正在臺(tái)灣基隆有一家商鋪,店名叫做“逢緣號(hào)”。老板林先生做人很善良,他們那鄰近的住民全是打魚為生。
有一天,漁夫們用網(wǎng)子抓到了一只大烏龜,籌辦要?dú)⒌?、賣它的肉。林先生剛好顛末,瞥見正在人群圍困中有一只待宰的烏龜,正抬起頸部一直對(duì)人叩首,它的兩個(gè)眼睛皆流下了眼淚,好像求救的模樣。林老先生看了就生起悲天憫人,不吝大筆的款項(xiàng),把烏龜買下來,并且請(qǐng)人把它送回海濱往放生。
為了憂慮有些人又把它抓來殺,因而就在烏龜?shù)募讱ど蠈懥恕胺昃壧?hào)放生”這五個(gè)字,等因而懇求厥后的人皆慈祥、高抬貴手,放它自在更生,不必要隨便殺戮它。寫好以后,他們就把烏龜放生了,很多多少人在海邊看到這只大烏龜載浮載沉,向林先生再三叩首道謝。
各人看了都很受到靈性的打動(dòng)。于是就相互約好,之后碰到這類大烏龜,就沒有捕、沒有宰、沒有食。這“三沒有食”的標(biāo)語,到本日還留在他們的鄰里中。
事情隔了十六年,林先生的第二令郎,考上了臺(tái)北商業(yè)學(xué)校,正在星期假日的時(shí)間,他就乘著日輪回家。那一次,正在回程途中,逆流海面上,很不幸船觸礁沉沒了。船上搭客一百多人,被海吞沒了九十多人。
當(dāng)沉船的阿誰霎時(shí),滿船驚叫、慘呼拯救的聲音,真是龍吟虎嘯。林令郎雖然略微會(huì)泅水,可是波浪太大了,他又被卷沉了,就這樣正在海中搏斗。忽然間他感覺到身體好像被一個(gè)圓桌般的大物品托起來,一看,本人是躺正在烏龜?shù)谋成?,再看清晰一點(diǎn),烏龜?shù)淖彀痛蟮孟駛€(gè)臉盆。他嚇一跳,想必這下子一定會(huì)葬身正在烏龜腹中。因而他籌算翻身,再跳人水中,可是事先,人已無力再掙扎了。
厥后,不曉得過了多久,正在翻身的時(shí)分,忽然間瞥見,烏龜?shù)谋成暇尤粚懼胺昃壧?hào)放生”五個(gè)字。他才曉得,本來這是父親當(dāng)年所放的那只烏龜。忽然間,他的心情由悲傷、恐驚轉(zhuǎn)變成無限的欣喜和撫慰,本來烏龜是來救自身的。因而他抱著那只烏龜,讓烏龜載著自身,他口中念著佛號(hào),乞求保佑。
烏龜很悠然自正在地煽動(dòng)著四只足,似乎蕩舟一樣平常,正在暴風(fēng)大浪中奮斗著載他登陸,還沒到岸的時(shí)辰,林令郎就跳躍跳上淺灘,再回首看,烏龜還浮正在水面。林令郎就向它合掌,拜謝它的救命之恩。烏龜還揚(yáng)開端,點(diǎn)點(diǎn)頭,似乎行禮的模樣,并且還啟齒擺足,發(fā)出了聲音,似乎極度歡欣慶祝的模樣,然后才回頭游開,岸上的住民皆急來道喜。
在這里一次的海難傍邊,只有十多位生還的搭客,觀察起來,本來全是一些孝子、賢婦,也有日常平凡積德布施的人,可見上天保佑善人,并且加佑仁者的昆裔。
本地鄰里們曉得這件事,都很打動(dòng),并且歡欣積德,本來有位星象家為林老先生算命,說他能夠活到七十歲,可是林老先生活到八十八歲,并且是無疾而獲得善終。本地的長者們,至今照樣愛好議論這件動(dòng)人的事實(shí),這事跡具體地記錄在《阿彌陀行刊》七十七期。
因果是一點(diǎn)皆不差的,正在茫茫大海中,烏龜怎樣會(huì)了解有海難呢?又怎樣會(huì)了解仇人的第二令郎本日流浪正在海中呢?他們從來沒有見過面,烏龜怎樣可以正在大海中找到他,又托載他呢?我們以人力來找,還未必可以順?biāo)煺业桨?!眾生的靈性和佛性實(shí)正在不堪設(shè)想!人緣果報(bào)還不堪設(shè)想!烏龜可以知恩,又報(bào)恩,不吝正在暴風(fēng)大浪中,冒著危險(xiǎn)送仇人的孩子寧靜回家,這類精力,人類還未必能有。是何等值得向它致敬??!
