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原文：

戒律之不傷一草，則不準吃菜，以吃菜為殺生，此種話，皆是阻人食齋，勸人吃肉之矯妄話。何不曰，我亦肉還，請先吃我。此話縱殺彼身，亦不愿說。則以吃菜為殺生，取吃肉不異之邪說，豈有此理矣。

人生人間，誰能沒有呼吸。以呼吸傷微生蟲為食肉殺生，而勸人日殺大生而食肉。此種邪說，取愚人見人以糞肥地，則五谷顆粒豐滿，菜蔬嫩肥鮮香。謂糞為至美之物，當專食此物，越發(fā)美好沒有異矣。

此種沒有按原理之邪說，世人多據(jù)之以破人素食，獎人殺生。

如誠法師譯文：

戒律中有不傷一草一葉的戒條，就應該不準吃菜，由于吃菜是殺生，這類話，全是攔阻別人食齋，勸人吃肉的巧詐傲慢話。為何不說：我也是肉，請先吃我。

一個人生在人間，誰能不呼吸。由于呼吸損害微生蟲，以為這是吃肉殺生，就勸人天天殺大的性命而吃肉。

這類沒有按事理的邪說，世人大多數(shù)根據(jù)它來粉碎別人食齋，嘉獎別人殺生。

一、茹素并勸人茹素是不消用錢的放生

您能發(fā)心吃長素，即是不消花一毛錢，就放了百千萬條的性命。與此同時還積極地宣揚茹素的利益，使更多的人還發(fā)心茹素，那您就即是放生了無量無邊的性命，與此同時還包羅人們的性命。真是不消用錢的放生啊。

兩、放生魚子是不消用錢的放生

佛經上說，魚子沒有顛末鹽水浸泡鹽漬過，三年之后還能夠活下來。只要遇到煮魚或途經水產攤位，將他人拋棄的魚子投到水里，就保全無數(shù)性命。(假如生怕被其他植物吃了，可將魚子淺淺埋在水邊沙泥中，然則沒有必要離開水;或把清潔松軟的細泥和魚子拌在一起，晾干放在稻草上邊，投進河水中較淺的處所。)

三、勸人放生，一樣福田廣漠，是不消用錢的放生

本身沒有錢放生，勸告那些有錢有愛心的支屬朋儕或絕癥的病人家眷放生，特別是當今社會有許多不孕不育的人，很想求子的或者是想求個兒子的，勸他們緊密放生，我們一樣福田遼闊，和本身放生一樣，是不消用錢的放生。

大齡的男女找不到工具的，伉儷打罵反面或一方有外遇的，孩子進修欠好，想考上好大學的，勸他們緊密放生護生，并懇切念經城市獲得感到，告竣愿望。

四、阻人殺生及阻攔別人為我殺生是不消用錢的放生

瞥見蒙昧的的孩子捕蝶，捕蜻蜓、壁虎、鳥雀等，阻撓他們而且疏導他們要愛護動物。而且將被鎖系之物放生掉，是不消用錢的放生。

到支屬同伙或因公事或到病患家里往，其家為了迎接我或是酬謝我而殺生，我們阻遏其為我而殺植物是不消用錢的放生。

本人或家人朋儕完婚，或為白叟做壽，要辦喜宴酒菜我們盡可能制止大批的殺生。最好勸告他們辦素宴接待客人，不只制止大手大腳，還可以制止有婚災或不順。寧肯被人抱怨，還不因本人完婚殺那末多生，況且婚禮素食沒有什么不可以，就那末一頓，如今國人每天吃魚肉皆膩了，極可能人人皆接待呢。白叟辦壽是為了慶生，但大批的殺生反而折了本人的壽命，鄉(xiāng)村有良多白叟興師動眾的辦了兩年壽宴，反而過早地離世了。如今有良多多少白叟不明白這個事理，或礙于后代的情面而辦壽宴，多半白叟是不愿意過壽做壽的。

五、隨手救濟粘在破蜘蛛網及誤墮坑里的生物是不消用錢的放生

若見有廢破的蜘蛛網上粘有蜻蜓、胡蝶等生物，將其輕輕地摘下來，并將粘裹在其同黨上的粘絲排除潔凈，放飛它，是不消用錢的放生。

若見有誤墮坑里或圈套里的植物，將它救出來，放生掉。經常有蝸牛、蚯蚓、多足蟲爬上亨衢，能夠撿到路邊寧靜的中央。這是不消用錢的放生。

六、隨喜放生，一樣廣結善緣，也是不消用錢的放生

我們見到有些人放生，我們收回隨喜他們的歡欣心并加以贊美，大概有些人發(fā)心要干放生我們幫忙他完成心愿，一樣猶如我們自身親干放生一樣，公垂竹帛。佛經說見別人積德，隨之心生歡欣，次次積累，好事至大。隨喜者之好事，勝于積德者本人。積德好事有時盡，隨喜贊美量無邊。這是不消用錢的放生。

