在羅閱祇城有一個(gè)婆羅門,他聽說(shuō)舍衛(wèi)國(guó)人民孝養(yǎng)父母,信仰佛法,而且善于修道,并供養(yǎng)佛、法、僧三寶。他心中十分向往,便想去舍衛(wèi)國(guó)觀光并修學(xué)佛法。
到了舍衛(wèi)國(guó),他看見有父子二人在田里耕種。忽然,兒子被一條竄出的毒蛇咬死,然而那父親不但一點(diǎn)兒也不悲傷,也不管兒子,只是接著干活兒,連頭也不抬。
婆羅門覺得很奇怪,便問(wèn):「你兒子被毒蛇咬死,你怎么毫不難過(guò),反倒接著耕種?」
耕種者說(shuō):「人的生老病死皆有自然規(guī)律,憂愁啼哭能有什么用呢?」
婆羅門接著問(wèn):「難道你一點(diǎn)兒也不感到悲傷?」
耕種者回答:「如果傷心到飯也不吃下,覺也不睡著,什么都不干,那不跟死人一樣嗎?對(duì)了!你要進(jìn)城吧?路過(guò)我家時(shí),請(qǐng)幫我跟家人說(shuō)兒子已死,不必準(zhǔn)備兩個(gè)人的飯菜了。」
婆羅門在心里暗想:「這個(gè)人可真不象話!兒子被蛇咬死,竟然不悲哀,反而還想著吃飯,真沒有人情味啊!」
他進(jìn)入舍衛(wèi)城,來(lái)到耕種者的家,見到那人的妻子,便說(shuō):「你的兒子已經(jīng)死了,他父親請(qǐng)我跟你說(shuō)帶一個(gè)人的飯就行了。」
那婦人聽完后說(shuō):「人生隨緣而來(lái),隨緣而去,任何人都不能違反這個(gè)規(guī)律,我兒子也是一樣啊!還是由他的業(yè)力隨他轉(zhuǎn)生去吧!」
婆羅門又把這消息告訴那死者的妻子,誰(shuí)知她的回答也是如此。
他心中非常生氣,對(duì)那女子說(shuō):「你丈夫死了,你難道一點(diǎn)兒也不痛心嗎?」那女子默然不答。
婆羅門心想:「我聽說(shuō)這個(gè)國(guó)家人民慈愛、孝順、恭敬供養(yǎng)三寶,所以才想來(lái)這里修道,沒想到今天碰上這等沒有人情味的人。這種人怎么配信佛修道呢?」
他百思不得其解,決定去請(qǐng)教偉大的佛陀。
佛陀已明白他的來(lái)意,但還是親切地問(wèn)他:「年輕人,你在煩惱什么呢?」
于是婆羅門向佛稟告他在路上看到的事。
佛陀說(shuō):「善男子,這些人是真正明白人生事理的啊!他們知道人生無(wú)常,傷心悲哀無(wú)濟(jì)于事,所以才能正視世間及人生的自然規(guī)律,沒有任何憂愁。如果平時(shí)不明白生死無(wú)常的道理,等到突發(fā)事件一來(lái)就會(huì)懊惱、痛苦,甚至痛不欲生,無(wú)法自拔。明白無(wú)常的道理,明白佛法苦、集、滅、道的道理,自然煩惱盡除?!?/p>
于是婆羅門皈依佛法,并受持五戒,精進(jìn)修持出世之法。
人人都是父母生,飛禽走獸亦有情。
鴉有反哺羊跪乳,鴛鴦恩愛不獨(dú)生。
鍋中泥鰍挺肚腹,原來(lái)以命護(hù)親生。
母雞愛雛展雙翼,烹殺家犬子哀鳴。
六畜與人有何異?何忍宰殺食其身。
今世為人應(yīng)自省,前世亦為披毛身。
曾被驅(qū)役不自在,復(fù)遭宰殺難求生。
生生世世輪回轉(zhuǎn),畜類曾為我親人。
殺它猶如殺父母,食之如食兒女身。
莫以我強(qiáng)凌弱小,莫以人身欺畜生。
食它肉來(lái)結(jié)怨恨,冤冤相報(bào)罪障深。
人人皆惜自身命,畜類亦有畏死心。
掙扎哀嚎多凄慘,何忍執(zhí)刀殺業(yè)增。
勸君莫食眾生肉,放下屠刀莫?dú)⑸?/p>
五谷馨香進(jìn)廚灶,莫以血污怒天神。
我佛慈悲憫眾生,戒殺放生佛歡欣。
天人護(hù)持行善者,地獄門迎造業(yè)人。
雷劈火燒刀兵劫,皆因殺生所召感。
畜生亦是未來(lái)佛,殺它罪同殺佛身。
罪障難消墮惡道,萬(wàn)般折磨難重生。
莫以家宅作殺場(chǎng),怨氣糾結(jié)家不寧。
惜我人身惜它身,和諧相融天人敬,
我與眾生皆佛子,畜生亦存菩提根。
莫以殺生折福報(bào),放生布施享康寧。
行善積德培福根,天知地鑒鬼神欽。
放它生路它知恩,平安吉祥萬(wàn)事順。
古來(lái)大德長(zhǎng)壽者,茹素念佛以養(yǎng)生。
欲求福祿求長(zhǎng)壽,求子求女求安寧。
戒殺放生諸愿遂,食素念佛凈土生。
敬請(qǐng)常念南無(wú)阿彌陀佛或阿彌陀佛,發(fā)愿往生西方凈土!
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