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2005年底，我境況又開(kāi)始不佳，就總是想佛菩薩給予點(diǎn)化應(yīng)該如何做。后來(lái)馬上夢(mèng)到一條地下河，河水很淺，有大大小小不同的花色各異的魚(yú)，醒來(lái)以后知道自己的福分還沒(méi)有成熟。因?yàn)轸~(yú)不大不多，還是地下河水。我在幾天后發(fā)愿放生泥鰍2000斤，當(dāng)即轉(zhuǎn)運(yùn)改命，后三個(gè)月放完，06年極其順利。

05年底，有一次和我爸爸放生泥鰍300斤，回來(lái)以后，晚上9點(diǎn)睡覺(jué)了。次日凌晨3點(diǎn)就起床，我伸了一下胳膊，覺(jué)得已經(jīng)完全睡足，不需要再睡了，我就起來(lái)，念佛，開(kāi)始早上的念佛和工作，身心清凈。我曾經(jīng)想每天只睡6小時(shí)的，因?yàn)槲抑莱晒θ耸康牡谝徊绞强刂谱约旱乃?，很多人如拿破侖等，都每天只睡幾個(gè)小時(shí)，我也曾經(jīng)努力幾次想3點(diǎn)起來(lái)，可一直沒(méi)有做到，每天睡眠9小時(shí)還懶洋洋的這樣。這次睡6個(gè)小時(shí)起來(lái)以后，我很驚喜，知道和放生有關(guān)。就去問(wèn)同修，同修告訴我，善能生定，能滅罪。我非常高興，馬上又去放了200斤泥鰍，希望能夠保持著睡眠時(shí)間在六個(gè)小時(shí)的狀態(tài)。

幾百斤泥鰍倒進(jìn)江里以后，我喜歡慢點(diǎn)倒，看到泥鰍成片不斷的落入水中，看到他們無(wú)數(shù)條在江面翻滾，真是無(wú)比歡暢。他們很會(huì)享受，不斷的扭動(dòng)調(diào)整著身體，有的會(huì)一動(dòng)不動(dòng)，順著水沉下去，試探水的深淺，若觸碰到東西就一躍而起。還有的順?biāo)h蕩，把水當(dāng)作水床了，

我對(duì)女朋友說(shuō)，泥鰍只要有東西吃，無(wú)論是你是草還是小蟲(chóng)，他們都可飽腹，并且他們有非常強(qiáng)的生命力津南應(yīng)自然的能力，他們喜歡逆水上游，不甘墮落。有些泥鰍還會(huì)感恩，不停的在江面跳“甩尾舞”來(lái)給你看。這就是人和動(dòng)物的感應(yīng)。

佛陀圣誕日，在津南放生大約800元的鱔魚(yú)，來(lái)自津南的游客集體給我們鼓掌。我生日那天，為表孝道，在津南珠江放生，路邊的《羊城晚報(bào)》記者連忙拍照，認(rèn)為難得，“應(yīng)該登報(bào)宣傳推廣”。前幾天，在津南，順路買(mǎi)下25斤田螺撒進(jìn)江里，旁觀的一個(gè)中年人雖然不懂佛法，但是他對(duì)我說(shuō)：“你這么做，我很尊敬你?！边@些都是人和人之間的感應(yīng)。

我們不管是修行還是放生等等都應(yīng)該堅(jiān)持，我們不要只做了幾遍沒(méi)有好處就放棄了，這樣是不對(duì)的。

詳解佛教的皈依儀軌

皈依是梵文saranad的意譯，也譯為“歸依”，是說(shuō)佛法廣大無(wú)邊，可以依托。歸為歸投，依為依伏，故稱(chēng)“歸依”。

皈依是由非佛教徒轉(zhuǎn)變成為佛教徒必須走的一步。經(jīng)過(guò)了這個(gè)儀式，表明這個(gè)人從不信仰佛教開(kāi)始信仰佛教，并正式取得佛教徒的資格了。

因?yàn)榉鸾淌怯煞稹⒎?、僧三要素?gòu)成的，所以，皈依佛教也可以說(shuō)是皈依佛、法、僧。佛教認(rèn)為佛、法、僧為“真寶世希有，明凈及勢(shì)力，能莊嚴(yán)世間，最上不變等”，故稱(chēng)為“三寶”。因此，皈依佛教，也稱(chēng)“皈依三寶”或“三歸依”。