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沈富康先生，住浙江省肖山縣農村。五十二歲時開始吃素，五十五歲從肖山蘭亭老和尚受三皈依，六十歲起專事放生。嘗以祖遺房屋一間，售得一千元，悉以買物放生。兒輩每月供養(yǎng)生活費二十五元，除以五、六元買米鹽瑣屑外，余款亦悉用于放生。居士本多病，自吃素放生后，體力轉健。二十多年，從不看病服藥。居士于七十二歲起，始專持佛號，求生凈土。自云雖睡夢中，亦能持名不輟。一九八二年，居士七十四歲。是年底臥病十余日，神智清爽，無昏沈之容。往生前一日，對人說：“我要去了！今天不去，就是明天。”“又說：“我心中很快樂，無一點痛苦?！绷钭优疄橹?。且囑將預置之棺木出售，以售得之款放生，遺體要按佛制火化。子女即雇車載往杭州（因肖山無火化設備）中途于車內合十安祥而逝。是為一九八三年一月四日下午四時。命終三小時后，通身冰冷，頂門猶溫。年七十五。居士六十五歲時，一日騎自行車載一大布袋螺螄，至杭州西湖斷橋邊放生，事畢，仍騎車回肖山。中途一輛吉普車迎面而來，自行車被撞壞，人倒于地。汽車前輪從腳上滾過，留下明顯印跡。司機見狀，驚恐無措。居士立起后，毫無損傷。怡然一笑，長揖而去。放生功德長壽健康無諸災難天降吉祥。

“又常發(fā)心探病施藥、隨時關懷病苦眾生。及愛護所有生物，皆能少病安樂。”
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放生的功德及簡單儀軌_放生的功德_放生簡單儀軌

一位佛弟子的父親得了肝癌，且是晚期，醫(yī)生告訴說最多只有3個月壽命。這位師兄給他的上師、打電話，上師讓他買8000元的水族放生，并在寺院與大家一起為他父親念了三天經。從唯物主義的角度看二者似乎毫無關聯(lián)的，但是，他父親病情日見好轉，目前還活得好好的。類似的事情很多，每當有人得了大病或有大難求救于法師，法師往往會讓他先放生（現(xiàn)在一些城市的領導也常常秘密組織大規(guī)模的放生），這是為什么呢？

放生的歷史由來

以前，古印度有位信奉外道的國王，名叫“車金”，他喜歡食用新鮮溫熱的血肉，從而宰殺了數(shù)以萬計的生命。后來，墮生在地獄，受到各種痛苦。長者阿難向佛陀稟告了這一情形。佛陀說那是喜食血肉而屠殺了許多生命的果報。之后，阿難專門為此放了許多生命，使此人從惡趣的苦難中解脫了。

放生的功德

十善之首是放生，十惡之首為殺生，放生的功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。佛陀所說諸法中，菩提心為根本，而一切有漏善法中，無有能比放生之功德更大者。凡其它善業(yè)，若自心不凈，就無有功德，但放生時，無論其心凈或不凈，其事皆是直接對眾生有利，因此有不可思議的善果，哪怕是放一條生命的功德也無法衡量。因為這些所放的眾生，暫時已經解脫難忍遭殺的痛苦，再加上放生時念佛號、心咒來加持后，究竟彼等眾生也獲得不退果位。

憨山大師的‘放生功德偈’說：人既愛其壽，物亦愛其命。放生合天心，放生順佛令，放生免三災，放生離九橫，放生壽命長，放生官祿盛。放生子孫昌，放生家門慶，放生無憂惱，放生少疾病。放生解冤結，放生罪垢凈，放生觀音慈，放生普賢行，放生與殺生，果報明如鏡。放生又念佛，萬修萬人成。（‘三災’：一．刀兵災。二．疾疫災。三．饑饉災?！艡M’：一得病無醫(yī)。二．王法誅戮。三．非人奪精氣。四．為火所焚。五．水中沉溺。六．為惡獸所啖。七．墮崖。八．中毒受咒。九．被饑渴困。）

印光大師總結了放生的十功德：無刀兵劫、集諸吉祥、長壽健康、多子宜男、諸佛歡喜、物類感恩、無諸災難、得生天上、消滅惡業(yè)及四季安寧、生生不息善心相感。

弘一大師也曾經“先問諸君，一、欲延壽否？二、欲愈病否？三、欲免難否？四、欲得子否？倘愿者，今有一最簡便易行之法奉告，即是放生也。”

