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怎樣才能讓身體不必工作，怎樣才能享受呢?就這樣，在我們的日常生活中，我們會(huì)創(chuàng)造各種各樣的產(chǎn)業(yè)，但我們沒有意識(shí)到，因?yàn)槲覀冇袗鄣呢澙?。心被束縛，心被迷惑。

要時(shí)時(shí)自我警惕。時(shí)時(shí)感恩天地產(chǎn)生萬物，來滋養(yǎng)生命，愛惜一切物命;人，為了三寸舌根，吞食了許多生命血肉，五谷雜糧是最好的營養(yǎng)，身心調(diào)和會(huì)健康，不要吃太多的生靈;到底我們無意中，起心動(dòng)念造了什么樣的業(yè)，要時(shí)時(shí)多反省過去，守護(hù)現(xiàn)在。

證嚴(yán)法師說故事：罹患肺癆病，善心放雀，痊愈且安慶

在安慶，一位姓范的有錢人家。他的太太很年輕，罹患肺癆病。因而沒有生育，這個(gè)先生很疼惜太太，找了很多名醫(yī)來為她把脈，吃了很多藥都沒效。聽說有醫(yī)師很安慶，所以請(qǐng)這位醫(yī)師，來為太太看診，醫(yī)師看了，病得這么重。但是我開的藥需要配方，就是一百只麻雀的腦，這貼藥才有效，而且要在二十一天之內(nèi)把這貼藥和一百只麻雀吃完，他的先生趕緊叫人去買，買回活生生的鳥，一百只麻雀關(guān)在鳥籠里。

證嚴(yán)法師說故事：罹患肺癆病，善心放雀，痊愈且安慶

他的太太聽到這個(gè)消息非常生氣，對(duì)她的先生說，我的命已經(jīng)很多醫(yī)師說沒救了，一個(gè)臨死的人為什么還要犧牲一百條的生命呢，我寧可死都不希望殺死這么多無辜的鳥類，先生無奈就說好好好，你若是不吃我就把它們放生了。太太看到鳥兒很快樂的展膀飛出去了，心安，心歡喜了，從那天起她就很快樂，吃得下，營養(yǎng)足夠，任何藥都沒吃，從此，身體慢慢康復(fù)起來，經(jīng)過不久之后竟然懷孕了，懷胎十足月時(shí)，孩子生下來了，很可愛的孩子，但是很奇怪孩子兩邊的手臂都布滿黑點(diǎn)，看清楚一點(diǎn)好像是鳥的形狀，一點(diǎn)一點(diǎn)在皮膚上，孩子很乖很可愛很聰明，這位太太也很安慶。

在佛經(jīng)中，佛陀也不斷警惕我們，很多這樣的典故，因?yàn)榉派?，身體健康的也很多，但是所說的放生，不是像現(xiàn)在說，我要放生，你去幫我捕一些魚鳥來，我是要做功德的，我要放生，可知道你去捕魚時(shí)，魚離開水是最痛苦的，讓它掙扎之后才來放生，不對(duì)啦，鳥兒在空中飛啊飛，它逍遙自在，去把它抓來，讓它受驚受怕，這樣才去放生也不對(duì)?；蚴菫榱宋覀兊纳眢w，所以要吃什么東西，什么配方也不對(duì)。眾生也有生命的世界，所以不需要如此殺害眾生，所以這都只是一個(gè)意識(shí)觀念而已，你們想想看，到底我們無意中起心動(dòng)念造了什么業(yè)，我們不知道，何況是過去，所以我們大家要時(shí)時(shí)多反省過去，守護(hù)現(xiàn)在，這叫做戒慎，所以我們要時(shí)時(shí)多用心。

放生給生命自由

上天有好生之德，喚醒著人們慈悲的良知。

很多人認(rèn)為“放生”是佛教徒的事，只是買些市場待宰的小動(dòng)物，放歸自然，使之重獲生命，雖然這是慈悲的善行，卻不是“放生”全部內(nèi)涵。

與人相處，別太計(jì)較與人的紛爭，給別人多一些理解，愛心，呵護(hù)和幫助，就是對(duì)人家的放生。

與環(huán)境和諧相處，多給環(huán)境一些愛心，呵護(hù)和幫助，也是放生。

放生，更要學(xué)會(huì)給自己放生，給自己自由的生命;

放生自己，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在接納自己中找到快樂。懷疑自我是人性的一大弱點(diǎn)，懷疑自我的人常常無法集中起精力做事，更不可能做好一件事，因?yàn)楹茈y擺脫失望情緒的糾纏，自然很難得到快樂。了知自己，接納自己，覺知妄想，活在當(dāng)下，就是吉祥如愿的人生。其實(shí)，沒有不幸福的人，只有不肯快樂的心。

放生自己，不要給自己太大的壓力，不要讓自己活得那么累;解放思想，掙脫內(nèi)心的種種束縛，要讓自己從繁雜、瑣碎的日常事物當(dāng)中，解脫出來;自己的一切只能自己主宰，祈求任何人，都是無用的。

放生自己，你會(huì)感覺這個(gè)世界是如此的美好：天會(huì)更藍(lán)，水會(huì)更清，路會(huì)更寬，花會(huì)更艷，陽光會(huì)更燦爛，笑容也會(huì)更可愛。

心安之處，便是極樂!

好吧，辭舊迎新之際，對(duì)自己好點(diǎn)，給自己放放生吧！