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故事發(fā)生在兩三年前，我當(dāng)時帶著孩子回老家湖州，由于全職帶孩子我沒有上班所以沒有存款，平時都是老公給我錢用，他一個人找錢我也不怎么亂用錢，那天突然想放一只烏龜，就告訴媽媽和孩子說第二天我去買只烏龜放生，以前我放過魚鴨黃鱔泥鰍鴿子從來沒有放過烏龜，那天是突發(fā)奇想，當(dāng)時是因為和老公吵架后回的老家，回去時候只有三百來塊錢，想放生那天身上還剩兩百左右，由于我母親因為前些年輸光所有積蓄還欠下幾十萬的債，如今有點錢就是還債，也沒有存款，因為債務(wù)我們不得不生活得非常的拮據(jù)，所以希望大家不要賭博好現(xiàn)在繼續(xù)說我今天要說的故事，那天早上我孩子母親我們一起去南湖公園去走走，大概10點多我們就開車去菜市買烏龜，我原本以為只需要三四十塊錢就可以買到，去菜市結(jié)果沒有烏龜賣，我只有開車去超市買，超市里的比較大當(dāng)時只有兩只烏龜，我選了一只比較小的。主要是考慮到只剩200左右的錢了，在沒有和老公合好之前我還不能找他要。結(jié)果一稱需要120塊錢。我就沒有買我覺得太貴了，我們就回去了，剛剛回到家媽媽說糟了錢包不見了，我們找了好久的確是丟了。因為錢包里有我媽媽一千塊錢現(xiàn)金，那1000是和一個債主越好他晚上8點還他的，朋友們雖然1000塊錢對你們來說不多，但是對于我這樣的家庭1000就不是小數(shù)目了，何況承諾了要還給人家的錢，當(dāng)時我們的心情糟透了我突然感覺到是不是我說了要放生又沒有放才導(dǎo)致這樣的結(jié)果，應(yīng)該說話算數(shù)的。于是我?guī)е鴭寢尯秃⒆佑秩ノ覀兗揖徒囊粋€超市買烏龜，這個超市也只有兩只了。我還是選了一只看上去稍微小一點的，這只烏龜是110塊錢好像是記不太清楚了，我買下準備去放，結(jié)果以前放生的河邊剛好在修湖州路在施工，我們有找了好久才看到有墩船的地方我從墩船上把烏龜放下河里，沒有念儀軌，因為之前我不太懂得應(yīng)該念儀軌回向，放了后我們準備回家，雖然丟了錢包我和媽媽心情莫名的好起來，媽媽和我都覺得或許舍財免災(zāi)當(dāng)然我們當(dāng)時也不知道晚上承諾還別人的1000怎么還，本來應(yīng)該發(fā)愁的，不知道什么原因就是莫名的心情好，像是不用我們擔(dān)心那個錢的事一樣，剛剛回到家剛剛坐下5分鐘，我媽媽突然接到我表妹的電話，媽媽還在想在湖州的侄女打電話來干什么是有什么事嗎，結(jié)果妹妹第一句話就是“大爸(我們這邊喊爸爸的姐姐叫爸)你是不是錢包丟了，現(xiàn)在錢包在我湖州的同學(xué)那里他一會下班后給你送來(我妹妹也是湖州的，只是大學(xué)才去湖州然后在湖州安家，電話里那個同學(xué)是她初中同學(xué))大家是不是在想怎么會在他同學(xué)那里?當(dāng)然我們也沒有想到，結(jié)果是我們從南湖公園出來的時候開車上車那一瞬間錢包掉到了地上，我們把車開走后，來了個停車的人他的車輪剛好壓到錢包。他下車看是什么東西，結(jié)果一看是個錢包。那個叔叔是湖州局上班的那天周末帶家人去南湖游玩，他那天休息他就聯(lián)系他的侄子也是在湖州局上班的他打開錢包看到我媽媽的身份證叫他侄子用湖州局系統(tǒng)查一查聯(lián)系電話或者地址，但是身份證上的地址我們早就搬了，聯(lián)系電話也找不到因為媽媽以前電話不是她自己的身份證辦理的他正在犯愁的時候突然想到他同學(xué)就是我表妹也姓龍或許是因為姓龍的不太多吧，他就抱著試試的心態(tài)打電話給我表妹，果不其然剛好就是，大家都很興奮，我真的感覺到太不可思議了。哪里還能有這樣神奇的事，如果是其他人撿到肯定就找不回來了太多的巧合我感知是佛菩薩在保佑我們，因為這只烏龜我知道說過要放生就一定要實現(xiàn)，救了它我們得到了本不可能找回來的錢，阿彌陀佛!感謝佛菩薩保佑!我會堅持放生，現(xiàn)在兒子6歲了，他在我的影響下也喜歡放生，他還曾經(jīng)對即將放進湖州的鯽魚說再見魚擺擺，你自由了不會被別人吃了~不會被別人用刀割起好痛~看到兒子從小就有憐憫動物的心我真的很欣慰。我的文筆不好，希望看這篇文章的朋友不要見怪，希望大家堅持放生以我們的平庸之力救助可憐的眾生阿彌陀佛!!!

