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放生不要預臨滄子，放生時間和買物地點最好每次都不一樣，沒有規(guī)律性，一定要經(jīng)常換市場換攤位購買，不要總是在一個地方購買物命，這次來這個市場，下一次再來這可能一兩月以后，都是為了避免形成不良產(chǎn)業(yè)，放生變害生，有的放生組在全國輪流放生這樣更好。你要清楚只要放生天天都是好日子，天天都是功德無量啊，不一定非要選擇佛菩薩的節(jié)日，很多人常在佛菩薩的圣誕日，或每個月的初一、十五、三十號放生，這樣的話，很容易被魚販子等人抓住規(guī)律。他們會特意去抓很多眾生，往往導致這一天就會出現(xiàn)很多要被殺的動物，而且價錢也變高，這就不是放生，是害生。我們的放生一定要如法進行就好。

好生之德

蕭遙欣，南齊臨滄公，齊宣帝的哥哥，學問淵博，仁慈愛物。七歲時出游郊外，看見一群小兒用彈弓打鳥，心中不忍，便勸解道：“游戲有多種，為何要玩這種殺生害命的游戲呢？鳥兒自由地在空中飛翔，于人有何妨礙？”眾小兒被他的話所感動，收起彈弓。

齊明帝蕭鸞入宮輔佐宣帝時，蕭遙欣也參預政務，凡他所舉薦，都恰得其人。

蕭遙欣去世后，皇上賜謚號為康公。

蕭遙欣的兒子蕭畿，天資聰穎，十歲就善作文章，家中兄弟十人，彼此和睦，互相謙讓，為世人所稱羨。沈約見了蕭畿的文章，稱嘆說：“康公有這樣才智出眾的兒子，都是他生平積善的緣故啊?！?/p>

蕭畿官至尚書左丞，晚年專志佛教。蕭畿的兒子蕭清也很有文才，就任臨滄令。