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學佛人三種地方不可去

不可去處有三種：怨仇爭處不可去，眾人聚處不可去，玩樂之處不可去。

凡修學佛法者，身必須處于適宜的環(huán)境中，不能去那些對自己修行不利的地方，否則，將影響自己修行，有損于自己的功德。那么，哪些地方不可去呢？總括說來有三種，是怨仇爭處、眾人聚處和玩樂之處。

“怨仇爭處不可去”，對于怨仇爭斗的地方不得去圍觀，因為我們初學佛者未生起利他之功德，沒有調解的能力，圍觀時不但會生起嗔心，而且還會被牽連進去，對自他都沒益處，所以看到這類場面后，在內(nèi)心中祈禱上師三寶，但愿他們化解怨仇，而不要去參與。平時生活中，對自己有誤解或不好看法的人盡量敬而遠之，以免彼此增加不必要的誤解和矛盾。

“眾人聚處不可去”，這里的眾人聚處是指沒有正知正見憒鬧的人群、大都市等，并非眾多道友一起精進聞思修行的地方。對于一個修行者來說應該處在適合的環(huán)境，通過聞思得到正見，再到無有憒鬧的寂靜處穩(wěn)固自己的見解，及依見解而修持，《月燈經(jīng)》、《彌勒請問經(jīng)》多贊嘆寂靜處有諸多功德。龍猛菩薩在《親友書》中所講的六種過失，其中的賭博、喧雜境就是眾人聚處。平時也不要經(jīng)常去大城市等繁華之地，以免自己生起和增長貪心、嗔心、癡心，所以，除了成就后去弘法利生外，應盡量避免去眾人聚集的地方。

“玩樂之處不可去”，玩樂之處是指諸如去打麻將、下棋、跳舞、看錄像等游玩的地方，這些地方只會助長貪嗔癡，不會增上智慧，即使世間那些稍有修養(yǎng)的人也不會去的。以前米拉日巴尊者背著他僅有的一袋蕁麻與一口土鍋趕路，途中土鍋打破了，正巧被幾個去參加集會的姑娘看見，她們說我們今天開法會時，應發(fā)愿生生世世不要像他那樣可憐?！蓖瑫r，米拉日巴尊者也默默發(fā)愿：“愿我生生世世不要像幾位姑娘那樣可憐，沒有正知正見?！睕]有正知正見的愚癡眾生都執(zhí)持顛倒之見，把無聊地消磨時光作為一種快樂。少數(shù)修行人以前世間習氣重，因此現(xiàn)在應該好好地觀察自己的不良習氣，頓時舍掉。這些教言看似容易，做起來卻難，故我們應當努力。

子孫福貴的真正密笈

父母是根，兒孫是枝葉。父母不受孝順供養(yǎng)，則根斷樹枯;父母受孝順供養(yǎng)，則枝繁葉茂，子孫福厚，源遠流長。

佛陀告訴大家，修世間法(工作、考試、財富、姻緣、人緣、地位、身材高等等做人的福祿壽喜康)，要從孝順供養(yǎng)父母師長里修。道家告訴大家，父母為五行生我、助我，若抵觸頂撞父母，讓父母氣惱，這就得不到生助，自己不能強大，所以處處人人事事受欺辱。文昌帝君說：你供養(yǎng)小孩，不供養(yǎng)父母，你這樣怎么可能有福報呢?你的小孩怎么能學好，怎么能考中呢?

我們的供養(yǎng)一定不要集中在下一代，一定要放在上一代。眼睛放在上一代，下一代一定有大福氣。眼睛放在下一代，下一代不會有福氣。(不管什么學派的命理，都是下生上，上大過下為福祿的)如果我們能夠從小孩子出生開始，就孝順我們自己的父母，每天都讓小孩子看到并且學習——那么小孩子將來福氣會非常大，并且不用管他，他自己就能學好。

反過來，如果我們把眼睛放在下一代，不管不顧上一代，薄我們的父母，厚我們的小孩，那么小孩的福氣是很差的。這樣也會造成一個后果，就是將來小孩做了父母，也不管不顧我們，只關心寵愛他的孩子。我們可以觀察任何香港富豪的小孩子，對待父母祖上的態(tài)度——畢恭畢敬，不抵觸頂撞半句。這是積累大福分。懷孕起就示范小孩孝順父母，小孩的福氣會很大。

怎樣對爸媽:

爸媽叫我們，我們要馬上應聲，不能拖拉。

爸媽叫我們做事，我們要馬上去做，不能偷懶。

爸媽教誨我們(盡管他們態(tài)度也不好，但我們不能被別人的態(tài)度轉)，我們要認真恭敬的聽。

爸媽責備我們，我們一句都不可以反駁，要順順的聽著。(我父親就是這樣的，所以他后來職位很高)

我們外出，一定要先告訴爸媽，請示爸媽。

我們做事，一定要先告訴爸媽，請示爸媽。

即使很小很少的東西，不可以私自藏起來——傷了爸媽的心。

爸媽喜歡想要的東西，我們要努力去備好。爸媽不喜歡的，我們要盡量的去掉。

爸媽疼愛我，我孝順是不難的。爸媽對我不夠貼心柔軟，我要孝順，這才是賢。(也是積累大福德)

爸媽有錯，我們面色要柔和，聲音要柔軟。

爸媽有病，我們要晝夜侍奉，不能離床。

爸媽去世，我們要侍奉如同爸媽在世時一樣，而且要斷酒肉。

怎樣對師長:

教導我們的老師，年紀比我們大的人，職位比我們高的上司，對這三種人，我們要畢恭畢敬。

路上遇到了，要先打招呼問候。

師長不說話，我們退一邊恭敬等候。(不點名不要冒出來，我就是這樣的，前輩、長輩不叫我說看法，不問我，我都是恭敬側立一旁的)

師長叫人，我們要代叫，如果別人沒到，我們要馬上過去。

師長站著，我們不可以坐下。師長坐了，叫我們做，我們才可以坐。

在師長面前，聲音要小聲，但是又要能夠聽得順暢。

離開師長的時候，要慢行。上前靠近師長的時候，要快一點。

誰是老師——曾經(jīng)給我們一言半語啟發(fā)的，都是我們的老師。而且一日為師，終身為師，永遠要畢恭畢敬。我們看到任何人，任何先賢，任何學派，哪怕只有一句話，只要給了我們些許的啟發(fā)教導，我們要永遠記得這是我們的老師，永遠感激，永遠恭敬。要記住，不是讓我們完全折服的才是老師，我們曾經(jīng)因為誰而學到一點一滴，都要感恩圖報，在師長面前永遠謙恭。我們有這個對待老師的態(tài)度，一切圣賢乃至萬物眾生都會來啟發(fā)幫助我們，讓我們得到大利益的——一切福祿，一切智慧。

任何時候都要記?。喊炎约簤旱玫停钦嬲淖鹳F，將來也一定會得到尊貴的果報——壓低自己才能像大海一樣把自己放在低地勢，匯聚百川福德智慧。