正在新春佳節(jié)即將來(lái)臨之際,中國(guó)釋教協(xié)會(huì)公布《關(guān)于2017年持續(xù)展開(kāi)文明敬香公道放生建立生態(tài)寺院運(yùn)動(dòng)的告訴》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《告訴》),進(jìn)一步標(biāo)準(zhǔn)全國(guó)釋教場(chǎng)合燃香、放生運(yùn)動(dòng),共創(chuàng)協(xié)調(diào)生態(tài)環(huán)境,保護(hù)釋教場(chǎng)合的文明、寧?kù)o、環(huán)保和次序。
《告訴》指出,燃香禮佛的意義,正在于經(jīng)由過(guò)程以恭順心、清凈心撲滅三支香的體式格局,通報(bào)對(duì)佛、法、僧三寶的恭順、扶養(yǎng)。但部門(mén)信眾以多燒香、燒頭香、高香、大香來(lái)表達(dá)對(duì)佛、菩薩的虔敬恭順,乞求更多福報(bào);部門(mén)造香、售香企業(yè)和小我私家,和部門(mén)旅游企業(yè)和導(dǎo)游為攫取長(zhǎng)處,還推波助浪。這類(lèi)敬香體式格局不只污染空氣、污染環(huán)境,粉碎文物、危害康健,并且由“香火長(zhǎng)處鏈”造成的過(guò)分商業(yè)化,損害了釋教清凈莊重的形象。一樣,放生、護(hù)生的真義正在于踐行佛陀“慈祥利生”的理念,要愛(ài)惜每個(gè)生靈的性命和慧命;放生的發(fā)心正在于慈祥,愛(ài)惜生靈的與此同時(shí),還是正在養(yǎng)護(hù)自身的慈祥心??墒?,因?yàn)閷?duì)佛法融會(huì)得不透辟,欠缺深入的思索和精確的熟悉,使得放生、護(hù)生發(fā)生一些不如法的行動(dòng),沒(méi)有到達(dá)補(bǔ)救眾生、效勞社會(huì)、提拔自我、攝受人心的目標(biāo)。
《告訴》請(qǐng)求各地釋教協(xié)會(huì)要高度重視,進(jìn)步對(duì)做好此項(xiàng)工作的熟悉,盡職盡責(zé),抓好落實(shí)。關(guān)于春節(jié)敬香旺季和頂峰時(shí)段,要會(huì)同有關(guān)部分提早組織展開(kāi)結(jié)合查抄,做好寧?kù)o應(yīng)急預(yù)案,增強(qiáng)敬香點(diǎn)現(xiàn)場(chǎng)引誘。嚴(yán)禁以任何名義和捏詞引誘香客燒高香、撞頭鐘。全國(guó)重點(diǎn)寺院和創(chuàng)立協(xié)調(diào)寺院的先進(jìn)集體要率先垂范,發(fā)揚(yáng)面向信眾、接洽信眾的上風(fēng),應(yīng)用講經(jīng)弘法、制造宣傳品等體例,向信眾宣講文明敬香、公道放生,有條件的寺院還可制造醒目標(biāo)標(biāo)志牌、宣傳欄,以信眾喜聞樂(lè)道的情勢(shì)加以引誘。各地要以寺院為重點(diǎn),范例敬香所在、敬香數(shù)目、敬香規(guī)格和敬香情勢(shì),倡議信教群眾和敬香旅客選用吻合寧?kù)o、環(huán)保規(guī)格請(qǐng)求的香類(lèi)產(chǎn)品,樹(shù)立文明敬香風(fēng)尚。放生運(yùn)動(dòng)要吻合環(huán)境部分的劃定,遍及準(zhǔn)確的護(hù)生看法,發(fā)起一樣平常護(hù)生、隨緣放生,觀測(cè)人緣、聰慧護(hù)生。放生運(yùn)動(dòng)要在寺院和法師的監(jiān)視和到場(chǎng)下舉行,深入明白慈祥護(hù)生的真正寄義,配合推動(dòng)公道放生新風(fēng)尚。(本報(bào)綜合)
武漢歸元寺:增強(qiáng)交通管制提倡文明敬香
