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首先大乘在滅諦上進(jìn)一步說(shuō)“無(wú)住涅槃”。從理論上說(shuō)，十二因緣滅，滅的只是不合緣生緣滅真理的無(wú)明煩惱，而不是緣生緣滅的法，“涅槃與世間，無(wú)有少分別”。所以到了佛的圓滿覺(jué)悟的境界，就能不住生死，不住涅槃，就能在因緣生滅的世界中，永無(wú)休歇地做“莊嚴(yán)國(guó)土、利樂(lè)有情”的事，而隨時(shí)隨處安住在涅槃的境界。其次根據(jù)緣起的道理，說(shuō)明一法以一切法為緣而生起，同時(shí)又是生起一切法之緣，所以任何人與一切眾生都有同體的關(guān)系，好像海里面一個(gè)小水泡和整個(gè)大海水是同體關(guān)系一樣。所以說(shuō)，“一切眾生是我父母”，又說(shuō)“視眾生如一子”獨(dú)子，這樣地興起大慈悲心慈是同情人之喜樂(lè)，悲是同情人之憂苦，“無(wú)有疲厭”地“為眾生供給使”。大乘佛教特別發(fā)揚(yáng)這種菩薩行的人生觀，并且特別鼓勵(lì)“六度”和“四攝”的行為。

在沙灘放生螃蟹可以嗎-

放生螃蟹的話放到沙灘可以嗎?

大家在放生螃蟹的時(shí)候是不是有些疑問(wèn)呢?有人問(wèn)放生螃蟹放到沙灘可以嗎?下面我們就來(lái)為大家解答一下，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?。那么就跟我們一起?lái)看下吧!

那要看螃蟹的品種了。

自然生長(zhǎng)的河蟹一般是穴居或隱居。

在食物豐盛、飽食時(shí)，它們?yōu)槎惚軘澈Γ３I(yíng)穴居生活。沒(méi)有穴居條件時(shí)，它們便躲在石礫或草叢中隱居。

河蟹通常喜歡生活在水質(zhì)清潔、水草豐盛的江河湖泊中，在池塘中時(shí)，它們常隱伏在池底的淤泥中。

河蟹晝伏夜出，在餌料豐富，環(huán)境適宜時(shí)安于定居，一旦成熟，便棄穴離去。河蟹在淡水中生長(zhǎng)，在海水中繁殖。蟹苗進(jìn)入淡水后，一般在餌料豐足的河灣、湖泊中生活18個(gè)月左右，性腺逐漸成熟。成熟的河蟹在秋末冬初開(kāi)始到海淡水混合的近海區(qū)產(chǎn)卵，這就是生殖洄游。交配后的雌蟹不久便可產(chǎn)卵，卵一串串貼附在雌解的腹肢毛上，堆積在腹部，直到孵出幼體。這類蟹稱“抱卵蟹”。

河蟹一次可產(chǎn)數(shù)萬(wàn)至百萬(wàn)粒卵，并且能產(chǎn)2-3次。在自然界受精卵要經(jīng)過(guò)4個(gè)月才能出苗，孵化率可達(dá)90%左右。剛孵出的幼體很小，形狀像水蚤，稱蚤狀幼體。蚤狀幼體經(jīng)過(guò)五次蛻皮，大約35天就長(zhǎng)成蟹苗(大眼幼體)，蟹苗再蛻一次皮，成幼蟹。剛脫殼的蟹稱軟殼蟹，它無(wú)力攝食和防敵，1-2天后殼才漸硬，這時(shí)才漸漸活動(dòng)，脫殼后蟹體顯著增大。河蟹繁殖后，身體很快便衰老、死亡。河蟹的食性很雜，它葷素均吃，并且喜歡吃魚(yú)、蝦、螺、蠕蟲(chóng)、蚯蚓、昆蟲(chóng)及其幼早等動(dòng)物性食物，也殘食受傷或剛蛻殼的同類，抱卵蟹在饑餓時(shí)還取卵當(dāng)食。

在自然環(huán)境中河蟹容易得到的多為水草，所以植物食性為主。河蟹十分貪食，食量也大，消化能力很強(qiáng)。在食物豐富時(shí)可以吃得很多，而沒(méi)有食物時(shí)，幾天甚至一個(gè)月不吃，也不至餓死，這是因?yàn)樵陲柺澈?，?huì)把多余的營(yíng)養(yǎng)貯存在肝臟中，剛脫殼的“軟殼蟹”就是預(yù)先貯存的營(yíng)養(yǎng)來(lái)維持生命的。

在穴洞里越冬期間，才停止或減少攝食。河蟹不僅貪食，而且有搶食好斗的習(xí)性。為了爭(zhēng)搶一頓美餐，經(jīng)常會(huì)互相殘殺。

螃蟹要去哪里放生?

如果是海蟹就去海邊，河蟹就去池塘水庫(kù)河邊。

放生是件功德無(wú)量的善事，希望大家可以多多放生。