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1、稱名：南無(wú)本師釋迦牟尼佛！南無(wú)西方西方凈土謝天謝地！南無(wú)觀世音菩薩！南無(wú)大勢(shì)至菩薩！南無(wú)清凈大海眾菩薩?。钊椋?/p>

2、懊悔：往昔所制諸惡業(yè)。皆由無(wú)始貪嗔癡。由身語(yǔ)意之所生。今正在佛前求懊悔。（念三遍）

3、皈依：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛兩足尊。皈依法離欲尊。皈依僧眾中尊。皈依佛沒(méi)有墮天堂。皈依法沒(méi)有墮餓鬼。皈依僧沒(méi)有墮傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。（念三遍）

4、念經(jīng)：南無(wú)阿彌陀佛！（念十遍以上）

5、放生：盼望你們，被放之后，獲盡天年。臨命末時(shí)，乘佛愿力，往生極樂(lè)。

6、回向：愿以此好事。對(duì)等施統(tǒng)統(tǒng)。同發(fā)菩提心。往生安樂(lè)國(guó)。

不管您是萬(wàn)貫家私的達(dá)官權(quán)貴、棲身高堂大廈乘豪華轎車的鄉(xiāng)村中人，照舊名聲赫赫的名流，抑或是山中苦行的行者，最清凈的生活便是斷肉食素。印度圣雄甘地曾說(shuō)：“我確實(shí)以為人類要促進(jìn)精神生活，必需停滯只求知足一己的口欲而屠戮植物的舉動(dòng)?！?/p>

關(guān)于食肉的過(guò)患，本師釋迦牟尼佛已在諸多大乘典范中廣為宣說(shuō)，《大乘進(jìn)楞伽經(jīng)·斷食肉品》云：“夫食肉者，諸天闊別，口吻常臭，睡夢(mèng)不安，覺(jué)已憂悚，夜叉惡鬼奪其精氣，云端梵學(xué)，心多驚怖，食不知足，增加疾病……”然而，很多人忽視圣者的教言，固執(zhí)地對(duì)峙食肉能強(qiáng)身健體，結(jié)果與他們所希冀的恰恰相反，身體不單沒(méi)有強(qiáng)壯起來(lái)，反而為此付出了繁重的價(jià)值，明智的人應(yīng)以此為鑒，戒之慎之。

社會(huì)上某些人吃猴、吃蛇、吃熊、吃團(tuán)魚(yú)、吃蝎子、吃蝗蟲(chóng)，什么都敢吃，后果吃出一身病，乃至吃掉命。這決不是什么駭人聽(tīng)聞。 直轄市民錢(qián)某生喝蛇血“進(jìn)補(bǔ)”，不愿“補(bǔ)出了鞭節(jié)舌蟲(chóng)病，住院三個(gè)多月，耗費(fèi)二點(diǎn)七萬(wàn)元，體重驟減十五千克。一九八八年 直轄市有十多人吃蝗蟲(chóng)、甲殼蟲(chóng)導(dǎo)致過(guò)敏反應(yīng)，經(jīng)挽救才脫險(xiǎn)。

野生植物專家說(shuō)靈長(zhǎng)類植物、嚙齒類植物、兔形目植物、有蹄類植物、鳥(niǎo)類等多種野生植物與人的共患性疾病有一百多種，如：狂犬病、結(jié)核、鼠疫、炭疽、甲肝等。獼猴有百分之十到百分之六十的攜帶有病毒。那樣的獼猴把人撓上一下皆也許致人熏染，而生吃猴腦者熏染病毒的概率更大。

食用野生植物染病后難以診治。很多疾病的病原體就在對(duì)野生植物的獵捕、運(yùn)輸、豢養(yǎng)、宰殺、儲(chǔ)存、加工和食用過(guò)程中分散、流傳。人吃野生植物染病后，要末診斷不清，要末難以醫(yī)治，乃至稀里糊涂丟了性命?？茖W(xué)研究評(píng)釋，艾滋病毒最早來(lái)源于非洲的靈長(zhǎng)類植物（猴、猿等）。蛇可謂“百病之王”，癌癥、肝炎它險(xiǎn)些什么病都得，吸血鬼更多。餐桌上的蛇膽，全是由蛇腹中現(xiàn)與的，還含有很多由肝臟輸出的有毒物質(zhì)及至鞭節(jié)舌蟲(chóng)等吸血鬼。

來(lái)源不明的野生動(dòng)物，有被天敵殺死的，有病死的，有的痛快是被不法分子毒死的。不法分子為毒死的野生動(dòng)物補(bǔ)上一槍，再賣到餐館蒙騙消費(fèi)者。

世人多尚肉食，然肉實(shí)有毒，由于畜類被殺時(shí)，內(nèi)心懼怕、痛苦、痛恨，內(nèi)分泌因此發(fā)生各種毒素，隨血液循環(huán)分布于滿身，死后凝固于體內(nèi)。故食肉的與此同時(shí)還吃進(jìn)此種尸毒，易患癌瘤等疾病。