19日,湖北武漢漢陽(yáng)區(qū)召開(kāi)2017年春節(jié)時(shí)代歸元寺文明敬香運(yùn)動(dòng)新聞公布會(huì),公布寺廟周邊相干控制信息。
據(jù)悉,歸元寺春節(jié)時(shí)代敬香時(shí)候?yàn)?月28日(正月初一)至2月11日(正月十五),逐日開(kāi)放時(shí)候?yàn)?:00至18:00,夜間寺院沒(méi)有開(kāi)放,禁止夜間進(jìn)寺敬香。與此同時(shí),武漢市公安局交通管理局宣布了關(guān)于2017年春節(jié)時(shí)代增強(qiáng)歸元寺周邊一些門(mén)路交通管理步伐的公告。
根據(jù)歸元寺文明敬香流動(dòng)平安經(jīng)管辦公室相關(guān)規(guī)定,禁止正在寺院外及周邊路上點(diǎn)火香蠟,對(duì)違規(guī)燒香損毀公共設(shè)施的,有關(guān)部門(mén)將依法處理。嚴(yán)禁燃放煙花爆竹,對(duì)違規(guī)燃放者將依法處理。嚴(yán)禁將高香、捆香、黃紙、燭炬、天燈、氫氣球等危險(xiǎn)物品帶進(jìn)寺內(nèi),以防激發(fā)危險(xiǎn)。并提示旅客、香客按分流指示牌進(jìn)寺,到指定地區(qū)敬香。
北京廣濟(jì)寺:助力都城生態(tài)文明建立
2017年春節(jié)將至,鮮花綠植點(diǎn)綴的北京廣濟(jì)寺為信眾、旅客免費(fèi)結(jié)緣對(duì)聯(lián),到處洋溢著節(jié)日的喜慶。
自2016年4月1日起,北京廣濟(jì)寺為廣闊信眾、旅客供應(yīng)免費(fèi)環(huán)保香,明白禁止外香進(jìn)寺,由泉源上根絕“燒高香”、“燒粗香”、“燒劣質(zhì)香”等亂象。文明敬香流動(dòng)執(zhí)行近一年來(lái),得到了廣闊善信的理解和支持,全部流動(dòng)進(jìn)度有序、踏實(shí)深進(jìn),達(dá)到了預(yù)期結(jié)果。寺院氛圍清爽,寧?kù)o隱患淘汰,整年無(wú)一起寧?kù)o事故,為廣闊信眾和香客供應(yīng)了一個(gè)寧?kù)o平和的敬香禮佛環(huán)境。
一年來(lái),廣濟(jì)寺的列位法師及義工不息向信眾宣揚(yáng)“文明敬香、建立生態(tài)寺院”的意義,引誘信眾以“三炷清香”或“一炷心香”敬神禮佛,提倡鮮花生果供佛等綠色環(huán)保的禮敬方法。前來(lái)燒香拜佛的信眾、香客紛紛表示,北京近年來(lái)常常霧霾包圍,大氣污染的嚴(yán)峻水平取我們的生活息息相通,鮮花禮佛、心香禮佛、環(huán)保香禮佛等方法不但改良了寺廟的空氣質(zhì)量,締造了清凈莊重的弘法道場(chǎng),還很大水平上降低了空氣污染對(duì)人體康健導(dǎo)致的各類(lèi)傷害。
中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣濟(jì)寺方丈演覺(jué)法師暗示,為相應(yīng)《國(guó)家宗教事務(wù)局關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)文明敬香、建立生態(tài)寺觀事情的告訴》精力及中國(guó)佛教協(xié)會(huì)關(guān)于《文明敬香、公道放生、建立生態(tài)寺院的建議》,廣濟(jì)寺作為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)直屬寺院,主動(dòng)帶頭做好文明敬香相干事情。一年來(lái),步伐得力、效果顯著,營(yíng)建了運(yùn)動(dòng)有序、辦理范例、寧?kù)o整齊、生態(tài)環(huán)保的寺院環(huán)境,樹(shù)立了佛教界優(yōu)越社會(huì)形象的與此同時(shí),還對(duì)寺內(nèi)寶貴的文物起到了更好的護(hù)衛(wèi)作用。