七、傳送贈與別人放生冊本或網絡上發(fā)帖轉帖放生文章，勸人或警示人們戒殺放生是不消用錢的放生

每一個寺院里都能夠請到各類戒殺放生的善書，尤其是戒殺的殺生果報見聞錄。這類書，您能夠多請來些，贈送給親朋，或見到什么狗肉館、驢肉館、活羊現(xiàn)宰、養(yǎng)肉狗的、養(yǎng)狐貍的、養(yǎng)蛇的等殺業(yè)暴虐的，您能夠沉吟不語地假裝用飯或進去什么還不說，直接放在那邊，放下一本殺生果報錄您就走，或您還能夠常常性地把這一些書隨地隨時放在也許接觸不到佛道的，他們的車籃里、車上邊、家門口、信箱里，或爽性假裝忘在出租車里，放在各類公共場所。看了這一些書的人們，無論如何還會留下深刻印象，最少種下一顆種子，減免殺業(yè)，轉意向善，肯定有奇功。

八、沒有燃燒天井樹葉等渣滓并勸別人勿燃燒渣滓是沒有用用錢的放生

我們正在年齡時節(jié)打掃天井和整頓菜園時，將樹葉、果殼及瓜皮等渣滓掃成一堆用火燃燒，此做法無意中制的殺生罪業(yè)是極大的。由于上面堆積了無數(shù)的螞蟻、小蟲都被活活地燒死了。所制殺業(yè)之重不行失慎還。另有燃燒發(fā)生的煙霧是對氛圍的最大污染，個中所含的二惡英是人體致癌的最大因素。只須找個閑置之地，集頂用土輕輕地掩埋，不讓風刮起來，往后能夠作為肥料運用。豈不是事半功倍嗎?

九、滾燙開水沒有潑灑在天井，碗盆等物品口莫朝上安排是沒有消用錢的放生

滾燙的開水或干飯時刷鍋的開水，隨手傾瀉到天井或樹下是常人的生活習慣。要知道天井地面有許多尋食的螞蟻和小蟲，土層下面另有蚯蚓等生物，那樣干無形中殺死了許多生物還不自知啊，所以滾燙的開水不必要傾瀉在天井及樹下是不消用錢的放生。

勿使碗盆等物品口朝上安排，內里有水的話以避免小蟲等活物誤掉內里淹死，或雨水積壓，日久生蚊蠅類小蟲子，水干或顛倒時殺死浩繁的蟲類。

十、喂食受餓的鳥類等眾生沒有使其餓死凍死是沒有用用錢的放生

冬春兩季，尤其是北方，大雪封山，使許多的植物無處尋食而忍凍受餓。我們能夠正在天井掃塊潔凈的中央，灑些米糧，大概把食糧撒正在林間及路旁，喂食那些無處尋食、挨凍受餓的麻雀、喜鵲等植物，使其不容易因無處尋食而餓死。這也是不消用錢的放生

十一、用聰明救護性命也是一種不消用錢的放生

正在河灘處用木板上書“此處有農藥污染，河內魚蝦有毒，勿捕食免食后中毒”之類的警示，使人們畏死而不敢捕撈，使河中魚蝦水族獲得救護，是不消用錢的放生。

如在市場、寺院門口或大飯店、野味館等處，看到有野生植物或有人銷售及殺戮國度法律保護的野生植物，立即向有關部分報警，讓執(zhí)法人員挽救這一些接近殞命的植物。最好快速的體式格局是撥打110，由110出警，人贓俱獲，再移交相干部分處置。如果農貿市場、固定攤販，還能夠撥打12315，由工商執(zhí)法人員處置。所緝獲的野生植物終究全數(shù)放生。人人還能夠到場放生，為干三皈依，而后由執(zhí)法人員將其放歸大自然，還是不消用錢的放生。

假如不方便取法律部分一同放生，只要您對佛菩薩有絕對的決心信念，能夠接納觀設法主意，請佛菩薩加持，用隔音傳聲的方法，為所放生的野生動物授淺易的三皈依，讓它們種下將來擺脫的菩提種子。

假如人人正在山上嬉戲瞥見捕鳥網，直接用刀子把他完全破損!不花一分錢還能夠實現(xiàn)超大規(guī)模放生!

