最新国产aⅴs精品无码,国产a集黄色视频,国产精品无码A∨精品,国产精品高清色

心若止水，氣無處而生（材料圖）

古時有一個婦人，稀奇愛好為一些嚕蘇的小事生機(jī)。她也曉得自身那樣欠好，便去求一名高僧談禪說道，坦蕩氣度。

高僧聽了她的報告，一聲不響地把她領(lǐng)到一座禪房中，落鎖而去。

婦人氣得跳腳痛罵。罵了好久，高僧還沒有理睬。婦人又最先懇求，高僧仍置而沒有問。婦人終究緘默了。高僧來到門外，問她：“您還朝氣嗎？”

婦人說：“我只求我自身氣憤，我如何會到這中央來受這份罪?！?/p>

“連本身都不諒解的人怎么能心同止水？”高僧不歡而散。

過了一會兒，高僧又問她：“還氣憤嗎？”

“沒有生氣了?！眿D人說。

“為何？”

“氣也沒有設(shè)施呀?！?/p>

“您的氣并未磨滅，還壓在內(nèi)心，發(fā)作后將會越發(fā)猛烈?！备呱蛛x開了。

高僧第三次來到門前，婦人告知他：“我沒有生氣了，由于沒有值得氣?！?/p>

“還知道值不值得，可見心中也有權(quán)衡，照樣有氣根?！备呱Φ?。

當(dāng)高僧的身影迎著夕陽立正在門外時，婦人問高僧：“巨匠，什么是氣？”

高僧將手中的茶水傾灑于地。婦人視之好久，頓悟。伸謝而去。

問：常人要若何伶俐的放生？若何伶俐的護(hù)生？凈空法師答：這要多讀圣賢的文籍，人才有伶俐。常人實正在講，實正在伶俐跟諸佛如來是對等的。佛正在《華嚴(yán)經(jīng)》內(nèi)里說：“一切萬物皆有如來伶俐德相。”佛講了三樁事情，跟諸佛如來完整對等，第一個伶俐對等；第二個德，用現(xiàn)正在話講是本領(lǐng)、德能，本領(lǐng)對等，佛能干的事情我們都有這個本領(lǐng)，萬德全能；第三個相，德相、相好。所以，伶俐、本領(lǐng)、相好，眾生跟佛相稱。為何我們這三樁一切失掉？現(xiàn)正在我們伶俐沒有了，本領(lǐng)還沒有，相好還沒有，什么原因？佛正在《華嚴(yán)》上正中要害，他說：“但以妄圖固執(zhí)而沒有可以證得”，我們的弊端就發(fā)作正在這。妄圖，佛正在經(jīng)上還叫它干無明苦惱；別離，還叫干塵沙苦惱；固執(zhí)，還叫干見思苦惱。這三大類，苦惱把我們的伶俐德相停滯住，我們有，有而沒有可以現(xiàn)前，便是這三樣物品停滯住了。釋迦牟尼佛四十九年引經(jīng)據(jù)典，說的是什么？還便是說這一樁事情的事理取處理的方式。我們理明了了、方式明了了，只要改過來，我們伶俐德相就規(guī)復(fù)了。所以佛說佛沒有度眾生，誰度眾生？自身度的，自身醒悟自身度，這話是實話，一點都沒有哄人，自身醒悟以后應(yīng)該干一個改變。伶俐由哪里來？我們只要把妄圖別離固執(zhí)放下，伶俐就現(xiàn)前；放下一分您就開一分伶俐，放下非常您就開非常伶俐，就這么回事情。您想求伶俐又沒有愿放下，那就沒有辦法，佛幫沒有上忙，佛能幫手只能把事理為我們說清楚、說明了。他自身是怎么了成績的？他自身原本還是凡夫，他為何規(guī)復(fù)？他把他的履歷、他把他的方式輔導(dǎo)我們，我們遵照他的理論方式去干，肯定能規(guī)復(fù)。所以契進(jìn)佛的地步，總正在看穿放下，我們真能看穿、真能放下，伶俐就現(xiàn)前了。我們這一生傍邊沒有是正在苦惱傍邊討生活，是正在伶俐內(nèi)里過日子，正在伶俐內(nèi)里過日子是過佛菩薩的生活；正在苦惱內(nèi)里討生活那便是凡夫的生活，這要干改變。真正轉(zhuǎn)過來了，您完整生活正在伶俐里頭，沒有僅是放生護(hù)生，日常生活、您的事情、辦事為人處世，無沒有是正在伶俐傍邊，這是真正的幸福美滿自正在。分享到：0