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昨天中午，漢口的李先生在家門口抓到一條蛇，蛇身長50厘米左右，頭部為三角形。動物專家鑒定后稱，這是一條短尾蝮蛇，為中小型毒蛇，是國家“三有”保護(hù)動物，建議放生至偏遠(yuǎn)處。

李先生家住漢口一元路三陽社區(qū)附近，靠近沿江大道。昨天下午1點(diǎn)，李先生家中的門簾一直被風(fēng)吹動，他就想找塊磚頭壓一下。他出門在路邊撿起一塊磚頭，卻被磚頭下一個黃灰色、緩緩蠕動的東西嚇了一跳。緩過神來仔細(xì)一看，躲在磚頭下的竟是一條蛇。

昨天下午，武漢晚報記者來到李先生家看到，一條蛇盤踞在鼠籠中。蛇身整體呈黃灰色，背部有兩行深棕色圓斑，約有成人拇指粗細(xì)。附近的街坊們得知紛紛來看稀奇。

武漢市林業(yè)科技推廣站副站長、動物專家杜有順看過該蛇照片后表示，這應(yīng)該是一條短尾蝮蛇，屬于國家三有保護(hù)動物（國家保護(hù)的有益的或者有重要經(jīng)濟(jì)、科學(xué)研究價值的陸生野生動物）。這條蛇出現(xiàn)在市區(qū)，與近幾年武漢市環(huán)境轉(zhuǎn)變有關(guān)，植被和綠化做得越來越好，小動物有了利于生存的空間。

杜有順說，市民也不用過于擔(dān)心。短尾蝮蛇是中小型毒蛇，行動緩慢，喜靜不喜動，一般不主動攻擊人，但受到攻擊后會連續(xù)撲咬。市民如遇到短尾蝮蛇，千萬不要靠近，可發(fā)出聲音或者用長棍等將蛇驅(qū)趕。萬一被這種蛇咬傷，要立刻吸出蛇毒，有條件的可迅速清洗傷口，進(jìn)行消毒，避免劇烈運(yùn)動，并及時就醫(yī)。

杜有順建議李先生，可把蛇帶至偏遠(yuǎn)的樹林或綠地處放生。

放生改造命運(yùn)，消災(zāi)免難

問：簡單地說，放生到底是什么?

答：(一)放生就是救命放生就是救那些被擒被抓、將被宰殺、命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命得以重拾生機(jī)。救他們的命，他們感激最深，所以功德至大!

(二)放生就是還債我們今生及累劫以來所造的殺業(yè)早已無量無邊，放生就是出錢出力來救贖眾生的性命，以償還以前我們所積欠無數(shù)的殺債。

(三)放生就是救急放生與其他的功德不一樣，是救命在旦夕、隨時將被宰殺的生命得以重拾生機(jī)，是千鈞一發(fā)、刻不容緩的行動，就好像是醫(yī)院的急診急救一般，一個剎那、一個行動便可挽救成千上萬無數(shù)的生命，所以功德至深。

(四)放生就是慈悲佛心就是大慈悲心，慈悲心是學(xué)佛的根本，而放生則是為了解除眾生的苦難，起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長養(yǎng)我們的慈悲心，在放生的過程中，慈悲心獲得最大的培養(yǎng)，常常放生，慈悲心常常滋長，與佛心更相契，與佛更容易感應(yīng)道交，學(xué)佛道業(yè)更容易成就。

(五)放生就是覺悟任何一個眾生的佛性與我相比毫無或缺，無二無別，因而每一個生命都是平等珍貴的。在放生中讓我們覺悟到眾生皆知貪生怕死，皆知趨吉避兇，皆有喜怒哀樂，與我相比，完全相同;眾生更皆具備真如佛性，一旦業(yè)盡情空，未來皆能成佛，所以救一眾生如同救一佛子，更等于救一未來佛。

(六)放生就是實(shí)踐與其空口說得萬言，不如老實(shí)行得一字。學(xué)佛最重要的就是實(shí)踐。在放生真實(shí)的行動中，真正去培養(yǎng)慈悲，真正去解救生命，真正去為眾生皈依念佛懺悔回向，真正去體會眾生平等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理，真正做到自利利他，這樣的修行才能真正得到利益。

(七)放生就是積極吃素與放生是學(xué)佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止惡，是消極地不再造殺業(yè)，不再積欠新的殺債;而放生卻是揚(yáng)善，是積極地救贖生命，償還以前所欠的殺債。吃素而不放生，以前欠的殺業(yè)還是有果報的;放生而不吃素，所修得的功德又因?yàn)槌匀鈿⑸假r光了。所以吃素放生是一體的二面，需要相輔相成的，同時并行。效果才會顯著。

(八)放生就是方便我們當(dāng)天放生，當(dāng)天無數(shù)身陷牢籠的眾生馬上獲得了自由，當(dāng)天無數(shù)瀕臨死亡的生命馬上重拾了生機(jī)，無限的功德當(dāng)天馬上可以獲得。并且不管一人多人，錢少錢多，任何時間，任何地點(diǎn)，只要發(fā)慈悲心，任何人都可以進(jìn)行放生。放生不像其他功德，不需要等待機(jī)緣，自己可以主動進(jìn)行;不需要依賴別人，自己可以獨(dú)立完成;千千萬萬人一生中做不到的功德，我們可以經(jīng)由放生短短的時間內(nèi)獨(dú)自一人完全成就，若更能以此廣為提倡，功德更加不可思議，所以放生功德最為第一，非其他小善所能比!