釋教我們要隨喜贊嘆,進(jìn)修一切萬物的美德?!度A嚴(yán)經(jīng)》說:“六道的眾生,非論是什么品種,只要它有好事,以致小到只像微塵那樣的小好事,我們都應(yīng)該隨喜贊嘆,向他們進(jìn)修,一切萬物都有他的美德值得進(jìn)修,禮敬還來不及如何忍心殺戮它?”
我們看這位林老先生,昔時(shí)是不忍心烏龜受苦,要救烏龜,放了烏龜更生。而十六年后,事實(shí)證明,他是救了本人的孩子,放本人的孩子更生。
當(dāng)佛陀正在印度舍衛(wèi)城的時(shí)侯,有一名檀越的財(cái)產(chǎn)良多,就跟多聞皇帝一樣。這位檀越雖然學(xué)佛,但還沒有排擠一些外道宗派。他的老婆有孕九個(gè)月后生下一個(gè)孩子,具有膚色金黃、頭像寶傘等各種瑞相。當(dāng)小孩會(huì)行走頑耍時(shí),檀越便買了一只小母狗陪他頑耍。這只小母狗很伶俐,每一次見到外道信徒老是跑往咬他們,并咬爛他們的衣服;但見到比丘時(shí),則是搖著尾巴,跑往舔他們的足,或是繞圈等作一些敬重的行動(dòng)。有一天早上,舍利子以聲聞眼觀知度化檀越的人緣已成熟,因此著衣持缽到舍衛(wèi)城化緣。當(dāng)他走近檀越家時(shí),那只母狗遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑往驅(qū)逐尊者,舔舍利子的雙足,又搖搖尾巴,敬重地右繞三匝。檀越瞥見后,心想:「這只狗真有善根!它只沒有過是只狗,卻對(duì)比丘如許敬重,這位比丘肯定是位盛德,我該當(dāng)好好敬重扶養(yǎng)他?!挂虼耍丛絾X約請(qǐng)舍利子尊者到他家應(yīng)供,尊者默許。檀越心生歡欣,于家庭中敷設(shè)高座,并親手扶養(yǎng)飲食,尊者還如理受食。扶養(yǎng)圓滿后,檀越乞求舍利子傳法。舍利子以神通考察他的根機(jī),教授相應(yīng)的佛法。由于聽聞佛法的加持力,檀越摧毀了薩迦耶見,證得了預(yù)流果。舍利子又取他攀談良久后,才回往。得果后的檀越,生大歡欣,廣行布施,其財(cái)路如井水般,讓蜂涌而來的求施者取之沒有竭。檀越還常請(qǐng)舍利子應(yīng)供,并代為母狗祈法,舍利子隨順?biāo)鬄樗鼈鞣ǎ腹愤€敬重心聽受。這時(shí)分,檀越心想:「我能證果全是由于這只母狗的人緣而來,若沒有是它往驅(qū)逐尊者,我還沒有太可能扶養(yǎng)尊者。它對(duì)我有大恩義,該當(dāng)好好善侍它。」有一天,這只母狗生病了,檀越請(qǐng)舍利子尊者為它誦經(jīng)。舍利子尊者對(duì)母狗取檀越傳受:「諸行皆無常,諸行皆痛苦,諸法皆無我,涅盤即寂滅?!共?duì)母狗說:「若是您對(duì)我生歡欣心,那末即便墮入牲畜界,還能離開惡道的?!棺鹫呋赝螅^了沒有久,母狗就往世了。檀越前往叨教尊者:「我的母狗死了,現(xiàn)正在該怎么辦?」尊者對(duì)檀越說:「將母狗的尸首放于靜處,肉體腐敗后的骨架,會(huì)有大用處?!固丛奖愀鶕?jù)尊者的交托,處置懲罰母狗的尸首。母狗死后,它的神識(shí)投胎到檀越的家庭中,成為檀越家的女兒。女孩子長大后,相貌非常莊重。有一天,舍利子見到她,叫她往聽法,但她正值青春年少,性格驕縱,沒有肯往。這時(shí)分,舍利子把靜處的母狗骨架,放到她眼前。忽然,她能夠回想起自身的宿世,她心想:「由于舍利子的加持,使我離開傍生界,取得人身,所以尊者對(duì)我有恩。我該當(dāng)立刻到尊者前聽法?!顾齺淼缴崂幼鹫哐矍?,舍利子考察她的根機(jī),傳染給她相應(yīng)的法,她以智能摧毀薩迦耶見,取得預(yù)流果。得果后,她披上法衣,對(duì)尊者敬重頂禮懇求:「我想要能正在釋迦佛的教法下落發(fā),修持清凈梵行。」