我們在放生過程中，因為放生，花錢買物贖命，是財布施；因為放生，與物類眾生一起皈依，一起懺悔，一起念佛，一起回向，是法布施；因為放生，解除物命被擒被抓，死亡前掙扎怨恨的痛苦恐懼，是無畏布施；三種布施，放生一應俱全，放生功德真的是不可思議！

若遭遇嚴重之疾病而接近死亡壽盡之時，只有放生，才能延壽無病。從前蘇州有一位王大林，他具有大慈大悲心，常常放生，每當看見村中的小孩們捕捉玩弄魚鳥等動物時，他就致力勸止并給錢以放生，他平時勸人說：“少年時，必須培養(yǎng)愛惜仁慈物命的美德，不可令他養(yǎng)成殘忍好殺的壞習氣?！彼缡怯谝簧袆袢诵猩茢鄲?，后來得重病將死時，于自己覺知的境界中圣尊告訴曰：“你平生放生，有極大功德，將可增福延壽三十六年?！币蚨靡詮突睿攀邭q時無病善逝。此類事不勝枚舉。

其實放生過程中，最重要的是為所有眾生行三皈依并為其念佛。我們救放眾生的性命，他們雖然滿心感謝歡喜，卻都還是畜生，尚在三涂中受苦，未能真正解脫。我們惟有以至誠心為其念三皈依，「皈依佛，不墮地獄。皈依法，不墮餓鬼。皈依僧，不墮畜生?！沽钏鼈兙茏呷敕痖T，成為佛弟子，使其于今生報盡速能脫離三惡道中。而后以一句至高無上，統(tǒng)攝一切的「南無阿彌陀佛」圣號盈盈滿滿地貫注其八識田中，既植道種，以后因緣成熟時必能值遇佛法，念佛修行，往生西方，永脫六道輪回的生死苦海。這才是放生中的大放生。

放生時應注意之事項

放生物不要事先預訂：在不預先告知的情況下突然去采買物類放生，以避免漁夫獵人商家藉此捕獵兜售。

放生地點不要固定：不固定時間地點采買，不固定時間地點放生，總之避免有心人士藉此伺機斂財捕抓而禍及放生物類。

放生多少不拘：隨個人發(fā)心，十元不嫌少，千萬不嫌多，物命一條不嫌少，物命萬千不嫌多，但求慈悲至上，心誠為要。

眾生應細心周到：放生地點宜選擇人煙稀少，地廣水深，適合物類生存之地域為原則

最簡單有效的放生儀軌

不論顯密，放生儀軌都比較復雜，要做完一般得半小時以上，有時往往因此而造成一些要放生的生命死亡，很多情況下需要我們采用最簡單而有效的儀軌。

下面這個是我們推薦的：

1、念三遍“南無本師釋迦牟尼佛”

2、念三皈依三遍（“皈依佛皈依法皈依僧皈依佛兩足尊皈依法離欲尊皈依僧眾中尊皈依佛皈依法皈依僧皈依佛不墮地獄皈依法不墮餓鬼皈依僧不墮傍生）（藏密弟子加念皈依上師）

3、念懺悔文，一遍。（我昔所造諸惡業(yè)皆由無始貪嗔癡從身語意之所生一切我今皆懺悔）

4、念南無寶髻如來或南無阿彌陀佛七遍，要念大聲，讓動物聽清楚！切記要大聲！

然后放生，邊放生邊念（或唱）六字大明咒—嗡嘛呢唄美哞（此六字大明咒，在旁生耳邊念誦，功德亦極大。

5、回向：愿以此放生功德莊嚴佛凈土、上報四重恩、下濟三途苦、若有見聞者、悉發(fā)菩提心、盡此一報身、同生極樂國！

在什么都不具備或特別緊急的情況下，可大口出聲念“南無阿彌陀佛”或六字大明咒，讓所放眾生聽的清楚真切，在八識田中種下金剛種子，等到因緣具足，種子成熟，自有開花結果，修成佛道，徹底脫離苦海的時候。

附：

花費少且救助物命無量（救護魚子法）

藏經中說：母魚被宰殺后，其腹中取出魚子可活三年。故放生者遇市場上宰殺的魚腹中取出的魚卵，只要見到不論其在外面的時間長短，應立即將魚卵送到附近的江河湖海中。常行此法，所在費錢不多，"且救生無量。（放生前須稱念“南無阿彌陀佛”至少三遍以上）