大疼無伸，苦極難忍。制此彌天罪業(yè)，結(jié)成萬世仇恨。今人多奇病多夭，或逝世蛇獸，或逝世官刑，或逝世響馬之手，或葬瘟疫，或逝世兇殺，或逝世自刎，或逝世落水，或逝世吐血，或逝世雅片，或逝世藥毒，或逝世惡癥，皆殺生吃葷冤短而至還。孟子曰，聞其哀聲，不忍見其逝世；見其慘亡，不忍食其肉，是仁正人遠庖廚是還。吾今哀告世人，持齋建德戒殺，上消累世冤孽，下積善以蔭子孫茂昌，自然福壽綿綿，萬事如看呈祥還?！?/p>

我規(guī)勸正在干殺業(yè)買賣的人，和剛欲干殺業(yè)買賣的人，放下屠刀，改過自新，不必要重蹈他們的復(fù)轍。