雞年春節(jié)鄰近,演覺(jué)法師再次向廣闊善信收回文明敬香、公道放生、建立生態(tài)寺院的建議,以各種通告、微信和文明敬香宣揚(yáng)員等體式格局宣揚(yáng)文明禮佛理念,祝賀廣闊善信渡過(guò)一個(gè)平和歡喜、吉利安然的春節(jié)。
幽靜
一個(gè)僧人由于耐不住佛家的寥寂就下山出家去了。
不到一個(gè)月,由于耐不得不凡間的口舌,又上山了。
不到一個(gè)月,又因不耐孤單照樣去了。
如斯三番,老衲就對(duì)他說(shuō),您爽性不用信佛,脫去法衣;還不用認(rèn)真去做俗人,就在寺院和凡間之間的涼亭那邊設(shè)一個(gè)去向,賣(mài)荼若何?不用羈絆于空門(mén)戒律。
這個(gè)出家的人就討了一個(gè)小媳婦,支起一個(gè)荼店。
仔細(xì)謀劃下去,還得了很多的茶資,竟還深得善男善女得推崇。
日子就這么簡(jiǎn)樸的過(guò)著。
這位出家的僧人竟日里下看凡間,上聽(tīng)佛音,沒(méi)有半年以后突發(fā)性動(dòng)機(jī),變賣(mài)了茶攤兒,于一日奔進(jìn)廟里拜倒在老僧人眼前,口稱(chēng)師傅我佛已然度我。
老和尚拉他起家的時(shí)分緘默發(fā)明他已坐化了,末成正果。
老和尚雙手含掌。念到∶佛本無(wú)緣,緣由心生。
最終是問(wèn)答環(huán)節(jié),聽(tīng)眾就本身正在貿(mào)易來(lái)往中說(shuō)妄言取實(shí)語(yǔ)的疑心、樂(lè)道安貧取積極進(jìn)取之間的分寸拿捏、信奉取醒覺(jué)之間的干系等等題目,提請(qǐng)法師開(kāi)示,并正在法師聰明的回覆中解除疑心,非常歡樂(lè)。
兩個(gè)小時(shí)的開(kāi)示,如同東風(fēng)掠面,雖然長(zhǎng)久,但留駐正在心里的打動(dòng)卻如春潮般出現(xiàn)。正在濟(jì)群法師睿智、詼諧的說(shuō)法中,各人領(lǐng)略到佛法的深厚內(nèi)在,更感受到佛法關(guān)于實(shí)際人生的實(shí)用價(jià)值,比方安排財(cái)產(chǎn)的“四分法”、權(quán)衡樂(lè)成的“兩個(gè)尺度”,立刻就可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,受益結(jié)果馬到樂(lè)成。是以,席間掌聲不竭,笑聲連連,盡顯聽(tīng)眾們?nèi)》鸱斆鞯南鄳?yīng)。
開(kāi)示完畢后,濟(jì)群法師掉臂疲累,欣然接受了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的簽名約請(qǐng),慈祥地為群眾逐一簽名,并始終報(bào)以春景般光輝的笑顏,令人感動(dòng)。
當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)近千名聽(tīng)眾歡欣地度量新書(shū)、悠悠忘返地離場(chǎng)后,法師還特意接待了正在上海主辦國(guó)粹館和正在華師大哲學(xué)系執(zhí)教的教員們,凝聽(tīng)他們正在宏揚(yáng)國(guó)粹和佛教文化中碰到的疑心取疑問(wèn),并逐一作出開(kāi)示,鼓舞大師正在提拔本身性命品格的取此同時(shí),為凈化人心作出更多勤奮。
正在人們走出教誨禮堂的時(shí)間,雨,已停了,可法喜的暖流依舊漾動(dòng)正在大師的心上、笑臉上、戴德的眼神里,久久地,不肯褪去。
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