生則決定生,去則實(shí)不去,為奪境不奪人者,顯能生之人,泯所生之境故。去則決定去,生則實(shí)不生,為奪人不奪境者,顯所生之境,泯能生之人故。去則實(shí)不去,生亦實(shí)不生,為人境俱奪者,人境兩寂故。去則決定去,生亦決定生,為人境俱不奪者,以人境雙顯故。雖有四句,只是事實(shí)有生,理實(shí)無生耳。亦是彰照泯寂,彰寂泯照,寂照雙泯,寂照雙彰之妙旨耳。生必有其人,故謂為人,去必有其境,故謂為境。此理甚深,宜認(rèn)真念佛庶可親得。否則便成口頭禪,妄談般若矣。(文鈔三編卷四〈復(fù)丁福保居士書十〉)
《法華》經(jīng)藏,深固幽遠(yuǎn),無人能到。吾人有志趣入,且請(qǐng)志誠懇切,專持阿彌陀佛圣號(hào)。若能都攝六根,凈念相繼,自可潛通佛智,暗合道妙?,F(xiàn)生即可頓出五濁,高登九品,以至證無生忍,成菩提道。此語雖極平常,實(shí)為諸佛秘要。若是通家視之,必定為之一笑。(文鈔三編卷四〈念佛隨筆〉)
汝之眼高而無實(shí),汝之心大而無用??础段拟n》,聽《要解》,尚有此問??芍晔且幌蛳蛲怦Y求,只知求博而不知守約。法華三昧,非汝之所能修,縱汝能修亦恐不能即生解脫。若肯信光言,請(qǐng)將臺(tái)教暫時(shí)置之高閣,專心研究凈土。觀汝心性,久而久之,恐有著魔發(fā)狂之事,不可不防。否則任汝作大通家,莫再來書,來也不復(fù)。(文鈔三編卷一〈復(fù)道傳大師書一〉)
放生功德利益太大,經(jīng)常放生,這二十件事讓你如愿_2放生是第一有利的功德,是最快的方式。古語:“救人一命勝造七級(jí)浮屠?!笨梢娋让墓Φ率欠浅V?。
我們救馬上要被殺害的眾生,這個(gè)功德太大了。放生是讓眾生解脫,放生就是解冤、放生就是改命,放生就是消災(zāi)延壽。放生還具足三施:財(cái)布施、無畏布施、法布施。一、改運(yùn)
二、財(cái)運(yùn)
三、人緣
四、健康
五、消災(zāi)
六、壽命
七、智慧
八、功德
九、安寧
十、面相
十一、富貴
十二、善緣
十三、心態(tài)
十四、夢(mèng)境
十五、環(huán)境
十六、家庭
十七、朋友
十八、厚德
十九、眷屬
二十、子女
放生讓生命延續(xù),我們也會(huì)得以延續(xù)生命的機(jī)會(huì)。而放生讓眾生得到喜悅,得到自在解脫,得到重獲生命的快樂。
我們也會(huì)有機(jī)會(huì)得到聽話的子女,快樂的子女,有智慧福德的子女,也會(huì)家庭和睦?!?標(biāo)簽: