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答：也是有伴侶，扣問放生究竟如何放才會發(fā)生結(jié)果，這里簡要說一下。放生，是佛菩薩最歡樂的事情，放生越多（救植物命、救人類人命等），佛菩薩嘉獎越多，必定是來者不拒，這也是為何很多企業(yè)大老板靜靜放生的緣故原由。放生，要發(fā)生結(jié)果，要到達三個前提。

內(nèi)心要發(fā)愿，我情愿采辦那些行將被殺掉的植物、魚類、鳥類、烏龜蛇等，讓他們闊別屠殺；還能夠乞求佛菩薩保佑本身實現(xiàn)****方針。要注意，放生要有至心，要至心實意，進來開支花消、須要存款以外，盡量多的拿出資金來放生。放生越多，感到越快。比方，您每個月的盈余收入是幾千元，那末您最少要拿出幾百元放生，假如您收入每個月收入盈余幾百元，那末您要拿出幾十元來放生。各人一定要記著，本身放生，萬萬不須要當做一種榮耀處處鼓吹，那樣您獲得的是他人的贊揚（也許有些人會對您開展挖苦，進而進攻您的心境）；為了勸說他人放生，您能夠適度的說一些放生的領(lǐng)會，是能夠的?？傊l(fā)心放生，不須要虛偽的放生。

萬萬沒有能，本日放生，來日誥日又殺生，那樣沒有結(jié)果的。別的，最好食齋，最少沒有必要吃現(xiàn)殺的植物魚類等。您曉得，為何有些高官、大款都有疑問疾病嗎？由于他們經(jīng)常吃海參鮑魚、經(jīng)常吃鮮魚活蝦、乃至野生烏龜?shù)?。您想一想，這一些植物原來活得好好的的，由于他們喜愛吃，所以喪命。這一些植物就會自身的痛恨記在這一些殺他的人的身上，地久天長，沒有抱病才怪呢！所以，放生者，萬萬沒有必要再殺生，萬萬沒有必要吃現(xiàn)殺的植物，更沒有能讓他人殺您喜歡吃的植物，最好宣誓食齋。再說，科學已證實，食齋食，是對身體最好的！

一定要進步自身的涵養(yǎng)，進步自身的品德。有的人放了生，開端升了官、賺了錢，但是他接著就干了不孝怙恃、盜竊、陷害別人、邪淫、殺生等惡事，后果很快就涌現(xiàn)了負面作用。放生是改變命運的最快體式格局，期待大師多放生、常常放生，尤其是，要常常深思：自身是不是大言不慚？是不是唾罵別人？是不是不孝怙恃？是不是又殺了生？是不是有誹謗別人？是不是有了新的壞毛??？是不是犯了邪淫？是不是有邪的念甲等?？傊淖兠\，就要立誓干一位有檔次的正人。完全取低俗行動辭行。

問：許多建行人不敢接受他人的布施，嫌消費本身的福報，嫌背業(yè)。接受他人的布施，會消費福報，會背業(yè)嗎？

答：接受他人的布施，沒有一定便是消費福報，主如果您以什么樣的心態(tài)來接受。如果您能發(fā)一個慈悲心，沒有會受沒有好的危害。您接受他的布施，對他來講，您也是個布施的對境，也是一種本溪。您能當他的本溪，也是功德。

如果您不可以發(fā)心發(fā)愿，嫌背業(yè)，以為我照樣不接受的好，那末您不接受布施也是一種自私?！拔也豢梢灾茦I(yè)啊，我未來要下天堂啊。”表面上雖然在斷惡積德，事實上全是自得其樂。

您的心到位了，真正能為了好處眾生而制業(yè)，這也是一種修行，也是一種好事。不敢制業(yè)，嫌本人背業(yè)，那就是自私。釋迦牟尼佛正在因地，作為大悲商主的時間，殺死短矛黑人，圓滿了四十劫的福德。

實際地步也是正在一層層的證悟中提拔的。對空性的領(lǐng)會也是，由有到?jīng)]有，沒有到有，最終才是真有?，F(xiàn)正在我們的“有”叫固執(zhí)。先由有到?jīng)]有，由沒有到有，才是真正的成績。