(九)放生就是改命我們今生的命運(yùn)遭遇是因?yàn)槎嗌詠硭鞜o數(shù)的善惡因緣所呈現(xiàn)的一個結(jié)果，造善因就得善果，造惡因就得惡果。但未來的命運(yùn)卻完全掌握在我們自己的手中，透過積福行善，誠心懺悔，我們的命運(yùn)可以完全改變過來，而放生的功德最大，既直接又快速，改變命運(yùn)的力量最為顯著。

(十)放生就是解冤每一個眾生在多生累劫以來，都曾經(jīng)與我們結(jié)過冤仇。冤仇既結(jié)，懷恨在心，必當(dāng)伺機(jī)報復(fù)，而放生正可以解冤釋結(jié)，化敵為友，避免彼此的冤冤相報!

(十一)放生就是消災(zāi)災(zāi)難不幸之所以發(fā)生，都是源于我們以前所結(jié)的冤業(yè)、所造的殺業(yè)而來。放生解救眾生的命，免除了眾生的死難，也同時消除了我們的宿業(yè)，免除了本來原本應(yīng)該償受不幸的業(yè)報，這是因果必然的道理。

(十二)放生就是治病其實(shí)疾病絕癥之所以發(fā)生，就是因?yàn)橐郧拔覀儦⑸姓俚臍I(yè)而來。既造殺因必結(jié)殺果，既造殺業(yè)必受殺報，解決之道就是放生，償還殺債，消除了疾病根本的殺因，病苦自然好轉(zhuǎn)。

(十三)放生就是救親每一個眾生在無始的輪回中，都曾與我們互為父母、子女、手足、親眷，只因彼此業(yè)緣不同，今朝我幸而為人，彼不幸淪為畜生，放生就是救拔我們累世以來的親友眷屬，使其重拾生機(jī)，安享天年!

(十四)放生就是延壽每個人都希望長壽，放生救贖生命，延長了無數(shù)眾生的生命。也必然同時延長了自己的壽命，這是因果必然不變的真理。

(十五)放生就是福善救人一命勝造七級浮屠(塔)，而每一條生命都是平等珍貴的，所以救一眾生，功德已無量無邊，更何況救眾多生命?放生就是積最大的福!放生就是行最大的善!積福行善，所有功德，莫過于放生!

(十六)放生能助生西放生三施俱全;財布施、法布施、無畏布施，放生一舉盡得，修行人以念佛為正行，以放生為助行，念佛為主，放生為從，如此修行，如順風(fēng)之帆，順?biāo)?，用力少而成效多，以此無上殊勝的功德回向往生西方極樂世界，往生大業(yè)必能穩(wěn)操勝券，高登西方九品蓮臺必是指日可待。

問：請告訴我放生要注意那些地方?

答：放生是門學(xué)問，初發(fā)心放生人士可委托有經(jīng)驗(yàn)的放生團(tuán)體代放，并參加其放生活動，從中請教有經(jīng)驗(yàn)的前輩們，漸漸地自己便可隨緣隨力放生，自行化他并廣為提倡。放生應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn)：

(一)不預(yù)訂在不預(yù)先告知的情況下突然去采買物類放生，以避免漁夫獵人商家借此捕獵兜售。

(二)不固定不固定時間地點(diǎn)采買，不固定時間地點(diǎn)放生，總之避免因貪圖一時方便或便宜，使有些人借此伺機(jī)斂財捕抓而禍及放生物類。

(三)多少不拘隨個人發(fā)心，施資十元不嫌少，千萬億元不嫌多。物命一條不嫌少，物命千千萬萬不嫌多，但求慈悲至上，心誠為要。

(四)授三皈依、念佛放生前一定要給被放生物類授三皈依并予以念佛，因?yàn)?皈依佛，不墮地獄;皈依法，不墮餓鬼;皈依僧，不墮畜生"。今朝有緣放其性命，吾人更當(dāng)發(fā)菩提心，愿物類眾生永不再墮三惡道中，并得于今生報盡，來世為人，值遇佛法，念佛修行，往生西方極樂世界，永遠(yuǎn)脫離六道輪回之苦，此乃放生中之大放生，是放生中最重要最究竟的意義!

(五)細(xì)心周到放生地點(diǎn)宜選擇人煙稀少，地廣水深，適合物類生存之地域?yàn)樵瓌t。放生是救命的行為，把眾生當(dāng)作是自己的父母手足子女看待，盡量做到周全完備，做到問心無愧才可以!

(六)放生儀式宜簡單隆重放生過程宜迅速確實(shí)，千萬不可因人為因素拖延擱置，害被放眾生多受不必要之苦。

放生有什么功德?

放生的功德無量無邊，不可勝數(shù)，簡單地舉其大要述說如下：

無刀兵劫，免除戰(zhàn)爭殺禍;長壽、健康、少病;免天災(zāi)橫禍，無諸災(zāi)難;子孫代代昌盛，生生不息;官祿亨通，一帆風(fēng)順;喜氣吉祥，四季安寧;解冤釋仇，諸惡消滅，無憂無慮;合天心，順佛令，物類感恩，諸佛歡喜;得生天上，享無極之福，若兼修凈土，持念“南無阿彌陀佛”的圣號，直可往生西方極樂世界。