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  人工性蕁麻疹也稱皮膚劃痕癥蕁麻疹,是患者對外來較弱的機械性刺激引起生理反應(yīng)增強,于皮膚上產(chǎn)生風(fēng)團,可發(fā)生于任何年齡。患者主訴在搔抓后,或在緊束的腰帶、襪帶等處局部起風(fēng)團瘙癢,由于搔抓而風(fēng)團產(chǎn)生更多。本病可與其他類型蕁麻疹同時存在。

  人工性蕁麻疹常見于過敏體質(zhì)的年輕人。其發(fā)生原因多由于皮膚受外界物理性刺激后發(fā)生變態(tài)反應(yīng),使肥大細(xì)胞釋放出組胺類的生物活性物質(zhì),引起皮膚毛細(xì)血管擴張,通透性增強,使血漿、組織液滲透到真皮層而致。

  患這種皮膚劃痕癥的人經(jīng)常無緣無故地感到皮膚發(fā)癢,但不像一般常見的蕁麻疹那樣出現(xiàn)全身的風(fēng)疹塊,而是當(dāng)皮膚用指甲或其他鈍物劃過后,局部先出現(xiàn)一道道的紅斑風(fēng)團,隨即風(fēng)團水腫高出皮膚,并在紅斑風(fēng)團的邊緣出現(xiàn)紅暈現(xiàn)象,有些癥狀嚴(yán)重的患者甚至在口唇被牙齒咬過后還會出現(xiàn)口唇腫脹的癥狀。

  此外各種急慢性感染因素也可引起本病,包括細(xì)菌感染、病毒感染及寄生蟲感染。許多藥物以及內(nèi)科疾病也能引起蕁麻疹。精神因素及內(nèi)分泌改變也可患本病。人工性蕁麻疹診斷容易,但確定病因較為困難。必須詳細(xì)詢問病史和體檢。

慧明長老:從苦行生涯到一代高僧

慧 明 老法師

釋 慧 明(1860~1930),清末民國初高僧,原籍福建,貌不出眾,缺乏學(xué)歷,靠嚴(yán)持戒律、刻苦修行、遠(yuǎn)途行腳而終于契道,由此智慧大開、文思泉涌。三十二歲時,于法雨寺開講《法華經(jīng)》,其見解獨到、闡發(fā)精辟,因而名聲遠(yuǎn)揚,聽者如云。此后講經(jīng)法緣日盛,主講于普陀山、天童寺、靈隱寺三處。他善于說法,不滯文句,而居處清簡,風(fēng)格高超,一生力主參禪;其法緣之廣,攝化之深,深獲時賢尊仰,為民國初年滬杭尊宿之一。曾任杭州靈隱寺住持逾十一年。民國十九年,示寂于靈隱寺,世壽七十一,僧臘六十三。遺有《慧 明 法 師 開 示 錄》一書。

提起杭州靈隱寺方丈 慧 明 老法師,大江南北,無人不知,尤其為諸方出家禪和子所稱道。他籍貫福建,聽說是少年出家,親近他的時候,他已經(jīng)是近古稀之年的老人,矮小個子,只有五尺多高,古銅色皮膚,頭角崢嶸,兩顴高聳,說話音聲如洪鐘般洪亮。他在大殿中講經(jīng)說法時,嗓音震得殿上銅鐘發(fā)出嗡嗡聲響,可見是個奇人。觀他的那一副外表,簡直活像“羅漢堂”中那尊降龍伏虎的羅漢,與廣東南華寺祖堂里供奉的六祖大師肉身形相頗相仿佛。

慧老,他在俗時原是務(wù)農(nóng)出身,不曾讀書。出家后的活計,全是苦行生涯,在叢林中服務(wù)外寮,充當(dāng)菜頭、飯頭、水頭、凈頭等苦惱職事,閑時歡喜趺坐參禪。他這個目不識丁的苦惱和尚,何以會有法師的尊號?說來倒也是奇事一件,根據(jù)林下一般老前輩們的談?wù)f,慧 明 法師在寧波天童寺當(dāng)“行堂”(齋堂中給大眾裝菜飯的職務(wù))的時候,每天齋罷,他就喂養(yǎng)狗子,這件事,算是他的日常例行功課之一。狗吃剩下的馀飯,他舍不得丟掉,為了惜福,拿起來用水淘過之后,他自己來吃。如是有好幾年,一天,他吃狗飯時候,忽然哈哈大笑起來!同寮們問他笑個什么?他說:“我常常聽得人說,狗子有佛性,今天,我明白了這個道理,所以我好笑。”他從那時起,似已悟入佛之知見。此所謂“下下人有上上智”,正是。

隨后,天童寺里延請法師講《圓覺經(jīng)》,他雖是行單,卻很發(fā)心,天天隨眾聽經(jīng)。一天,他聽法師講說經(jīng)里面“圓覺自性,非性性有,循諸性起,無取無證”的道理,當(dāng)即心開意解,豁然見到本性。每次聽完了經(jīng),他還要向他的同寮講說一番,表示他對經(jīng)義上的領(lǐng)會。同寮們都譏笑他,說:“你把鏡子照一照你的面孔,像你這樣一副苦惱相,又一個大字不識,你還妄想當(dāng)講經(jīng)法師嗎?”他當(dāng)時氣憤不過,回答說:“你們就估計我不能當(dāng)法師嗎?好,從今天起,我偏要做個法師給你們看看。三年之后,我還要回到天童寺來講經(jīng)呢!你們等著瞧罷!”同寮們聽他說出這樣大話,都一齊拍巴掌大笑!有的說:“像你這副材料,就可以當(dāng)講經(jīng)法師,那除非是鐵樹開花,黃河之水倒流?!彼膊慌c他們爭辯,馬上回到房里,收起衣單,背著包袱,走出山門。

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慧老,純是平民作風(fēng),不貪享受。平常信徒們送給他的供養(yǎng)、果品、糖食、糕餅,以及穿的衣料,他從來不自享受,馬上派侍者送到禪堂、念佛堂、上客堂去結(jié)緣。遇著有人送“紅包”,他就把錢送到庫房去打齋供眾。他有一句口頭禪,“房里有了這些葛藤,我不能睡覺?!贝死系慕饷摚纱丝梢娨话?。

慧老雖然是位講經(jīng)法師,又是大叢林中一位當(dāng)頭大和尚,他卻并不以此名位為榮,而是平易近人,不自高自大。由于他的風(fēng)度瀟灑,像春風(fēng)一般和藹可親,清眾們在他面前,多不拘形跡,他也喜歡同清眾們打交道。尤其與行單一般苦行僧最有緣,常同菜頭、園頭、門頭、水頭苦惱人一道“沖殼子”聊天。也不時幫著種菜、挖地、潑糞水,舉凡勞作的事,樣樣都干。在民國十七年,蔣介石先生下野,到杭州靈隱寺游覽時,因慕慧老法師道風(fēng),特地到方丈室拜訪,但是遍覓不得。

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