尊者告知她:「需收羅怙恃的贊成,才能夠落發(fā)?!关屎螅〉免锸奄澇?,舍利子便把她帶到比丘尼僧團(tuán),讓她正在摩訶波阇波提長老尼前削發(fā)落發(fā),受具足戒。摩訶波阇波提長老尼為她傳了相應(yīng)的法,她精進(jìn)修學(xué),終究斷盡三界苦惱,證得阿羅漢果。證果后,她對(duì)舍利子充斥感謝之情,常常頂禮尊者,還常常對(duì)舍利子說:「尊者,您對(duì)我有大恩義。我曾經(jīng)是傍生,是您把我由傍生界中救出來;我能得圣果,照樣您幾度傳法的原因?!股崂由磉叺谋惹饌円虺B劼曀@么對(duì)舍利子說,因此獵奇地叨教舍利子尊者:「為何這位比丘尼天天說:『特別很是感謝您,您使我由牲畜界中取得擺脫』呢?」尊者問他們:「您們是沒有是記得,舍衛(wèi)城有位檀越家的那只母狗呢?」「對(duì),對(duì),是有只母狗,它對(duì)我們很好?!棺鹫哒f:「它便是這位比丘尼的宿世。其時(shí)我為它傳法,它對(duì)我生起特別很是的歡欣心,死后轉(zhuǎn)生為檀越的女兒。她現(xiàn)正在能回想宿世,所以常說些感謝我的話?!贡惹饌兟牶?,對(duì)因果生起很大的自信心,又到世尊前叨教:「世尊!這位比丘尼以什么樣的業(yè)報(bào)轉(zhuǎn)生成一只狗?以什么樣的業(yè)感轉(zhuǎn)為人身?又是什么人緣能正在佛的教法下落發(fā),獲證羅漢果位呢?請(qǐng)世尊為我們開示?!故雷鸶嬷麄儯骸副惹饌儯∵@是她宿世的業(yè)力取當(dāng)代的人緣所形成的。正在賢劫人壽兩萬歲迦葉佛降生的時(shí)分,其時(shí)的印度鹿野苑有一名大檀越的女兒,對(duì)迦葉佛具有大自信心,并正在迦葉佛的教法下落發(fā)。她精曉三學(xué),持戒清凈,具足梵行,是一名教授佛法的說法上師。由于她說法式眾,取得良多人的扶養(yǎng),但她以為:『我一個(gè)人享用免沒有了這么多,沒有如發(fā)心將一切財(cái)物扶養(yǎng)僧眾?!灰虼司桶衙恳淮嗡玫姆鲳B(yǎng)物,用來扶養(yǎng)保持僧眾的生活。有一次,她碰到急事懇求僧眾幫手,但僧眾由于勞碌的干系,沒有一個(gè)人能夠幫她。這位比丘尼馬上生起大瞋恨心,唾罵僧眾:『我日常平凡對(duì)您們事事通知,扶養(yǎng)您們,為您們干良多的事情,可是當(dāng)我遇有急事,卻沒一個(gè)人肯幫手。您們一點(diǎn)本心都沒有,像母狗一樣。』僧眾聽到她用『母狗』罵僧眾,曉得她已制下很大的惡業(yè),便問她:『您是什么人?我們又是什么人呢?』那位比丘尼氣憤地說:『您們是落發(fā)人,我照樣落發(fā)人?!簧姼嬷骸河悬c(diǎn)分歧,雖然全是落發(fā)人,可是我們當(dāng)中有已證得果位的圣者,您照樣個(gè)凡夫,如斯惡口已干作很大的罪業(yè),會(huì)使您正在輪回中受苦的,您該當(dāng)好好地后悔罪業(yè)才是?!宦犃诉@一些話,這位比丘尼還以為言之有物,因此心生悔意,便正在后半生中,持續(xù)地后悔,并加倍精開展持凈戒,她正在臨終的時(shí)分發(fā)愿:『愿我平生持戒、扶養(yǎng)的好事,使我世世代代投身繁華之家,相貌莊重,并能正在釋迦牟尼佛的教法下落發(fā),成為阿羅漢。還想要我正在僧眾前惡口罵人的罪業(yè)沒有必要成熟?!浑m然她這么發(fā)愿,但這個(gè)惡業(yè)最早成熟,而且轉(zhuǎn)生五百世的母狗以后,別的的愿方成熟,到了當(dāng)代才得以落發(fā)證得阿羅漢果。此生的人緣則是,她作母狗的時(shí)分,對(duì)舍利子尊者生起歡欣心和大自信心,以這個(gè)歡欣心和大自信心,始得以轉(zhuǎn)為人身?!?/p>
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