問:(毗盧遮那佛大灌頂光真言受持功德:若諸眾生,具造十惡五逆四重,身壞命終,墮諸惡道,以是真言,加持金光明沙108遍,散亡者尸體,或散墓上頭部,亡者即得往生西方極樂國土。若有眾生聞此真言,二三七遍,經(jīng)耳根者,即可滅除一切罪障,聞音滅罪,散沙度亡,況自常誦)
佛教有如此之咒,那做惡之人不也可以去極樂世界嗎?這樣殺父母,殺和尚之人都可以往生極樂國土,實在想不通!
還有“往生咒”念30萬遍就定可往生極樂國土,那是不是念30萬遍后,惡事做盡亦可往生極樂國土呢?
“殺、盜、淫、妄、酒、妄語、兩舌、惡口、貪、瞋、癡、殺父、殺母、殺法師......”十惡五逆四重的罪呀!一個如此之有情眾生,也可以往生極樂世界嗎???!!!!!!這樣的人只要念念“毗盧遮那佛大灌頂光真言”就可以成佛升西方嗎?
那還有因果嗎?真理何在?那還要善做什么?
世間有如此之咒,哪里還有六道輪回之苦,往生之時念念咒,都升西方極樂世界了!這樣的人去了極樂世界,那凈土還凈嗎?如此惡人去了極樂世界,那極樂世界能沒煩惱嗎?迷惑.........!請法師開示!
阿彌陀佛!
仁炟法師答:建議你讀誦曹魏康僧凱翻譯的《佛說無量壽經(jīng)》中法藏比丘發(fā)的第十八大愿,以及《佛說阿彌陀經(jīng)》、《觀無量壽經(jīng)》,自然會知道答案。
如本法師答:金剛經(jīng)與其它經(jīng)典常提到“四生”,不知四生是何意義?如本法師答:四生(梵語catasro-yonayan),(巴利語catasso-yoniyo)。指三界六道有情產(chǎn)生之四種類別。
據(jù)俱舍論卷八所載,即:
一、卵生(梵語andaja-yoni,巴利語亦同),由卵殼出生者稱為卵生。如鴨、孔雀、雞、蛇、魚、鳥類、蟻等。
二、胎生(梵語jarayuja-yoni, 巴利語jalabu-ja),又作腹生。從母胎而出生者,稱為胎生,如人、象、馬、牛、豬、羊、驢等。
三、濕生(梵語samsvedaja-yoni,巴利語samseds-ja),又作因緣生,寒熱和合生。即由糞聚、注道、穢廁、腐肉,叢草等潤濕地之濕氣所產(chǎn)生者,稱為濕生。如飛蛾、蚊蚰、蠓蚋、麻生蟲等。
四、化生(梵語upapaduka-yoni,巴利語opaptika),無所托而忽有,稱為化生。如諸天、地獄、中有之有情,皆由其過去之業(yè)力而化生。以上四生,以化生之眾生為最多。
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