十二、慈悲點擊網上的珍愛鳥類、植物及饑餓兒童的慈悲網站是沒有用錢的放生

慈悲點擊是幾年前正在國內外鼓起的一項公益活動。網友正在欣賞網頁時只要點擊特定的鏈接(點擊是絕對免費的而且沒有容易下載任何軟件，還沒有容易有電腦病毒)，該網站的贊助商就會捐助慈悲機構肯定的資金適用于慈悲公益活動。慈悲點擊的利益，正在于為人們捐錢供應了方便快捷的方法，更是為經濟前提較差的人們供應了一個“日行一善”的機遇——您只要點擊上面的告白鏈接，就有商家為您的點擊付款，積聚起來一同送到差別的受助者手中。中國的慈悲點擊，點擊的人太少了!這并沒有是說國人淡漠，反而是很多人基礎就沒有了解這回事。天天我們翻開電腦，就能夠經過鼠標悄悄的點擊就為適用于掩護植物、植物，和亞非國度的饑餓兒童供應食品，實為一個沒有用錢又積聚大好事的好方法。

十三、沒有食堅果，沒有穿皮制品是沒有用錢的放生

不食或少食諸如榛子、松子之類的堅果，堅果是植物的精髓局部，普通皆養(yǎng)分雄厚，含蛋白質、油脂、礦物質、維生素較高，但這一些養(yǎng)分我們能夠正在其他的食品中得到。松子是一些鳥類、松鼠夏季依賴過冬的食品，不必要由于人類的打劫而挨不外隆冬饑死于巢中。不食或少食松子是不消用錢的放生。

沒有要穿植物的皮毛干的皮制品。許多植物人們只是為了取得它的皮毛，就將它殘暴地殺戮。水獺、狐貍等植物由于人們的捕殺而剝去皮，血淋淋的。我們痛斥紂王的炮烙之刑、剮刑，但是我們對植物所干的有過之而無沒有及啊。沒有穿皮制品可以使更多的植物免于屠殺，沒有也是沒有用錢的放生嗎?

十四、海邊撿海物，河畔拾干坑是沒有用錢的放生

若是您住在海邊，海退潮時有許多的螺、蟹、海魚沒有立即退入海中，將其拾捕起放生到深海中去。若是您住在河濱，天旱時有小河溝干枯，使浩繁的魚類、螺類活活曬逝世，可以用水桶將其拾起放生到大溝渠或江河中去。若是您住在水產批發(fā)市場四周，每天到市場中撿拾一些散落在地上的生物開展放生。這是不消用錢的放生。

春季冰化，水位降落，那樣河畔的淤泥大概石頭裂縫里就有沒有少活的水生物，尤其是河蚌(河蚌生活在水底，普通沒有容易因為水位降落而游走)尤其多。因為周邊還沒有所有干枯，所以還能使它們臨時存活下來，等干了，水位還沒有上來，就很有也許死去。加上有很多人來挖它們(實際這個工具很難吃的，有很大的土腥味)，那樣生活時機就很渺茫。所以各人趕快去救救它們，將它們盡可能往河里丟大概集合起來再放生。這是沒有用錢的放生。

十五、用佛法救度眾生是不消用錢的放生

看到有些人在河畔垂釣或打魚，高聲或默念咒語或南無寶髻如來佛號，求佛菩薩救護生靈免遭戕害。大概看到有些人打魚、打網就去看，將他們不必要的小魚、小蝦、螺類，拾起為其念三皈依，然后隨手將其扔到水中。

為將死植物念經使其生往善處，也是不消用錢的放生?！兜夭亟洝分姓f“一切萬物臨命末時，若得聞一佛名、一菩薩名，或大乘典范，一句一偈，我觀如是輩人，除五無間戕害之罪，小小惡業(yè)，合墮惡趣者，尋即擺脫”。

尤其是本日干廚師及后廚服務員干些殺生的職業(yè)，如命不濟不克不及轉行，就在殺生前為其念經，使其生往善處。能夠旁觀釋教影戲《逆緣》，它講的便是殺豬的女人為豬念經，它們安閑往生西方凈國的故事。

若是您走在馬路上看到輸送植物的車輛，可立即為它們念“三皈依”的皈依文;或在農貿市場或超市，見到未逝世或已逝世的眾生，如是觀想：凡是我眼睛看到的已逝世、未逝世、待逝世和正在被殺的眾生，皆跟我一同念“皈依佛、皈依法、皈依僧”三遍。然后能夠念“南無阿彌陀佛”圣號十聲，增念往生咒一遍或三遍更好，會有無量眾生跪在虛空入耳受三皈依，跟您念經，逝世后即往生善道。此法很便利，廣結善緣!