一是要科學放生。隨著社會進步和發(fā)展,人們文明程度在提高,社會環(huán)境、生態(tài)環(huán)境以及人文環(huán)境等都發(fā)生了深刻變化。中央提出要實現(xiàn)科學發(fā)展,構筑和諧社會,因此做任何一項工作都應以科學為前提,任何隨意的行為,都有可能造成不良的后果。放生作為一項宗教儀式,同樣應與時俱進,要在放生的方式、地點、種類等方面通盤考慮,只有這樣才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,佛教的真諦才會得以弘揚,人心才可得以教化。
二是要人性化放生。放生的目的在于贖取被捕之物,放歸自然,使其存活更好,放生在于過程,更在于結果。不能一放了之,要考慮到背放動物的實際情況,以及它的生存狀態(tài)。放生是為了讓動物更好的生存,體現(xiàn)萬物平等之觀念,不是僅僅為了滿足人類自身感受,精神的需求,要實現(xiàn)人性化放生,要對放生對象負責,而不是人類自我的愉悅和滿足。
三是要生態(tài)化放生。隨著人口的增加,工業(yè)化進程的加快,以及生態(tài)環(huán)境的惡化,我們賴以生存的環(huán)境越來越脆弱。放生除了作為一種宗教儀式外,近年來作為一種教育方式和網(wǎng)絡熱門活動,日漸盛行。如何加強對放生這一事物的管理,也日漸受到關注。因此要與當?shù)氐牧謽I(yè)、漁政、河道等相關部門協(xié)調(diào)好,力爭使放生這一功德無量的事情,教化人類,造福人類,營造人與自然的和諧共融。
四是要規(guī)范放生。在重點地點如,風景區(qū)、宗教場所等設置固定放生點,來滿足人們的這種需求。有條件的地方加強對放生的管理,如制定地方性法規(guī)等,規(guī)范放生行為。
放生旨在救護眾生、培養(yǎng)自己和他人的慈悲心,因此放生一定要因地制宜,根據(jù)環(huán)境的不同以及各種生靈的生存狀態(tài),生活習性有針對性地放生,只有實現(xiàn)科學放生、人性化放生生態(tài)化放生和規(guī)范化放生,才有可能達到佛家講的慈悲為懷,普度眾生,才會實現(xiàn)人與自然的和諧相處。
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