當(dāng)今世界上幾乎所有華人寺院都會舉行放生活動。中國放生護生活動歷二千年而不衰，一些人之所以面對外界的種種非議仍執(zhí)著地出錢出力放生護生，原因固然很多但關(guān)鍵在于佛經(jīng)的大力提倡和歷代高僧大德的推動。關(guān)于放生護生之法和果報，諸經(jīng)多有記載如《金光明經(jīng)·流水長者子品》稱，流水長者子救起瀕死之魚，與之水食，為其解說大乘經(jīng)典，諸魚聞經(jīng)后，皆生忉利天;又《雜寶藏經(jīng)》卷五說，一沙彌因救起漂流水中之諸蟻子而得長命之果報。

莫要再折自己的福分–惜福比造福更可貴

很多人都希望能修福，希望自己的生活過得好一些，過得自在一些，富足一些，因此，會做許多的事情，諸如布施、供養(yǎng)、放生等等，但是似乎忽視了一點，我們一邊在積極修福的同時，是否也在不停地折損自己的福分？

也許有的人不斷地修福，一直去印經(jīng)或是做其它的事情，幫助眾生聽聞圣賢教誨，可是，境遇仍不是那么順利，或者有一天生了大病，便會埋怨上蒼不平，為何自己這么利益他人，卻還生這種病，便會對佛菩薩不滿，沒有照顧自己。

可是，自己積的福已在自己的起心動念、言語造作中被折損了，自己還不知道的實在是大有人在。為什么這么說呢？我們是否有注意過我們的心，我們所說的話，我們所做的事？真正去觀察到！

當(dāng)我們看到別人升官發(fā)財?shù)臅r候，心里是酸溜溜的，還是很不屑，是否也曾去感受到別人的喜悅，也為他們祝福？而在我們吃飯的時候，是否在吃到不合胃口的食物時，會生氣的倒掉，還是會時時去感恩種田人的辛苦，賣菜人的辛勞，或是做飯人的用心？又或者，在看到某些人行為不端，終于生了一場大病，自己是不是在想著，看吧，這就是報應(yīng)，行惡的人終究是會有惡報的，此時，會不會清楚地知道，自己在興災(zāi)樂禍之中了？

此心，到底是刻薄還是仁厚，我們知不知道呢？

可是，不得不清楚，在一念看到別人受災(zāi)而大快的時候，那種興災(zāi)樂禍的念頭，已經(jīng)在折損自己的福報了。這樣細細算來，自己的福報都不知道被自己折掉多少，實在是可惜啊。就像一個破了的桶，你不停地向里面倒水，水卻一直在流掉。

其實，末學(xué)目前感受到，惜福比造福更可貴啊，在惜福的時候，你懂得去感恩付出的人，懂得珍惜，懂得勤儉?？墒?，在造福的時候，一味地希望能多一點，再多一點，這顆貪求的心，也許已經(jīng)使自己更加地墮落。

若能一面造福，一面惜福，再注意不要折福，相信福分的積累，一定是大幅度地上升，而且，這個福來的時候，你會享得很快樂，因為你的心都是善的。當(dāng)只是用錢財來布施，回來的也是錢財，也許你的生活依然會不太舒服，因為你看別人不順眼，可是，若能反觀自己的心，布施自己的善良、慈悲、喜悅給別人，你所得到的，就不僅僅是財富而已。

所以，要讓自己幸福一些，還要注意，不要在點點滴滴處，折損自己的福分。

作為一個學(xué)生的，當(dāng)看到別人的成績考得很好的時候，會不會妒忌？結(jié)了婚的人，看到別人的妻子比自己家的漂亮?xí)粫崴岬?？或者，已?jīng)離婚的人，看到也有人離婚了，心里一想，啊，也有人和我一樣，稍有安慰。又或者，時常說一些酸寒的話來刺激別人。貶低別人來顯示自己。大談別人的過失。這都是我們不夠仁厚的存心，也都是在折我們的福分，所以，一定要看到自己的心，是不是念念希望別人好。

當(dāng)看到人家有所得會很不高興，看到別人有失反而很安慰，或者，看到自己不喜歡的人受了罪，歡喜得不得了，這都有失仁愛之道，都是在折損自己的福報。

而反之，若要從這些平常的細微之處來修福，就快速多了，念念為一切眾生，那么，你的心是為一切眾生，你在與一切眾生結(jié)善緣，看到別人好，我們高興；看到別人不好，我們替他們難過，并且有能力的時候去幫助他們渡過難關(guān)，哪怕與自己有過節(jié)，也義無反顧去幫助，這就是一顆仁厚之心，有此心，怎么會擔(dān)心自己沒有福報？量大福就大。

而若能時時長養(yǎng)我們的善心，念念去成就他人的善行，有能力就盡心盡力，這本身就給我們積累了大福。

在行善的時候，特別要注意心善，時時去體諒他人，縱然是惡人，也希望他能回頭改過，而非嗔恨地指責(zé)與辱罵，那不過是自己的情緒，并非真正有利于對方向善。所以，時時守護自己的善心，守護自己的清靜心，守護自己的一顆愛心，先做自己的護法，進而，去安身邊的人的心，讓他們感受到舒服與自在，不一樣的，不強求茍同，但也不會標新立異，只是相互的尊重與關(guān)懷。這樣，您會越來越感受到，修福得福，真的幸福。而并非只是多積了一些財富，仍舊在痛苦中，或者，自己的心惡行惡，苦心積的福還不夠折損的，那也太不值了吧？

注意自己的心！莫要再折自己的福分了！